中国林家历史

林家历史郁南~

郁南县位于广东省西部、西江中游南岸，是广东沟通大西南的桥头堡。G80广（州）昆（明）高速公路、“黄金水道”西江穿境而过；建设中南（宁）广（州）高速铁路穿越郁南中心地带并在都城镇和南江口镇分设郁南火车站和南江口火车站（隔江相望德庆县城），通车后郁南将从珠三角的边缘地带进入穗港深的“三小时生活经济圈”。
郁南县矿产资源丰富，名优特产种类繁多。矿产资源储量大，品位高。郁南是粤西重要的农林产区，材蓄积量达394万立方米，是广东省用材林基地县之一。
国家地理标志有郁南无核黄皮、郁南无核砂糖桔、东坝蚕茧等。

《林家铺子》原名《倒闭》，是茅盾于1932年7月创作的短篇小说，该小说载于《申报月刊》第一卷第一期，后收入短篇小说集《春蚕》。以一九三二年前后的江浙农村为背景，透过林家铺子的倒闭，反映了民族商业破产的厄运。小说描写“一·二八”前后江南小镇上一家小商铺的挣扎和破产经历，主人公林老板擅长做生意，但苦心经营，还是以破产告终。小说以主人公林老板与社会各阶层人物之间的矛盾冲突为主线，从广阔的时代背景和复杂的阶级关系中，发掘林家铺子倒闭的社会根源，揭示了处于风雨飘摇中的民族工商业的共同命运。

　　本人姓林对林姓彼有研究，下面是林的出处：
　　林姓出自子姓，血缘始祖相传源自国神比干，“三代孤忠”的他以忠正敢言而闻名，后被暴君纣王挖心，他的夫人妫氏逃难到今天河南卫辉、淇县一带的长林，生下一个儿子。周武王姬发灭商后，赐他儿子林姓，并封在博陵（今河北安平县一带），此人就是林坚。林姓由他最早发源，后人尊他为受姓始祖。林坚的子孙后来形成了著名的西河郡、济南堂、下邳、晋安林氏、九牧林等郡望，还有问礼、九龙、忠孝等堂号，成为林姓最大派系。
　　林姓的起源出自姬姓　　林姓的另一个起源出自姬姓，是东周周平王姬宜臼（公元前770～前720年）的小儿子姬开，他的子孙以他的字“林”为姓。因起源于今河南洛阳一带，林姓家谱中就称为河南林。

　　此外，北魏孝文帝迁都洛阳时，将鲜卑族等原先丘林姓氏的都改成林姓，并注籍为河南洛阳人。其他少数民族中有满族的林佳氏和布萨氏也都有改姓林。

　　《左传》中宗周有虢公林父，卫国有孙林父，晋国有荀林父。鲁国有季氏家臣林雍，林楚，林不狃。孔子有弟子林放。

　　总体上看，林姓的发源地还是今天的河南卫辉以北地区，那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。

　　史载：殷商太师比干被商王朝纣王所害，正夫人妫（陈）氏甫孕三月，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉，字长恩（林氏受姓始祖）；周武王牧野大战败商军，公元前1046年，周武王姬发灭商建周后，旌表比干忠烈，徵觅其后嗣，命闳夭给比干在朝歌南汲境内（今卫辉）封墓，夫人携泉归周。因泉生于长林石室，周武王封比干垄，垄为国神，赐姓林名坚。念林坚乃商汤之后先王之胄，且能远避纣乱而不绝其世，乃拜坚为大夫，食邑清河。后封博陵公，食采二千户，采邑博陵(今河北安平县)，故林氏总堂号为西河堂。

　　林姓的发源地是今天的河南卫辉以北地区，那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。

林姓出自子姓，血缘始祖相传源自国神比干，“三代孤忠”的他以忠正敢言而闻名，后被暴君纣王挖心，他的夫人妫氏逃难到今天河南卫辉、淇县一带的长林，生下一个儿子。周武王姬发灭商后，赐他儿子林姓，并封在博陵（今河北安平县一带），此人就是林坚。林姓由他最早发源，后人尊他为受姓始祖。林坚的子孙后来形成了著名的西河郡、济南堂、下邳、晋安林氏、九牧林等郡望，还有问礼、九龙、忠孝等堂号，成为林姓最大派系。

出自姬姓
　　林姓的另一个起源出自姬姓，是东周周平王姬宜臼（公元前770～前720年）的小儿子姬开，他的子孙以他的字“林”为姓。因起源于今河南洛阳一带，林姓家谱中就称为河南林。
　　此外，北魏孝文帝迁都洛阳时，将鲜卑族等原先丘林姓氏的都改成林姓，并注籍为河南洛阳人。其他少数民族中有满族的林佳氏和布萨氏也都有改姓林。
　　《左传》中宗周有虢公林父，卫国有孙林父，晋国有荀林父。鲁国有季氏家臣林雍，林楚，林不狃。孔子有弟子林放。
　　总体上看，林姓的发源地还是今天的河南卫辉以北地区，那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。
　　史载：殷商太师比干被商王朝纣王所害，正夫人妫（陈）氏甫孕三月，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉，字长恩（林氏受姓始祖）；周武王牧野大战败商军，公元前1046年，周武王姬发灭商建周后，旌表比干忠烈，徵觅其后嗣，命闳夭给比干在朝歌南汲境内（今卫辉）封墓，夫人携泉归周。因泉生于长林石室，周武王封比干垄，垄为国神，赐姓林名坚。念林坚乃商汤之后先王之胄，且能远避纣乱而不绝其世，乃拜坚为大夫，食邑清河。后封博陵公，食采二千户，采邑博陵(今河北安平县)，故林氏总堂号为西河堂。
　　林姓的发源地是今天的河南卫辉以北地区，那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。

林姓变迁
　　先秦时林姓首先活动在黄河以北、太行山以东的地区，进入东周后，林姓已经散布到甘肃、陕西、山西等地。山东鲁国是林姓发祥的第一地，整个春秋战国时期，林姓在鲁国得到最好的发展，形成了著名的济南林氏。在随后的秦汉时代，济南林氏一直占据了林姓群体的主导地位。两汉、三国、两晋和南北朝，北部战乱、中原板荡，五胡乱华，政权更迭，林姓随中原居民向四周迁移，林姓已经西南到四川，东南抵江浙，西晋末林姓已经渡过长江，越过南岭和武夷山，进入了两广与福建。唐朝两次由河南出发的南下福建移民，大批林姓先民定居于闽南，林姓的中心开始在东南沿海形成。明末清初，林姓已经出现在台湾。
　　宋朝时期，林姓大约有76万人，约占全国人口的0.98%，排在第十九位。福建为林姓的第一大省，约占全国林姓总人口的58%。在全国的分布主要集中于福建、浙江、广东三省，这三省林姓占林姓总人口的85%，其次分布于河南、江苏、江西三省，又集中了9%。以福建为中心的林姓聚集区已经形成。
　　明朝时期，林姓大约有79万人，约占全国人口的0.85%，为明朝第二十位姓氏。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，林姓人口增长比全国人口的增长速度要慢，几乎没有增长。福建仍为林姓第一大省，约占林姓总人口的38%。在全国的分布仍集中于福建、广东、浙江，这三省林姓大约占林姓总人口的82%。其次分布于江西、江苏、广西三省，又集中了10%。从中可以看到宋元明期间，林姓的分布总格局变化不大，其人口主要向北向西南迁移，福建仍是林姓人口的聚集中心。
　　当代林姓的人口已达1300多万，排在第十七位，大约占全国人口的1.07%。从明朝至今600年中林姓人口由79万增到1400多万，人口增长达18倍，林姓人口的增长速度大大高于全国人口的增长速度，自宋至今1000年，林姓人口增长率是呈V形的态势。在全国的分布主要集中于福建、广东、台湾三省，大约占林姓总人口的57%，其次分布于浙江、广西、山东三省，又集中了18%。福建居住了林姓总人口的23%，为林姓第一大省。福建仍是林姓人口的聚集中心。林姓在人群中分布频率示意图表明：林姓在东南沿海地区是比较常见的姓氏之一。在福建、台湾、海南、广东东部和沿海地区，林姓一般占当地人口的比例在3%以上，尤其在闽南和台湾，比例达到8%以上，这部分高比例的地区的覆盖面积约占了全国总面积的4%，大约居住了51%的林姓人群。在广西、贵州、广东中部和北部、云南东部、四川东南、重庆南部：湖南大部、江西、苏浙皖大部、山东东端、湖北东部、内蒙古东部、辽宁大部、黑吉西部；稀疆馥般占当地人口的比例在0.5%一3%，其覆盖面积约占了全国总面积的22.5%，居住了大约39%的林姓人群。

林家族谱
据《林氏世糸总记》和《姓纂》载：“林氏出自子姓，黄帝后裔，历夏、商32代而生比干，为商纣王少师。商纣王是历史上的暴君，平日不理朝政，沉浸于洒色，朝廷中以比干为首的文武大臣为着国家利益，直谏纣王。纣王执迷不误，反而怒杀比干，刳视其心，焚其面。还剖比干次妃胎，正妃陈氏有孕三月恐祸及，为避纣王之难，避居于牧野长林石室中，而生男，取名泉。周武王伐纣得胜后，下旨修建比干墓，寻访比干后人，拜见其子泉。泉以其居长林石室而生，周武赐泉为林姓，改名为坚。林姓因而得名。封林坚为大夫，食邑博陵。牧野古为冀州之地又称西河。长林现在河南省卫辉市附近，该市建有比干墓。
　　林姓始祖比干。二世为林坚，生子林载。三世林载生三子，长子为林磋。四世林磋为冀州牧，官司马大夫，生四子，三子取名林虎。五世林虎，周武王时为大将军。
　　比干22世孙林才，周平王时为大将军。
　　林放（林氏23世），周景王时是孔子的学生，后仕为大夫，列七十二贤。
　　西晋末年（公元317年起）晋愍帝时，林碌（林氏70世）任甫河大守。那时北方的五个少数民族入击中原，历史上称“五胡乱华”，中原汉民为避战乱南迁至江淮地区，有一部分过长江向南迁徙。这次北方汉人的大迁徙。林禄举族护驾愍帝渡江定都建业（今南京）。林禄后任晋安（今福建地）刺史，后病逝官邸，追封为晋安王，葬于九龙岗，两个儿子定居晋安。林禄为林氏入闽始祖，
　　林禄的子孙分迁各地。如林茂（林氏79世），西晋陈宣帝大建4年为朝廷丞相，年老辞官后定居福建莆田县北螺村，为福建莆田开居祖；林万春（林氏84世）由莆田移居上杭县林家厢。
林氏宗族文化
　　《林家诗》
　　宋朝仁宗皇帝御书林氏族谱“忠孝”，并为族谱题诗称《林家诗》。旧时异地林氏祖叔相见均于能背《林家侍》为佐证。古今各地的林氏族谱都有记载。
　　宋仁宗御书题诗如下：
　　长林派出下邳先，移入闽邦远更绵；忠孝有声天地老，古今无数子孙贤。
　　故家乔木蟠根大，深谷芝兴奕叶鲜；上下相承同纪载，二千年后万斯年。
　　莆郡卿家名望族，三仁而下爵王公；存孤实抗回天义，报国常怀贯月中。
　　德润丰姿人有异，光增谱牒世无同；古今纪载难穷尽，一代强如一代隆。
　　天上圣母“妈祖”，中国和平女神——林默
　　林愿是福建莆田林氏后裔。宋仁宗嘉佑三年他考取明经擢第，官翰林检讨，授国子监祭酒。生二子一女，女取名林默。
　　相传公元960年3月22月，林默生于福建甫田县湄洲岛，因满月仍不曾哭闹，故父母给她取名林默。她自幼好学慈善，谙熟天文海情和医学，指引渔民耕海谋生，教导民众水上救助，并施医济世，深得人民尊敬爱戴。会元987年农历九月初九，28岁的林默升天仙逊。海峡两岸人民闻汛遂相邀于她出生地湄州岛建庙纪念，尊称她为“马祖”寓意她比母亲还亲。不久妈祖德名传到朝廷，皇上也为之感动。从宋徽宗宣和5年到清朝道光为止，历代皇帝对马祖褒封，封号由夫人妃，到天妃，天上圣母。于是妈祖贤德之名由海峡两岸传到整个江南，继而传到全世界各地华人居住地区。时至今日据不完全统计，全世界有马祖庙、宫4000多座，妈祖信众达2亿多人。仅台湾岛内就有800多座马祖宫庙，1600多万信众。占岛内人口的80%。我国居住在沿海一带的渔民，世代信奉着马祖——海上女神。同时马祖也被外国人友人誉为中国的和平女神。广州市建有雄伟的马祖庙。梅州各地也有圣宫（即马祖庙）。
　　随着各地信众不断到湄州马祖庙朝圣活动，相信今后的马祖文化还会更加弘扬光大。

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