金庸如何是把武侠小说发展到一个的绝顶奇峰的？
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金庸第一部武侠小说是~
李再强
仰慕金庸“大侠”已甚久，奈何近日琐事繁多，未能一读。终于上月拜读其高作，妙不可言，遂生杂感颇多。信手堆下如是文字，贻笑方家。
金庸笔下的“义”
“义”乃中国侠士之魂，儒家大师孟子曾云：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”由此足见中华“义”文化之根深蒂固。而金庸笔下人物最富人文精神之处亦见于“义”字。
《书剑恩仇录》里的周仲英，因英雄文泰来在自己的庄上被抓走，一努之下失手打死了小儿子。《倚天屠龙记》中张无忌为救义父谢逊而吃尽苦头，几近送命。《鹿鼎记》中周旋于天地会与康熙之间的韦小宝，为救天地会的一批骨干，不得已用刀刺伤多隆前去通风报信，还为此流了泪，然偏巧多隆心脏在右边，从而保全了韦小宝的义气之名。
这便是金庸笔下的“义”，他笔下的人物为了“义”甘为朋友赴汤蹈火，在所不惜。但这是有原则的“义”，并非无原则的哥们儿义气。这个原则就是正义，而只有正义的“义”方能称其为真正的“义”。
如《神雕侠侣》中急于报杀父之仇的杨过，在了解到父亲杨康投敌卖国的无耻行径后，毅然放弃了刺杀郭靖为父报仇的想法。
如此的“义”可谓深明大义，也足见金庸不同于旧式武侠的高明之处。这恐怕是金庸剑走江湖的原因之一。
金庸笔下的“武”
武侠武侠，没有武打场面何以称其为武侠？于是金庸笔下各种奇异独特且极富想象的武功便成了其小说吸引众多读者的“杀手锏”。有趣的是，金庸本人并不会武功，但他并不像古龙那样避其短处而是扬短为长。如古龙在写小李飞刀武艺高超时，仅用“小李飞刀，例无虚发”的虚写手法而已。而金庸则把每次武功打斗场面写得精彩纷呈，变化万千。更难得的是在他的作品中，你很难找到两处给人印象相同或有重复的打斗场面。
金庸不会武功，但有很多武术名称和套路都独具匠心，令人拍手叫绝。像什么“降龙十八掌”、“北溟神功”、“凌波微步”等等极富文化气息的名称。
金庸从不说某某功夫天下最强，无人能破之类的话。而是充满辩证法，他相信世间万物相生相克。这也就成了金庸剑走江湖的原因之二。
金庸笔下的“情”
“刀光剑影，侠骨柔情”历来是武侠小说的灵魂，而缠绵于各种冤仇之中的“情”更显得曲折动人。俗话说：“人在江湖漂，哪能不挨刀。”这挨刀也多半是为红颜所受。英雄救美似乎是武侠中永远也写不完的话题。
提到情字，有人会说“红颜祸水”、“红颜薄命”、“爱江山，更爱美人”等爱情观。金庸笔下写的“情”往往是天长地老，海枯石烂的经典爱情。这似乎也从另一个侧面反映出他本人也是向往这种一生一世的爱情的。《射雕英雄传》中的郭靖和黄蓉便是这种浪漫的佐证。
《神雕侠侣》中的杨过和小龙女的爱更是撼天动地，无限惆怅在其中。乔峰和阿朱在《天龙八部》中演绎的却是一场带有悲凉气息的悱恻缠绵的爱情。金庸本人曾说自己最心仪的爱情为青梅竹马或一见钟情，然后白头到老。可在他笔下却极少有人得到这种命运，这或许是他的唯美造成的吧。总而言之，这许许多多催人泪下的生死爱情故事构成了金庸剑走江湖的原因之三。
我想金庸正是凭借这“义”、“武”、“情”三点剑走江湖的吧，从而创下其武侠小说经久不衰的奇异现象，实为“武坛”的一棵“奇葩”。以上所言仅泛泛而已，拙见百出，但确为我初读金庸武侠之印象。
事实是许多武侠小说家所体现的也就是这些，不过金更不同，其小说结合了医、巫、易、艺、术其涉及广泛，完全构建了其自己的体系，
写武就要对整个社会环境熟悉，读起来才会不觉得别扭，或者是觉得读的是现代的爱情小说，金庸正是从各方面来体现武侠，这也是许多作家所无法企及的地方。
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金庸于三十一岁时(一九五五年)创作出了第一部武侠小说《
书剑恩仇录》,《越女剑》是最后一部创作于一九七○年。
1955《书剑恩仇录》
1956《碧血剑》
1957《射雕英雄传》
1959《神雕侠侣》《雪山飞狐》
1960《飞狐外传》
1961《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》、《白马啸西风》
1963《连城诀》、《天龙八部》
1965《侠客行》
1967《笑傲江湖》
1969《鹿鼎记》
1970《越女剑》
1970的《越女剑》反映了金庸想写历史小说的愿望，这是金庸的个人进步，与武侠小说关系不大。
《飞狐外传》 《笑傲江湖》
《雪山飞狐》 《书剑恩仇录》
《连城诀》 《神雕侠侣》
《天龙八部》 《侠客行》
《射雕英雄传》 《倚天屠龙记》
《白马啸西风》 《碧血剑》
《鹿鼎记》 《鸳鸯刀》
外加《越女剑》
《书剑恩仇录》是金庸第一部武侠小说,《鹿鼎记》是金庸先生的封笔之作。这也是金庸先生的颠峰之作,本人觉得这部最具可读性,“韦小宝”从一个市井小混混攀升到人人都想巴结他的“鹿鼎公”,而此文的重点并非在于他有几个老婆,关键是描述他从一个无名的小角色一步一步地走向大人物……
除了《鸳鸯刀》和《越女剑》没看过以外,其它的基本都拍成了电视连续剧。其中1983版的《射雕英雄传》、1997版的《天龙八部》、1996版的《笑傲江湖》、1995版的《神雕侠侣》、1998版的《鹿鼎记》、2000版的《倚天屠龙记》、2000版的《碧血剑》最为经典———个人观点
武功最好、人品最好的!本人首推萧峰,“降龙十八掌”掌劲雄厚、内力刚猛,重情重义;“南慕容、北乔峰”,相比之下,南慕容简直浪得虚名。
最漂亮、善良的女人!符合这两点的真的比较难以选择,如果换成古龙的小说的话,我会毫不犹豫地选择丁灵琳。真的要选一个的话,我想想……———任盈盈
李再强
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金庸笔下的“义”
“义”乃中国侠士之魂，儒家大师孟子曾云：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”由此足见中华“义”文化之根深蒂固。而金庸笔下人物最富人文精神之处亦见于“义”字。
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这便是金庸笔下的“义”，他笔下的人物为了“义”甘为朋友赴汤蹈火，在所不惜。但这是有原则的“义”，并非无原则的哥们儿义气。这个原则就是正义，而只有正义的“义”方能称其为真正的“义”。
如《神雕侠侣》中急于报杀父之仇的杨过，在了解到父亲杨康投敌卖国的无耻行径后，毅然放弃了刺杀郭靖为父报仇的想法。
如此的“义”可谓深明大义，也足见金庸不同于旧式武侠的高明之处。这恐怕是金庸剑走江湖的原因之一。
金庸笔下的“武”
武侠武侠，没有武打场面何以称其为武侠？于是金庸笔下各种奇异独特且极富想象的武功便成了其小说吸引众多读者的“杀手锏”。有趣的是，金庸本人并不会武功，但他并不像古龙那样避其短处而是扬短为长。如古龙在写小李飞刀武艺高超时，仅用“小李飞刀，例无虚发”的虚写手法而已。而金庸则把每次武功打斗场面写得精彩纷呈，变化万千。更难得的是在他的作品中，你很难找到两处给人印象相同或有重复的打斗场面。
金庸不会武功，但有很多武术名称和套路都独具匠心，令人拍手叫绝。像什么“降龙十八掌”、“北溟神功”、“凌波微步”等等极富文化气息的名称。
金庸从不说某某功夫天下最强，无人能破之类的话。而是充满辩证法，他相信世间万物相生相克。这也就成了金庸剑走江湖的原因之二。
金庸笔下的“情”
“刀光剑影，侠骨柔情”历来是武侠小说的灵魂，而缠绵于各种冤仇之中的“情”更显得曲折动人。俗话说：“人在江湖漂，哪能不挨刀。”这挨刀也多半是为红颜所受。英雄救美似乎是武侠中永远也写不完的话题。
提到情字，有人会说“红颜祸水”、“红颜薄命”、“爱江山，更爱美人”等爱情观。金庸笔下写的“情”往往是天长地老，海枯石烂的经典爱情。这似乎也从另一个侧面反映出他本人也是向往这种一生一世的爱情的。《射雕英雄传》中的郭靖和黄蓉便是这种浪漫的佐证。
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我想金庸正是凭借这“义”、“武”、“情”三点剑走江湖的吧，从而创下其武侠小说经久不衰的奇异现象，实为“武坛”的一棵“奇葩”。以上所言仅泛泛而已，拙见百出，但确为我初读金庸武侠之印象。
事实是许多武侠小说家所体现的也就是这些，不过金更不同，其小说结合了医、巫、易、艺、术其涉及广泛，完全构建了其自己的体系，
写武就要对整个社会环境熟悉，读起来才会不觉得别扭，或者是觉得读的是现代的爱情小说，金庸正是从各方面来体现武侠，这也是许多作家所无法企及的地方。
金庸如何是把武侠小说发展到一个的绝顶奇峰的？视频
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