关于马克思说的人的本质问题,狼孩的故事说明了什么
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狼孩的故事说明了什么~
狼孩在生理上是人，但是由于他从小生活在狼群之中，没有经历过人的实践活动，无法建立人的社会关系，所以他不真正的“人”，只是一个动物。这启示我们，一个人如果脱离了社会，孤立于社会关系之外，他就不可能成为真正的“人”。
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相关评论：18281071780：人的本质(本性,自然属性)到底是什么?
郦卖功答：人的本质问题一直是哲学界争论不休的问题,时至今日也无一个完整而确定的答案。人的本质问题,是马克思主义哲学的核心问题,不能仅从某个伟人或哲学家的只言片语、断章取义地对人的本质下定义。我们认为应从辩证法的高度去认识和把握人的本质。恩格斯指出:“辩证法是关于普遍联系的科学”(1),“和形而上学相对立的...
18281071780：所谓的人的本质到底是什么?
郦卖功答：人的本质问题一直是哲学界争论不休的问题,时至今日也无一个完整而确定的答案。人的本质问题,是马克思主义哲学的核心问题,不能仅从某个伟人或哲学家的只言片语、断章取义地对人的本质下定义。我们认为应从辩证法的高度去认识和把握人的本质。恩格斯指出:“辩证法是关于普遍联系的科学”(1),“和形而上学相对立的...
18281071780：...费尔巴哈的提纲》第六条回答:为什么说人的本质并
郦卖功答：马克思说人的本质是一切社会关系的总和是针对费尔巴哈在人的本质问题上只注意内部联系，忽视外部联系，忽视劳动而提出的。劳动促使人们结成复杂的外部社会关系，也正是在这个意义上，马克思认为人的本质是劳动而不是其它。这与马克思一贯的哲学思想，也与马克思所创造立的致力于改变世界的实践唯物主义相统一。...
18281071780：人是什么?
郦卖功答：人的本质问题一直是哲学界争论不休的问题,时至今日也无一个完整而确定的答案。人的本质问题,是马克思主义哲学的核心问题,不能仅从某个伟人或哲学家的只言片语、断章取义地对人的本质下定义。我们认为应从辩证法的高度去认识和把握人的本质。 恩格斯指出:“辩证法是关于普遍联系的科学”(1),“和形而上学相对立...
18281071780：为什么马克思说劳动是人的本质?
郦卖功答：劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。马克思给我们下了这样的定义：“劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是让劳动力的卖者为其提供劳动。”劳动和价值 生产力就是人的劳动能力、人的实践活动的能力和生产的本质力量。从本原看，生产力是具有...
18281071780：哲学中关于人的本质的定义
郦卖功答：近代资产阶级理性主义人性论把人从感觉实体上升为思维实体，认为人的本质是理性。而理性也就是自由。康德认为，人只有不受感觉世界的支配，服从自己理性发出的“绝对命令”，才是一个自己主宰自己的真正意义上的人。人的定义：由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。
18281071780：为什么马克思说,劳动是人的本质呢?
郦卖功答：劳动就其最一般的性质而言是使用价值的创造者。它是通过人与自然之间的物质、能量、信息的变换而实现的。劳动过程也是形成人与人之间关系和形成人类社会的过程。3、劳动是揭开人类历史之谜的钥匙 所谓人类历史之谜，就是指对人类社会是如何产生、变化、发展问题的解答。唯物史观揭示了劳动是人类社会产生的...
18281071780：人的本质是什么?。
郦卖功答：人的本质是什么?。 解析: 人的本质问题一直是哲学界争论不休的问题,时至今日也无一个完整而确定的答案。人的本质问题,是马克思主义哲学的核心问题,不能仅从某个伟人或哲学家的只言片语、断章取义地对人的本质下定义。我们认为应从辩证法的高度去认识和把握人的本质。 恩格斯指出:“辩证法是关于普遍联系的科学...
18281071780：人的本质是什么?
郦卖功答：关于人的本质 高尔泰 人和人的解放问题,是马克思主义的中心问题,也是现代美学的中心问题。 审美能力是人的一种本质能力。审美的需要是人的一种基本的需要。所以美的本质,基于人的本质。美的哲学,是人的哲学中一个关键性的有机组成部分。研究美则不研究人,或者研究人而不研究美,在这两个方面都很难深入。 由于极“...
18281071780：人是什么
郦卖功答：人的本质问题一直是哲学界争论不休的问题,时至今日也无一个完整而确定的答案。人的本质问题,是马克思主义哲学的核心问题,不能仅从某个伟人或哲学家的只言片语、断章取义地对人的本质下定义。我们认为应从辩证法的高度去认识和把握人的本质。恩格斯指出:“辩证法是关于普遍联系的科学”(1),“和形而上学相对立的...
1、“狼孩儿”是指从小被狼攫取并由狼抚育起来的人类幼童。世界上已知由狼哺育的幼童有10多个，其中最著名的是印度发现的两个。狼孩和其他被野兽抚育的幼童又统称为野孩儿。
2、“狼孩儿”的故事说明：人类的知识与才能不是天赋的，直立行走和言语也并非天生的本能。所有这些都是后天社会实践和劳动的产物。
扩展资料：
关于发展的阶段性
儿童的身心发展过程是一个不断从量变到质变的过程，是从渐进性的量变到跃进性的质变的过程。整个发展过程表现出若干连续的阶段，不同的阶段表现出区别于其他阶段的典型特征和主要矛盾，这就是身心发展的阶段性。
人是遗传基因和后天学习相结合的产物，两者缺一不可，长期以来，遗传和后天学习对人的影响谁重要是心理学的争论焦点，这个例子恰好说明，对于人来说，后天学习的重要。
人是社会性的动物，社会环境对一个人又巨大的影响。
社会心理学中有个概念，情景动力理论：环境和行为背景对一个人的思维，情感和行为有微妙而有力的影响。（津巴多《心理学与生活》）
大概就这两个。
狼孩在生理上是人，但是由于他从小生活在狼群之中，没有经历过人的实践活动，无法建立人的社会关系，所以他不真正的“人”，只是一个动物。这启示我们，一个人如果脱离了社会，孤立于社会关系之外，他就不可能成为真正的“人”。
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相关评论：
郦卖功答：人的本质问题一直是哲学界争论不休的问题,时至今日也无一个完整而确定的答案。人的本质问题,是马克思主义哲学的核心问题,不能仅从某个伟人或哲学家的只言片语、断章取义地对人的本质下定义。我们认为应从辩证法的高度去认识和把握人的本质。恩格斯指出:“辩证法是关于普遍联系的科学”(1),“和形而上学相对立的...
郦卖功答：人的本质问题一直是哲学界争论不休的问题,时至今日也无一个完整而确定的答案。人的本质问题,是马克思主义哲学的核心问题,不能仅从某个伟人或哲学家的只言片语、断章取义地对人的本质下定义。我们认为应从辩证法的高度去认识和把握人的本质。恩格斯指出:“辩证法是关于普遍联系的科学”(1),“和形而上学相对立的...
郦卖功答：马克思说人的本质是一切社会关系的总和是针对费尔巴哈在人的本质问题上只注意内部联系，忽视外部联系，忽视劳动而提出的。劳动促使人们结成复杂的外部社会关系，也正是在这个意义上，马克思认为人的本质是劳动而不是其它。这与马克思一贯的哲学思想，也与马克思所创造立的致力于改变世界的实践唯物主义相统一。...
郦卖功答：人的本质问题一直是哲学界争论不休的问题,时至今日也无一个完整而确定的答案。人的本质问题,是马克思主义哲学的核心问题,不能仅从某个伟人或哲学家的只言片语、断章取义地对人的本质下定义。我们认为应从辩证法的高度去认识和把握人的本质。 恩格斯指出:“辩证法是关于普遍联系的科学”(1),“和形而上学相对立...
郦卖功答：劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。马克思给我们下了这样的定义：“劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是让劳动力的卖者为其提供劳动。”劳动和价值 生产力就是人的劳动能力、人的实践活动的能力和生产的本质力量。从本原看，生产力是具有...
郦卖功答：近代资产阶级理性主义人性论把人从感觉实体上升为思维实体，认为人的本质是理性。而理性也就是自由。康德认为，人只有不受感觉世界的支配，服从自己理性发出的“绝对命令”，才是一个自己主宰自己的真正意义上的人。人的定义：由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。
郦卖功答：劳动就其最一般的性质而言是使用价值的创造者。它是通过人与自然之间的物质、能量、信息的变换而实现的。劳动过程也是形成人与人之间关系和形成人类社会的过程。3、劳动是揭开人类历史之谜的钥匙 所谓人类历史之谜，就是指对人类社会是如何产生、变化、发展问题的解答。唯物史观揭示了劳动是人类社会产生的...
郦卖功答：人的本质是什么?。 解析: 人的本质问题一直是哲学界争论不休的问题,时至今日也无一个完整而确定的答案。人的本质问题,是马克思主义哲学的核心问题,不能仅从某个伟人或哲学家的只言片语、断章取义地对人的本质下定义。我们认为应从辩证法的高度去认识和把握人的本质。 恩格斯指出:“辩证法是关于普遍联系的科学...
郦卖功答：关于人的本质 高尔泰 人和人的解放问题,是马克思主义的中心问题,也是现代美学的中心问题。 审美能力是人的一种本质能力。审美的需要是人的一种基本的需要。所以美的本质,基于人的本质。美的哲学,是人的哲学中一个关键性的有机组成部分。研究美则不研究人,或者研究人而不研究美,在这两个方面都很难深入。 由于极“...
郦卖功答：人的本质问题一直是哲学界争论不休的问题,时至今日也无一个完整而确定的答案。人的本质问题,是马克思主义哲学的核心问题,不能仅从某个伟人或哲学家的只言片语、断章取义地对人的本质下定义。我们认为应从辩证法的高度去认识和把握人的本质。恩格斯指出:“辩证法是关于普遍联系的科学”(1),“和形而上学相对立的...
