佝偻丈人承蜩原文
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孔子前往楚国，在穿越森林时，偶然遇见了一位驼背的老人正在专心致志地捕捉蝉。他的动作如同拾取一样轻松自然。
孔子惊讶地问道：“您的技巧真高超啊！有什么秘诀吗？”
老人回答说：“我确实有一套方法。如果在五六月间，我能连续把两个小球串在一起而不让它掉下，那么失手的机会就微乎其微；如果连串三个球不掉，失手的可能性就降到十分之一；至于五个球，那就像捡起蝉一样轻松。我站立时，就像一棵被折断的树桩，稳定不动；我持竿的手臂，就像枯木的枝条，专注至极。即使面对天地广阔，万物繁多，我眼中只有蝉的翅膀。我绝不分心，不因万物而分散对蝉翼的注意力，这样，捕捉的成功就自然而然了。”
孔子听后，转头对弟子们说：“这就是所谓的全神贯注，心无旁骛，就像那位驼背的老人一样。”
佝偻丈人承蜩原文视频
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束汪骨庄子"记佝偻丈人承禂"的故事 原文 仲尼适楚 出于林中 见佝偻者承蜩 犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五、六月 累丸二而不坠 财失者锱铢;累三而不坠 则失著十一;累五而不坠 犹掇之也。吾处身也 若厥株拘;吾执臂也 若槁木之枝。虽天地之大 万物之多 而唯蜩翼之知。
13779043793：佝偻丈人承蜩是什么意思
束汪骨原文：仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也.仲尼曰：“子巧乎,有道邪?”曰 ：“我有道也.五六月累丸二而不坠,则失者锱铢；累三而不坠,则失者十一；累五而不坠,犹掇之也.吾处身也,若蹶株拘；吾执臂也,若槁木之枝.虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知.吾不反不侧,不以万物易蜩之...
13779043793：《痀偻承蜩》的古文和译文
束汪骨《痀偻承蜩》作 者：庄子 朝代：战国时期 仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五、六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物...
13779043793：佝偻承蜩文言文
束汪骨【原文】(选自《庄子·达生》)仲尼适楚,出于林中,见佝偻(gōu lóu)者承蜩(tiáo,蝉),犹掇(duó,拾取)之也。 仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢(zī zhū,都是古代的极小重量单位,表示很少); 累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。 吾处身也,若厥(...
13779043793：丈人承蜩的意思
束汪骨出自《庄子》，《佝偻丈人承蜩》，白话大意：孔子到楚国去，走到一处树林子里，看见一位驼背老人拿了一个竿子在粘蝉，一下就一只，好象是在拾取一样。孔子很奇怪，就问驼背老人：“你的技术怎么这样精巧？你有什么法则吗？”驼背老人说：“我是有法则呢。每年到了五六月，我就开始准备捕蝉，练我的...
13779043793：《丈人承蜩》全文翻译是什么?
束汪骨【原文】仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。 仲尼曰：“子巧乎!有道邪?” 曰：“我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若橛株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧...
13779043793：佝偻丈人承蜩原文
束汪骨如果在五六月间，我能连续把两个小球串在一起而不让它掉下，那么失手的机会就微乎其微；如果连串三个球不掉，失手的可能性就降到十分之一；至于五个球，那就像捡起蝉一样轻松。我站立时，就像一棵被折断的树桩，稳定不动；我持竿的手臂，就像枯木的枝条，专注至极。即使面对天地广阔，万物繁多...
13779043793：佝偻者承蜩
束汪骨佝偻者承蜩[1] 仲尼适楚[2]，出于林中[3]，见佝偻者承蜩，犹掇之[4]也。 仲尼曰：“子巧乎！有道[5]邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠[6]，则失者锱铢[7]；累三而不坠，则失者十一[8]；累五而不坠，犹掇之也。吾处身[9]也，若橛株拘[10]；吾执臂[11]也，若槁木之枝[...
13779043793：《庄子.佝偻者承蜩》翻译是什么?
束汪骨原文】 \\x0d\\x0a仲尼适楚，出于林中，见_偻者承蜩(1)，犹掇之也(2)。 \\x0d\\x0a仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(3)；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘(4)；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大...
13779043793：《先秦散文·庄子·达生(节选)》原文鉴赏
束汪骨【总案】 作者以佝偻丈人承蜩为喻,说明要排除一切外界干扰,保持内心统一,“若厥株拘”、“若槁木之枝”,方可达到养生的目的。 本节以极其精炼的语言,勾画出“用志不分,乃凝于神”的佝偻丈人的形象,同时,也可使人从中悟出熟能生巧的道理。 祝宗人元端以临牢笑①,说彘曰②:“汝奚恶死③?吾将三月豢汝④...
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孔子听后，转头对弟子们说：“这就是所谓的全神贯注，心无旁骛，就像那位驼背的老人一样。”
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束汪骨如果在五六月间，我能连续把两个小球串在一起而不让它掉下，那么失手的机会就微乎其微；如果连串三个球不掉，失手的可能性就降到十分之一；至于五个球，那就像捡起蝉一样轻松。我站立时，就像一棵被折断的树桩，稳定不动；我持竿的手臂，就像枯木的枝条，专注至极。即使面对天地广阔，万物繁多...
束汪骨佝偻者承蜩[1] 仲尼适楚[2]，出于林中[3]，见佝偻者承蜩，犹掇之[4]也。 仲尼曰：“子巧乎！有道[5]邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠[6]，则失者锱铢[7]；累三而不坠，则失者十一[8]；累五而不坠，犹掇之也。吾处身[9]也，若橛株拘[10]；吾执臂[11]也，若槁木之枝[...
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