辩论赛，我方观点“不以成败论英雄”对方“以成败论英雄”。有什么犀利的问题能能让对方答不上来？
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我要参加辩论赛 我方观点是以成败论英雄是不可取的 我们要提问一些犀利的问题向对方辩友 有谁可以帮帮~
诸葛亮、岳飞、文天祥、袁崇焕、项羽，不是最后的成功者，但是他们是我们心中岳飞的民族英雄。
满清皇太极乘隙入关，统一天下。扬州十日，嘉定三屠，实行剃发易服，大兴文字狱。成则成矣，但却不能在我们心中留下什么英雄的位置，项羽是一代枭雄（枭雄：成功后抹不去身后痕迹的人）。
甲午海战邓世昌抗倭，战败身死，他依然是人民英雄。
日寇当年占领大半个中国，奴役一多半中国人民，那些为反侵略英勇抗战抛头颅洒热血的同胞，都是人民英雄。
近代的变法，虽最终失败，但也成就了梁启超这样的文人；孙中山，最终让位袁世凯，但仍被尊称为国父，西安事变，最终以释放蒋介石为终，但张学良和杨虎城仍然是英雄。
国外的主要代表人物有汉尼拔、拿破仑·波拿巴、罗伯特·爱德华·李等。
总的来说，不以成败论英雄的核心是精神价值大于现实成败，只要有这样那样接触的精神，可以说虽败犹荣。如果说“以成败论英雄”，那以卑鄙的手段获得的成功难道也是值得推崇的？五胡乱华（自己查）难道可以称得上是少数民族的胜利？
这种俗的很的论点到处都有
诸葛亮、岳飞、文天祥、袁崇焕、项羽，不是最后的成功者，但是他们是我们心中岳飞的民族英雄。
满清皇太极乘隙入关，统一天下。扬州十日，嘉定三屠，实行剃发易服，大兴文字狱。成则成矣，但却不能在我们心中留下什么英雄的位置，项羽是一代枭雄（枭雄：成功后抹不去身后痕迹的人）。
甲午海战邓世昌抗倭，战败身死，他依然是人民英雄。
日寇当年占领大半个中国，奴役一多半中国人民，那些为反侵略英勇抗战抛头颅洒热血的同胞，都是人民英雄。
近代的变法，虽最终失败，但也成就了梁启超这样的文人；孙中山，最终让位袁世凯，但仍被尊称为国父，西安事变，最终以释放蒋介石为终，但张学良和杨虎城仍然是英雄。
国外的主要代表人物有汉尼拔、拿破仑·波拿巴、罗伯特·爱德华·李等。
总的来说，不以成败论英雄的核心是精神价值大于现实成败，只要有这样那样接触的精神，可以说虽败犹荣。如果说“以成败论英雄”，那以卑鄙的手段获得的成功难道也是值得推崇的？五胡乱华难道可以称得上是少数民族的胜利？
小偷盗窃成功了 他是英雄吗?
辩论赛，我方观点“不以成败论英雄”对方“以成败论英雄”。有什么犀利的问题能能让对方答不上来？视频
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浦汤朗国外的主要代表人物有汉尼拔、拿破仑·波拿巴、罗伯特·爱德华·李等。总的来说，不以成败论英雄的核心是精神价值大于现实成败，只要有这样那样接触的精神，可以说虽败犹荣。如果说“以成败论英雄”，那以卑鄙的手段获得的成功难道也是值得推崇的？五胡乱华（自己查）难道可以称得上是少数民族的胜利？
17324754724：辩论赛“不以成败论英雄”三辩应该提问哪些问题?请大家帮帮忙吧~_百 ...
浦汤朗辩证唯物主义告诉我们应该以全面的观点看问题，不幸的是优秀的对方辩友犯了片面看问题这个低级错误，对方辩友告诉我们，成败是评判英雄与否的标准，而我方认为不应该以成败论英雄。其次，成败是具有相对性的。成败作为相对的概念，总是存在于一定的竞争之中，特别是现代社会时时有竞争，处处有竞争，一方成...
17324754724：不以成败论英雄辩论赛的提问!!越多越好!!我方观点“不以成败论...
浦汤朗4、人无完人，总会有这样或那样的客观因素制约着这些本该成功的人走向成功，但是，英雄就是英雄！历史上向来就是不以成败论英雄。现在的历史都是胜利者写的，成王败寇。5、巴黎公社失败了，但是，他作为无产阶级夺取政权的伟大尝试，他是成功的。公社英雄儿女们用生命和鲜血捍卫新生政权的大无畏革命精...
17324754724：辩论赛:“不以成败论英雄”
浦汤朗不以成败论英雄就在于，首先，单纯的成败得失论不出丰满鲜活的英雄。其次，以成败论英雄只会导致人类丧失本性、本心。这是立论点。其次，材料方面有如下几点：1、很多人失败了人们却还认为他们是大英雄！如：岳飞、文天祥等人。2、以成败论英雄会导致很多道德问题的产生!如：功利主义、作弊问题等等。这个...
17324754724：2001年国际大专辩论赛 不以成败论英雄四辩辩词
浦汤朗我方谈事实判断，对方同学说，以成败论英雄怎么会只是一个事实判断呢？那么我真不知道，我们今天该谈什么好了。对方同学告诉大家说，要看到成败背后那些精神的东西。原来对方辩友心中的成败论英雄，就是看成败背后的东西来论英雄。那么我今天和对方辩友辩论的时候对方辩友是不是要告诉我说，是我背后这把...
17324754724：辩论赛:不以成败论英雄。怎样反驳对方所说的以一生成败论英雄?
浦汤朗第三，把成败综合起来看，成败作为相对的概念总是存在于一定的竞争之中，竞争一方的成，就意味着另一方的败。于是我们可以得出第三个结论，任何竞争的结果都是一方英雄，一方狗熊。那么荷马笔下的特洛伊战争，金戈铁马，十年鏖战，难道希腊联军主将阿卡流斯是英雄，失败的特洛伊军主将赫克托尔就不是英雄吗?...
17324754724：辩论赛个性风采展以成败论英雄
浦汤朗，而武汉大学队 需认证的是“以成败论英雄是不可取的”。然而在讨论这次辩论赛之前，我个人认为这两个 观点的选择中存在一定不公平性。从我看来，不以成败论英雄这个观点本身就更为人所接受。因此，要论证这个观点可能也会相对上有一定的优势。但是无可否认，本届的武汉队真的是非常的优秀，一次次乘胜...
17324754724："不以成败论英雄"的论证材料
浦汤朗只为成就诸葛军师计谋，并收服伯约。近代的变法，虽最终失败，但也成就了梁启超这样的文人；孙中山，最终让位袁世凯，但仍被尊称为国父，西安事变，最终以释放蒋介石为终，但张学良和杨虎城仍然是英雄。至于抗日战争和解放战争，我解放军不及一城一地得失，败过很多次，但最后仍然是人民心目中最可爱的人。
17324754724：辩论赛:以成败论英雄——不以成败论英雄 我是正方2辩,求指教
浦汤朗您好，私以为以成败论英雄相对来讲比较难一些，给您几个观点，希望能有帮助：以历史上的秦始皇的例子来讲，他统一了中国，结束了很长一段时间的分裂阶段，这是功劳。而这个功劳却不是仅仅因为秦始皇名字叫秦始皇才是他的功劳，是因为他打了胜仗，他成功了，所以这个结束分裂的功劳是他的，而我们假设一...
17324754724：辩论赛时,怎样举例说明:成败论英雄
浦汤朗培根说过：“成功的失败，即所谓成功；失败的成功，却仍所谓失败。”这不也正深刻地揭示了莫以成败论英雄的道理吗？ 东史郎多次上诉的失败，从另一角度看也是人类在追求和平的道路上的成功。东史郎在每个追求和平的人心目中是一只象征和平的鸽子，他是我们心中的英雄。 英雄永远是令人敬仰、爱戴的。成...
1、请问成功到底是英雄的充分条件，还是必要条件？2、在历史上，为什么有许多失败者，我们也称他们是英雄呢？ 从壮怀激烈那个岳飞，到有心杀贼无力回天的那个谭嗣同。从悲叹伶仃的文天祥，到后来一心以身和敌军同归于尽的那个邓世昌。他们的事业都是失败者，但 是千百年来从来没有因此而丝毫改变他们成为众口皆碑、有口皆碑那种英雄，这是为什么呢？3、今天对方同学拿成败这样的标准去衡量英雄人物，是不是太功利了呢？应不应该呢？
不要被对方牵着走，你可以选三个关键词“成功”“失败”“英雄”，联系实际，解释一下三个关键词的意思。
特别是英雄论，英雄是什么？英雄意味着什么？英雄这个词语究竟是个人感觉，还是评价标准？
成功又是什么？失败又是什么？判断标准是什么？是不是一成不变的？
要站在辩证法的发展层面来看待。无论是成功失败，还是英雄，都不是一成不变的。
诸葛亮、岳飞、文天祥、袁崇焕、项羽，不是最后的成功者，但是他们是我们心中岳飞的民族英雄。
满清皇太极乘隙入关，统一天下。扬州十日，嘉定三屠，实行剃发易服，大兴文字狱。成则成矣，但却不能在我们心中留下什么英雄的位置，项羽是一代枭雄（枭雄：成功后抹不去身后痕迹的人）。
甲午海战邓世昌抗倭，战败身死，他依然是人民英雄。
日寇当年占领大半个中国，奴役一多半中国人民，那些为反侵略英勇抗战抛头颅洒热血的同胞，都是人民英雄。
近代的变法，虽最终失败，但也成就了梁启超这样的文人；孙中山，最终让位袁世凯，但仍被尊称为国父，西安事变，最终以释放蒋介石为终，但张学良和杨虎城仍然是英雄。
国外的主要代表人物有汉尼拔、拿破仑·波拿巴、罗伯特·爱德华·李等。
总的来说，不以成败论英雄的核心是精神价值大于现实成败，只要有这样那样接触的精神，可以说虽败犹荣。如果说“以成败论英雄”，那以卑鄙的手段获得的成功难道也是值得推崇的？五胡乱华（自己查）难道可以称得上是少数民族的胜利？
这种俗的很的论点到处都有
诸葛亮、岳飞、文天祥、袁崇焕、项羽，不是最后的成功者，但是他们是我们心中岳飞的民族英雄。
满清皇太极乘隙入关，统一天下。扬州十日，嘉定三屠，实行剃发易服，大兴文字狱。成则成矣，但却不能在我们心中留下什么英雄的位置，项羽是一代枭雄（枭雄：成功后抹不去身后痕迹的人）。
甲午海战邓世昌抗倭，战败身死，他依然是人民英雄。
日寇当年占领大半个中国，奴役一多半中国人民，那些为反侵略英勇抗战抛头颅洒热血的同胞，都是人民英雄。
近代的变法，虽最终失败，但也成就了梁启超这样的文人；孙中山，最终让位袁世凯，但仍被尊称为国父，西安事变，最终以释放蒋介石为终，但张学良和杨虎城仍然是英雄。
国外的主要代表人物有汉尼拔、拿破仑·波拿巴、罗伯特·爱德华·李等。
总的来说，不以成败论英雄的核心是精神价值大于现实成败，只要有这样那样接触的精神，可以说虽败犹荣。如果说“以成败论英雄”，那以卑鄙的手段获得的成功难道也是值得推崇的？五胡乱华难道可以称得上是少数民族的胜利？
小偷盗窃成功了 他是英雄吗?
辩论赛，我方观点“不以成败论英雄”对方“以成败论英雄”。有什么犀利的问题能能让对方答不上来？视频
相关评论：
浦汤朗国外的主要代表人物有汉尼拔、拿破仑·波拿巴、罗伯特·爱德华·李等。总的来说，不以成败论英雄的核心是精神价值大于现实成败，只要有这样那样接触的精神，可以说虽败犹荣。如果说“以成败论英雄”，那以卑鄙的手段获得的成功难道也是值得推崇的？五胡乱华（自己查）难道可以称得上是少数民族的胜利？
浦汤朗辩证唯物主义告诉我们应该以全面的观点看问题，不幸的是优秀的对方辩友犯了片面看问题这个低级错误，对方辩友告诉我们，成败是评判英雄与否的标准，而我方认为不应该以成败论英雄。其次，成败是具有相对性的。成败作为相对的概念，总是存在于一定的竞争之中，特别是现代社会时时有竞争，处处有竞争，一方成...
浦汤朗4、人无完人，总会有这样或那样的客观因素制约着这些本该成功的人走向成功，但是，英雄就是英雄！历史上向来就是不以成败论英雄。现在的历史都是胜利者写的，成王败寇。5、巴黎公社失败了，但是，他作为无产阶级夺取政权的伟大尝试，他是成功的。公社英雄儿女们用生命和鲜血捍卫新生政权的大无畏革命精...
浦汤朗不以成败论英雄就在于，首先，单纯的成败得失论不出丰满鲜活的英雄。其次，以成败论英雄只会导致人类丧失本性、本心。这是立论点。其次，材料方面有如下几点：1、很多人失败了人们却还认为他们是大英雄！如：岳飞、文天祥等人。2、以成败论英雄会导致很多道德问题的产生!如：功利主义、作弊问题等等。这个...
浦汤朗我方谈事实判断，对方同学说，以成败论英雄怎么会只是一个事实判断呢？那么我真不知道，我们今天该谈什么好了。对方同学告诉大家说，要看到成败背后那些精神的东西。原来对方辩友心中的成败论英雄，就是看成败背后的东西来论英雄。那么我今天和对方辩友辩论的时候对方辩友是不是要告诉我说，是我背后这把...
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浦汤朗，而武汉大学队 需认证的是“以成败论英雄是不可取的”。然而在讨论这次辩论赛之前，我个人认为这两个 观点的选择中存在一定不公平性。从我看来，不以成败论英雄这个观点本身就更为人所接受。因此，要论证这个观点可能也会相对上有一定的优势。但是无可否认，本届的武汉队真的是非常的优秀，一次次乘胜...
浦汤朗只为成就诸葛军师计谋，并收服伯约。近代的变法，虽最终失败，但也成就了梁启超这样的文人；孙中山，最终让位袁世凯，但仍被尊称为国父，西安事变，最终以释放蒋介石为终，但张学良和杨虎城仍然是英雄。至于抗日战争和解放战争，我解放军不及一城一地得失，败过很多次，但最后仍然是人民心目中最可爱的人。
浦汤朗您好，私以为以成败论英雄相对来讲比较难一些，给您几个观点，希望能有帮助：以历史上的秦始皇的例子来讲，他统一了中国，结束了很长一段时间的分裂阶段，这是功劳。而这个功劳却不是仅仅因为秦始皇名字叫秦始皇才是他的功劳，是因为他打了胜仗，他成功了，所以这个结束分裂的功劳是他的，而我们假设一...
浦汤朗培根说过：“成功的失败，即所谓成功；失败的成功，却仍所谓失败。”这不也正深刻地揭示了莫以成败论英雄的道理吗？ 东史郎多次上诉的失败，从另一角度看也是人类在追求和平的道路上的成功。东史郎在每个追求和平的人心目中是一只象征和平的鸽子，他是我们心中的英雄。 英雄永远是令人敬仰、爱戴的。成...
