儒家思想在汉、宋和明清之际三个时期发生了哪些变化?
来自: 更新日期:早些时候
儒家思想在汉,宋两代发生了哪些变化~
汉代基本还保持着儒家的中心思想,保持以仁为本。到汉武帝时与法家思想结合,之后真正的儒家可以说彻底消失:因为儒家的内部思想已经换成了法家思想,史称【外儒内法】,由董仲舒进行改变,汉武帝进行改革、。
宋代开始,儒家便开始往畸形(我认为)发展,程朱理学从彻底上否认女性的地位,为以后明清两期的腐儒产生进行奠基。
儒学 创始人是孔子 后经孟子荀子 的传承 不过儒学的黄金时期是在汉朝在我们历史书上说的是汉武帝采取董仲舒的建议 罢黜百家独尊儒术 其实不然 这其中 汉武帝并不是直接采取懂仲舒的建议 我们历史书上并不是完全正确 这中间的秘密 本人建议你去看cctv10的百家讲坛 有一集专说汉武帝的世事 的确很不错 受益匪浅 在宋朝儒学并没有发生什么变化 但出了个朱程理学 不过在明清就不同了 儒家学说被几位学士反对 王阳明 黄宗曦 顾颜武 等等 这些能人都是反对古代中国的封建思想 好了 还有什么不解 希望你去看看百家讲坛 那里的教授都是一流的学士 希望对你有帮助
汉——董仲舒,独尊儒术
宋——程颢程颐朱熹,程朱理学开创
明——王阳明,阳明心学确立
儒家思想在汉、宋和明清之际三个时期发生了哪些变化?视频
相关评论:18310299197:儒家思想在汉、宋和明清之际三个时期发生了哪些变化?
钮坚羽孔子是儒家学派创人,他提出“仁”,具有古典人道主义的性质:主张“礼”,维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分。在汉武帝之前,秦朝、汉朝都是以法家思想为政权的统治思想。秦始皇焚书坑儒后,加之汉字尚处于雏形,不具备准确表达的功能,正统的儒家思想已基本消失。 西汉的董仲舒以儒学为基础,以阴...
18310299197:整理归纳儒家思想在春秋、战国、西汉、宋还有明清之际的代表人物,主张...
钮坚羽春秋:孔子。创立儒家思想,主张奴隶制度,恢复井田制和周礼。代表没落的奴隶主阶级 原因:春秋时期,礼崩乐坏,社会动荡 战国:孟子。发展儒家思想,主张仁政,提出君轻民贵。代表地主阶级。荀子。提出知天命而用之的主张,认为天行有常。深入探讨礼。代表地主阶级。原因:战国时期生产力进一步发展,思想解放...
18310299197:儒家思想在春秋、战国、汉、宋明、明清之际的代表人物、主张、地位及...
钮坚羽而更为突出的是,在他专攻的春秋公羊学中,充满了阴阳家的阴阳五行学说,并使阴阳五行思想成为汉以后儒家学说中的一个重要组成部分。班固在《汉书.五行志》中说:“董仲舒治公羊春秋,始推阴阳,为儒者宗”,就清楚地指出了这一事实。董仲舒曾向汉武帝建议:“诸不在六艺(六经)之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”...
18310299197:儒家思想在春秋战国时期,汉朝,宋明以及明清时期的发展状况怎么样...
钮坚羽明清之际,随着封建朝代的激烈更替,随着商品经济、资本主义萌芽的产生,随着时代的变迁,一批新思想家崛起,他们既继承了宋明理学的许多思想观念,又对其中不少陈腐之处不满,力求有所更新.在这方面,明代后期的李贽,明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之等人,都做了大量工作,使得儒学思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,从而...
18310299197:儒家思想在各个朝代的发展
钮坚羽汉朝以后,儒学地位下降,在魏晋南北朝时玄学盛行。唐代政权基本上以儒家思想为主导,但是也渗透了道教和佛教。宋代时发展为理学,尊周敦颐、程颢、程颐为始祖,朱熹为集大成者。后取得官方地位。元明清时期,科举考试都以朱熹的理学内容为考试题目。直到五四运动才取消了儒学的统治地位。1、孔子是儒家学派...
18310299197:古代和明清之际儒家思想的异同
钮坚羽(二) 古代和明清之际儒家思想提倡的学风方面有所不同。明清之际儒家思想提倡“实学”,批判理学,开始强调“经世致用”的实际学问,主张把学术研究与解决社会问题结合起来,力图扭转明末不切实际的学风。(三)古代儒家思想有“心学”特征,而明清之际儒家思想具有唯物主义特征。该时期,出现了以王夫之...
18310299197:汉至明清儒家思想与君主专制的关系
钮坚羽关系:儒家思想维护了君主专制 1)汉武帝时期,董仲舒提出“春秋大一统”“罢黜百家,独尊儒术”“君权神授”“三纲”“五常”的思想,融合了道家、儒家、阴阳家等各家思想,使儒家思想成为封建正统思想,维护了君主专制;2)宋代儒家的程朱学派进一步宣扬“三纲五常”,提出“存天理、灭人欲”的思想,为...
18310299197:儒学新思想为什么会在封建专制高度繁荣的明清产生?
钮坚羽直至隋唐时期三教合一,在到了明清之际,儒家思想又开始活跃起来。也由此产生了儒学新思想,其实这种思想的产生与当时的时代背景有着密不可分的关联。在明朝末年,由于政治腐败土地兼并严重,于是便发起了起义,这时候明朝的统治就此被推翻了。在明朝的统治结束之后,清军入关导致人民受到了强烈的压迫,在...
18310299197:儒家思想的演变历程
钮坚羽明清:严格说明清之际的进步思潮并不是正宗的儒学流派,它是一种对宋明理学的批判,这种批判并没有动摇传统儒学的统治地位,但使得传统儒学对自己有一定的自我反思和调整,如清朝儒者的考证风气。 2.不同时期的儒学对前代儒学的继承和发展孟子对孔子思想的继承发展:①把孔子仁的学说发展为更为系统的仁政学说②发挥孔子...
18310299197:儒家思想发展历程
钮坚羽3、西汉--董仲舒的新儒学成为统治思想:董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸于百家,建立起具有神学倾向的新儒学。新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心。4、宋代的新儒学--理学:特点是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想。集大成者朱熹的观点:他认为理是第一性的,是宇宙万物的本源,气是...
汉代 汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”,对巩固皇权起到了一定的作用
宋代 由于道教和佛教的发展,儒学受到了威胁,当时的“二程”(程颢,程颐)兴起理学,后来朱熹又推动了理学的发展
西汉的董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起新儒学。其核心是“天人感应”,“君权神授”。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。
宋代发展为理学。先是二程,后是朱熹 。理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的新儒学,是宋代主要的哲学思想。朱熹是理学发展的集大成者,朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想,进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系,后人称之为程朱理学。其核心内容为:“理”是宇宙万物的本源,是第一性的;“气”是构成宇宙万物的材料,是第二性的。把“天理”和“人欲”对立起来,认为人欲是一切罪恶的根源,因此他提出“存天理,灭人欲”。这实际上是为封建等级秩序辩护。
汉代基本还保持着儒家的中心思想,保持以仁为本。到汉武帝时与法家思想结合,之后真正的儒家可以说彻底消失:因为儒家的内部思想已经换成了法家思想,史称【外儒内法】,由董仲舒进行改变,汉武帝进行改革、。
宋代开始,儒家便开始往畸形(我认为)发展,程朱理学从彻底上否认女性的地位,为以后明清两期的腐儒产生进行奠基。
儒学 创始人是孔子 后经孟子荀子 的传承 不过儒学的黄金时期是在汉朝在我们历史书上说的是汉武帝采取董仲舒的建议 罢黜百家独尊儒术 其实不然 这其中 汉武帝并不是直接采取懂仲舒的建议 我们历史书上并不是完全正确 这中间的秘密 本人建议你去看cctv10的百家讲坛 有一集专说汉武帝的世事 的确很不错 受益匪浅 在宋朝儒学并没有发生什么变化 但出了个朱程理学 不过在明清就不同了 儒家学说被几位学士反对 王阳明 黄宗曦 顾颜武 等等 这些能人都是反对古代中国的封建思想 好了 还有什么不解 希望你去看看百家讲坛 那里的教授都是一流的学士 希望对你有帮助
汉——董仲舒,独尊儒术
宋——程颢程颐朱熹,程朱理学开创
明——王阳明,阳明心学确立
儒家思想在汉、宋和明清之际三个时期发生了哪些变化?视频
相关评论:
钮坚羽孔子是儒家学派创人,他提出“仁”,具有古典人道主义的性质:主张“礼”,维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分。在汉武帝之前,秦朝、汉朝都是以法家思想为政权的统治思想。秦始皇焚书坑儒后,加之汉字尚处于雏形,不具备准确表达的功能,正统的儒家思想已基本消失。 西汉的董仲舒以儒学为基础,以阴...
钮坚羽春秋:孔子。创立儒家思想,主张奴隶制度,恢复井田制和周礼。代表没落的奴隶主阶级 原因:春秋时期,礼崩乐坏,社会动荡 战国:孟子。发展儒家思想,主张仁政,提出君轻民贵。代表地主阶级。荀子。提出知天命而用之的主张,认为天行有常。深入探讨礼。代表地主阶级。原因:战国时期生产力进一步发展,思想解放...
钮坚羽而更为突出的是,在他专攻的春秋公羊学中,充满了阴阳家的阴阳五行学说,并使阴阳五行思想成为汉以后儒家学说中的一个重要组成部分。班固在《汉书.五行志》中说:“董仲舒治公羊春秋,始推阴阳,为儒者宗”,就清楚地指出了这一事实。董仲舒曾向汉武帝建议:“诸不在六艺(六经)之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”...
钮坚羽明清之际,随着封建朝代的激烈更替,随着商品经济、资本主义萌芽的产生,随着时代的变迁,一批新思想家崛起,他们既继承了宋明理学的许多思想观念,又对其中不少陈腐之处不满,力求有所更新.在这方面,明代后期的李贽,明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之等人,都做了大量工作,使得儒学思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,从而...
钮坚羽汉朝以后,儒学地位下降,在魏晋南北朝时玄学盛行。唐代政权基本上以儒家思想为主导,但是也渗透了道教和佛教。宋代时发展为理学,尊周敦颐、程颢、程颐为始祖,朱熹为集大成者。后取得官方地位。元明清时期,科举考试都以朱熹的理学内容为考试题目。直到五四运动才取消了儒学的统治地位。1、孔子是儒家学派...
钮坚羽(二) 古代和明清之际儒家思想提倡的学风方面有所不同。明清之际儒家思想提倡“实学”,批判理学,开始强调“经世致用”的实际学问,主张把学术研究与解决社会问题结合起来,力图扭转明末不切实际的学风。(三)古代儒家思想有“心学”特征,而明清之际儒家思想具有唯物主义特征。该时期,出现了以王夫之...
钮坚羽关系:儒家思想维护了君主专制 1)汉武帝时期,董仲舒提出“春秋大一统”“罢黜百家,独尊儒术”“君权神授”“三纲”“五常”的思想,融合了道家、儒家、阴阳家等各家思想,使儒家思想成为封建正统思想,维护了君主专制;2)宋代儒家的程朱学派进一步宣扬“三纲五常”,提出“存天理、灭人欲”的思想,为...
钮坚羽直至隋唐时期三教合一,在到了明清之际,儒家思想又开始活跃起来。也由此产生了儒学新思想,其实这种思想的产生与当时的时代背景有着密不可分的关联。在明朝末年,由于政治腐败土地兼并严重,于是便发起了起义,这时候明朝的统治就此被推翻了。在明朝的统治结束之后,清军入关导致人民受到了强烈的压迫,在...
钮坚羽明清:严格说明清之际的进步思潮并不是正宗的儒学流派,它是一种对宋明理学的批判,这种批判并没有动摇传统儒学的统治地位,但使得传统儒学对自己有一定的自我反思和调整,如清朝儒者的考证风气。 2.不同时期的儒学对前代儒学的继承和发展孟子对孔子思想的继承发展:①把孔子仁的学说发展为更为系统的仁政学说②发挥孔子...
钮坚羽3、西汉--董仲舒的新儒学成为统治思想:董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸于百家,建立起具有神学倾向的新儒学。新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心。4、宋代的新儒学--理学:特点是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想。集大成者朱熹的观点:他认为理是第一性的,是宇宙万物的本源,气是...