有人说，李白的《静夜思》不符合平仄，该怎样看？

有人说李白《静夜思》不符合平仄对吗~

《静夜思》不算格律诗，不符合平仄。应为古体诗。古体诗是指初唐近体诗（格律诗）出现之前的各种诗歌体裁，和格律诗不同的是，古体诗一般只要求押韵，平仄不限。

首先,先说明一个问题,现在流传的
"床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡."
版本并不是李白原作版本,这个早就已经是考证过的共识了,原文应该是:
"床前看月光，
疑是地上霜。
举头望山月，
低头思故乡."
元以前的诗集所载都是这个版本的,现在流传的那个版本到明清时期才出现.

无论是原作还是流传版本,都不是格律诗,虽然将其编入了"五绝"的门类,但个人认为应该只是个例外而已,可能出于明人胡应麟：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者"所表达的情感吧,只是完全的崇拜造成的...
这首诗无论怎么看都是不符合律诗的要求的, 分析下平仄就知道了:
床前看月光（韵），疑是地上霜（韵）。
平平平仄平（韵），平仄仄仄平（韵）。
举头望山月， 低头思故乡（韵）。
仄平仄平仄， 平平平仄平（韵）。

明显的失替,失粘,所以应该划在古风古绝一类.至于那个篡改后的流传版本,就更不足道哉了,古人作诗,惜字如金.一首只有20个字的古诗,竟然用了两次"明月"..李白大人是不会犯这样低级的错误的....

这个问题如同是这样问：有人说，李清照不像男人，你怎么看？苏东坡不是唐朝人，你怎么看？问题是，李清照本身就是女人（当然不像男人）；苏东坡是宋朝人（当然不是唐朝人）。回归到这个问题一样，李白的《静夜思》本来就是一首古体诗（不是格律诗），当然不合平仄。因为我国的诗分为两大类：古体诗（古风）和近体诗（格律诗）。格律诗才讲究平仄分布格律，在唐朝出现定型。古体诗本身就不是按平仄要求来作（古体诗不作平仄要求），所以是不能按平仄来衡量的。其实，李白诗歌成就贡献最大的是七绝和乐府（古体诗）。《静夜思》就是一首五言古诗（不是五言绝句）。李白除了擅长七绝之外，许多很有名的名篇是古体诗，如《将进酒》《梦游天姥吟留别》《行路难》《蜀道难》《金陵酒肆留别》《三五七言诗》等。此外，只关注格律诗、只关注合不合平仄，这说明还处在学诗歌的初级阶段。我当初初识格律，也只喜欢格律诗，也喜欢拿平仄去分析。后来，熟读或了解更多的诗歌后，觉得古体诗也很美，如《诗经》里的诗、《木兰诗》《孔雀东南飞》、白居晚的《长恨歌》《琵琶行》等。古体诗和格律诗（近体诗）就好像两种类型的美女，格律诗就像一个大家闺秀，娇艳富贵；古体诗就像小家碧玉，朴素雅致，清纯秀气。各有雅致，各有风情，优秀篇章都是美丽无比。

我只能说此人的眼界太过于短小，而这个问题又显得十分可笑。就如同有人说和尚的头上没有头发，该怎么看？女人穿裙子，该怎么看？婴儿会啼哭，该怎么看？李白的《静夜思》原本就是五言古绝，非要说它不符合五言近绝的平仄，岂不是无事生非吗？和尚原本不留发，却非要说和尚怎么没有头发？纵观如今所收录的李白诗近1010首诗词中，古体诗占尽一大部分。李太白除了七绝极好之外，他最大的诗歌成就在于古风体，即是古体体。比如名留千古的《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》等等之古风体都不符合平仄，该怎么看？古风体之所以称之为古风体，是相对于南齐产生的声律诗、唐盛行的格律诗而言的。在之前并没有古体诗、近体诗的说法，就如同我们今天将古体诗和近体诗统称为古典诗，而五四兴起的白话诗称为新诗。在唐时，格律诗就是新诗。从远古时期的《弹歌》到唐的格律诗，中间经历的无数了诗体，而各种诗体或多或少都它自身的魅力，是别体无法取代的。李白作《静夜思》本身就是古绝的诗体构思，你却非要将它按不合近绝的格律来处理，这不仅是对诗体匮乏的表现，同是也是欲加之罪何患无辞。像唐代许多诗人都作过古绝。而南朝鲍照、谢朓、庾信都是古绝大家，难道唐人李白就作不得古绝了吗？我们今人同样可以作古绝，也可以作近绝。

五言绝句分“五绝”和“古绝”。先说“五绝”。“五绝”是五言律诗的一半，共四句，是讲究平仄的。如卢纶的《塞下曲》：月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑遂，大雪满弓刀。平仄格式是：仄仄仄平平，平平仄仄平，平平平仄庂，仄仄仄平平。第三句的第一字“欲”字可平可仄。五绝有五言律诗和七言律诗。五绝的平仄有四种格式，这是其中的一种。其它格式这里不列举例了。再说“古绝”。“古绝”也是四句，也是五言和七言，但不受平仄格律拘束，如，李白的《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗就不是“绝句”——律绝，而是古绝，不受平仄格律约束。如，“床前”句是“平平平仄平”，“疑是”句是“平仄仄仄平”，“举头”句是“仄平仄平仄”，都不是律句。尽管“低头”句“平平仄仄平”，是律句，但全诗是不符合律绝（五绝）的格律要求的。所以说，这首诗只能算古绝。问题的关键是，能不能根据李白的《静夜思》不是律诗，就可以否定律诗呢？就说律诗不好呢？回答是：不能。愿意写律诗的，就写律诗，愿写古体诗的就写古体诗。在对待律诗和古体诗的态度上，即不能厚律薄古，也不能厚古薄律，如果能把格律诗和古体诗写到登峰造极的程度，都是会被人们经久传颂的。本人过去写格律诗，现在不写了，现在写古体诗，古体诗自由一些，但写好了也是很难很难的。无论是格律诗，还是古体诗，快写一辈子了，也没写出一首象样的来。

李白的《静夜思》，之所以能流传至今，是诗人真情流露的杰作，试问一下，李白之后，还有那位诗人能超过此作的，如今有人用不符合平仄来说三道四，不知这人水平如何，但有一点，或许他自己就弄不懂平仄如何运用。古诗词中的平仄，只是为读者念起来顺口的韵角，细分起来，有律诗，有绝句之分，律诗的韵角一般情况下，尾音以，“平，仄，平，仄”。往下排列。而绝句诗是以“平，平，仄，平”或“仄，仄，平，仄”为韵角，而《静夜思》为第一种，而《除禾》则为第二种。我最喜欢李白的诗，也喜欢杜甫的诗，我之所以最喜欢李白的诗，是因为李白爱喝酒，“李白斗酒诗百篇”呵呵呵，好气魄。

我最讨厌动不动有人拿古人的作品说事。要么就说古人的某些诗平淡无奇，要么就拿古人的作品恶搞。还有的对古人的诗评这也不好，那也不好。请问《静夜思》怎么就不符合平仄了。哪位大仙知道唐代文字的读音跟现在一样？每个字的平仄跟现在也一样？请拿出证据来。难道诗仙李白不懂平仄？我可以肯定的说：“唐代语言和文字绝对不是现代的普通话和国语。”但也不是人们自以为的长安话或陕西话。因为没有人能穿越到唐代，而且那时也没有汉语拼音。说李白的没《静夜思》不符合平仄，就是哗众取宠，没有证据的，顶多以某某所谓专家的话作为证据。他们的证据是“疑是地上霜”，的上字不应是仄音，什么应该和不应该的。首先李白写这首又没有告诉大家，我这诗就是绝句。二是李白写这首诗是触景生情，脱口而出。没有贾岛的推敲。纯朴的语言能引起无数浪子的共鸣，朗朗上口，广为流传。这一年李白从四川老家游学到扬州。他才26岁。思乡心切，所以就在客栈写了这首被人挑刺的作品。古代26岁，是成家立业的年龄，人很成熟了，不似当代某些青年，打打游戏，混混日子。李白对诗的平仄岂能不懂？只有一个理由，是现代人把李白的诗装进本不该属于他穿的套子里了。

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