金庸笔下的主人公，为什么大都不喜欢随身携带兵器？

金庸武侠小说文学价值排名~

金庸自1955年闯入武侠世界，至1972年9月封笔，前后十七年写了十五部作品。70年代中期，金庸对其作品作了逐字逐句的修订；有些作品删改较大，某些章节甚至重写，至80年代中期才完成全部修订工作，可见金庸创作态度之严谨。
　　，为金庸的好友倪匡所列。小说家兼评论家倪匡的金庸小说排名录如下：
　　1．《鹿鼎记》（倪匡称之为古今中外第一好小说）
　　2．《天龙八部》
　　3．《笑傲江湖》
　　4．《神雕侠侣》
　　5．《雪山飞狐》
　　6．《倚天屠龙记》
　　7．《射雕英雄传》
　　8．《书剑恩仇录》
　　9．《连城诀》
　　10．《侠客行》
　　11．《飞狐外传》
　　12．《碧血剑》
　　13．《鸳鸯刀》
14．《白马啸西风》

　　倪匡是以排名开金学研究之先河，他从《我看金庸小说》写到《五看金庸小说》，文字活泼、调侃，见解标新立异，可谓精心研究“金学”之杰出成果。
　　但“仁者见仁，智者见智”，面对博大精深的金庸小说世界，爱好者各有所见，如作家三毛与评论家董千里，就认为金庸作品最佳者是《射雕英雄传》与《神雕侠侣》。笔者试以自己一得之见，另作一种新的排名，以期引起金庸小说研究者的争鸣。

　　金庸最好的小说－－《笑傲江湖》
　　金大侠的文章向来以丰富的历史背景而著称，这也是很多人喜欢他的一个原因。但是有一部小说，他是可以发生在任何一个朝代的故事，这就是《笑傲江湖》。正是因为这是一部可以发生在任何历史背景下的小说，概括了几千年来我们这个世界的最基本的矛盾，这矛盾直到十八世纪才由西方的思想家最先提出来，并被金大侠作了一个艺术的描绘－－“笑傲江湖”的理想与“欲成神功，必先自宫”的现实的矛盾。
　　“欲成神功，必先自宫”是这部小说中最最经典的一句话，这句话包含了作者对这个世界诙谐而又无奈的概括。这里的自宫，表现在东方不败，岳不群们生理上的自宫，但更深一层的含义是那些先后登场的阴谋家们和大大小小的小丑们。他们为了权利，可以阉割自己的良知，道德，还有感情（包括亲情，友情，爱情）。这句话所表达的意思用一句很难听的话来说就是：要想成为人上人，先要学会不是人！
　　但在这样的世界里，还是存在笑傲江湖的理想。曲洋和刘正风是这样，看清了这个世界，放弃了门派之间的斗争，也就是放弃了权利的斗争，追求他们的友情和艺术，但阉人们不可能看到这样的人存在。更多的人还保持着善良，纯洁的本质，但是他们一样不能不成为权利斗争的牺牲品。六师弟，小师妹，宁女侠……令狐冲最终似乎终于可以笑傲江湖了，但这只能是作者的一个理想，或者说是为了安慰世人。看看令狐冲一生有多少的奇遇：风清扬传授独孤九剑，一位大智大勇的奇女子的伟大爱情……这是我们能够期待的吗？但即使是这样，令狐冲也是历尽磨难，我一个同学说：令狐冲一年倒有半年在养伤。身体上的创伤还在其次，最敬爱的师父竟然是个伪君子，自己的爱人小师妹却并不爱他……这样的经历足以将人打跨，但凭着令狐冲过人的勇气，最终能够唱一曲笑傲江湖曲，这也是唯一能安慰我们这些读者的事情。
　　《笑傲江湖》的思想性毋庸讳言，其艺术性也是独树一帜的。最有特色的是人物的处理。那些道貌岸然的武林豪杰最终被证明了是一群丧心病狂的野心家，倒是疯癫的不戒和尚，人人喊打的采花大盗田伯光，心智不全的桃谷六仙，还有在金庸其他小说中表现得心理变态的尼姑们，成了令狐冲坚强的后盾。这种错位处理，其艺术效果与那句被改过的著名诗句有异曲同工之妙：高尚是卑鄙者的通行证，卑鄙是高尚者的墓志铭。
　　对在华山山洞里的那段描写也很有趣味。在黑暗中瞎子们才有战斗力，这些畸形的人才适应畸形的世界。而令狐冲却依靠一点点光明摆脱了困境，这光明还是死人的骨头给予的。活着的人需要依靠死人才能战胜黑暗，这也是另我们感到悲哀的事情。
　　由于摆脱了历史的局限，书中的人名也非常有特色。最具魅力的是东方不败，其实能够自宫，不仅是东方取胜的秘方，简直可以称为全球不败了。其他的人名，象任我行，向问天，令狐冲等等都是对其人做的精妙的描绘。
　　以上种种，《笑傲江湖》堪称金庸最好的小说，甚至在20世纪的中国文坛也是不朽的佳做

主要是因为不易携带，也因为操作困难，危险系数比其他武器高。所以，有这样一句话：金庸擅长写手掌，古龙擅长写剑，梁玉生擅长写剑。

1.金庸手下的人物

如果一个看过金庸武侠小说的朋友有这样的印象，那就是金庸作品中的主角。除了少数人随身携带武器外，其他大多数主角都不会随身携带武器。古龙和梁羽生两位武林高手都随身携带武器。古龙的英雄以剑为主，梁玉生的英雄以剑为主。

2.武侠和侠义

如果有武功，就不能没有武器。武侠小说由两大元素构成：“武侠”和“侠义”。其中，“武学”包含武学和兵器。如果去掉了“侠义”元素，小说就没有灵魂可言；但如果失去了“武侠”元素，小说就没有了趣味，必然会枯燥乏味。可以说，武侠小说中的英雄大多是侠义、流浪的英雄。随身携带武器应该是很平常的事，但金庸小说中的大多数英雄都不携带武器。

3.凸显人物的自信

他们是觉得手里拿着东西很麻烦吗？当然不是。小凤不带打狗棒。原因很简单。他对自己的武术很有信心。一套降龙十八掌就足够了，为什么需要武器？因此，金庸作品中的主人公大多不带武器，是为了凸显主人公的自信。

当然，这并不意味着有武器的英雄就没有英雄主义。金庸作品中的人物不可能都不带武器。有些事情需要有人去做。当然有必要适当地让几个英雄携带武器。

喜欢看武侠小说的朋友，一定痴迷于小说中五花八门的武功招式，虽说那些都是来自于小说家的虚构，但其奥妙玄乎之处，往往使人兴趣盎然。有武功，自然少不了武器。武侠小说由“武”和“侠”两大元素组成，其中“武”元素就包含了武功和武器。武侠小说若去“侠”元素，小说便无灵魂可言；而武侠小说若失去“武”元素，则必定趣味全无，难免枯燥乏味。

看过金庸武侠小说的朋友，是否有这样一个印象，那就金庸笔下的主人公，除了少数几位随身携带兵器以外，其他大部分主人公都不随身携带武器。而同为武侠大师的古龙和梁羽生，他们笔下的主人公大多数都会随身携带兵器，古龙笔下的主人公以刀为主，梁羽生笔下的主人公以剑为主。因而，才有了这样的说法：金庸擅长写掌法，古龙擅长写刀法，梁羽生则擅长写剑法。

按理说，武侠小说的主人公，大都是行侠仗义，浪迹天涯的大侠，随身携带兵器应当是一件很平常的事，那为什么金庸笔下的大部分主人公都不携带兵器呢？

我们先来回忆一下金庸笔下随身携带兵器的主人公，有胡斐、狄云、令狐冲、杨过、袁承志，仅此五人而已。其他我们熟知的主人公如萧峰、郭靖、张无忌、段誉、虚竹、石破天等人，都是一双拳头闯江湖，从未携带过兵器。原本萧峰作为丐帮帮主，应随身携带打狗棒，但我们似乎从来没有看到他携带过打狗棒。打狗棒对萧峰来说，只是一件信物，根本不是兵器。

要弄清楚这个问题，其实还得回到萧峰和打狗棒这里。正如前面所说，原本可以将打狗棒作为兵器的萧峰，却从来不曾携带打狗棒，为什么？难道他嫌手上始终拿着一件东西而麻烦？当然不是这样。萧峰不携带打狗棒，原因很简单，是因为他对自己的武功相当自信，一记降龙十八掌，足以威震八方，又何需兵器在手呢？因此，金庸笔下的大部分主人公不携带兵器，首先是为了突出主人公的自信心。

再一个原因，依然要从萧峰身上寻找答案。《天龙八部》中聚贤庄一战，写得尤为精彩，想必大家都有印象。此战中，萧峰面对中原群雄，毫不畏惧，以一套最为普通的太祖长拳迎敌，令中原群雄刮目相看，甚至打心里佩服他们的敌人萧峰，认为即便是一套最普通的拳法，萧峰也能使得虎虎生威，出神入化。在这里，不要说使用什么兵器，哪怕是萧峰自己的看家本领降龙十八掌，他也不曾施展过一招半式。金庸这样写，目的只有一个，那就是突出萧峰的英雄气概。真正的英雄豪杰，赤手空拳亦能威震江湖，又何必非要使用兵器呢？所以，第二点原因自然是为了突出主人公的英雄气概。

当然，这也并不是说携带了兵器的几位主人公就没有英雄气概了，总不可能金庸笔下的所有主人公都不携带兵器吧。有些事，总需要有人去做，适当地让几位主人公携带兵器，当然是很有必要的。

金庸笔下的主人公，大都不喜欢随身携带兵器是因为人物剧情需要

金庸笔下的主人公都不喜欢随身携带兵器因为他们的武功高强

因为他们感觉随身携带武器是一种负担所以不带

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