为什么佛教不能吃肉而其他两个宗教可以?

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为什么佛教不吃肉,而其他两种宗教可以吃肉~

大乘佛教,道教都主张吃素,因为杀生吃肉会与众生结恶缘,造作恶业,影响将来的修行,来世还要还债。动物都是有情众生,你伤害它,吃它的肉,他会恨你,会报复。

从理论上来说,佛教,道教的多生多世轮回理论显然比伊斯兰教,基督教只看今生和来世两世考虑的要长远。

其实外国的佛教徒没有吃素一说,在中国古代梁武帝时代提倡吃素的一直流传至今。
我们不吃众生肉是增加我们的慈悲心不和众生结恶缘,现在的肉食也不安全啊。

佛教并不是不能吃肉。佛教不吃肉是大家对佛教的误解。佛教徒可以吃三净肉或五净肉,三净肉——————不为杀、不见杀、不闻杀;五净肉————不为杀、不见杀、不闻杀、自死、鸟残。
并且,声闻乘也就是南传佛教就连比丘们也是吃肉的。大乘佛教中的藏传佛教不禁止吃肉。
然而,依据某些大乘经典以及大乘佛教的戒律,是禁止吃肉的。因为吃肉,段大慈悲种子,一切众生见而远离。并且,佛教徒认为,一切众生皆有佛性,多生多劫以来,众生互为父母,与我们都有千丝万缕的关联与因缘。吃它的肉就如同吃我们父母兄弟的肉,何忍自残骨肉呢?还有,不消费就没有杀害,有一句话“一日吃素,天下杀生无我份。”不吃肉也是一种放生。所以,就连藏传佛教,也赞叹不吃肉。

佛教在传入中国前是可以吃肉的,因为在传入中国之前,僧人是托钵乞食的,所以别人施舍什么就吃什么,在传入中国后,刚开始的时候也是可以吃肉的,三净肉(不是我杀的、不是为我杀的、我没有看见杀的过程)。

后来到了梁武帝时候才开始只吃素的,其中还有个典故。从那以后中国的僧人只吃素,但是一些小乘佛教还是保留吃三净肉的习惯。

是否吃肉与能否解脱,这是两个没有直接联系的、没有直接因果关系的问题。佛教徒不吃肉的,只是佛教中的一个派别,而不是全部佛教徒都是不允许吃肉;基督教等宗教里也有坚持独身、苦修和素食的派别,并不是都喜欢肉食。

素食类的植物也是有生命的,吃肉你觉得是罪孽,难道吃素你觉得心安理得了?还有房子里的家具、床、板凳也是杀生所得……
原始佛教(佛祖亲传佛教)是可以吃三净肉的,而且僧侣化缘,也是化到什么就吃什么,难道主人家还专门给你做一顿素斋,吃到肉是缘分,吃到素也是缘分,缘分二字妙不可言,强求不得……
佛教在中国分分裂为五家七宗,儒家分裂成八派、基督教分裂成东正、天主、新教三派……我们发现很多信仰都有分裂现象,为什么?时代不一样了,人不一样了,想法不一样了……还有就是佛教在传播的过程中融入太多儒家、道教的东西。

万事万物各有缘法、无愧于心、随遇而安即可……
前世是我非我,后世非我是我。花非花,雾非雾。夜半来,天明去。来如春梦不多时?去似朝云无觅处。

吃肉无法从身语意三方面全方位培养慈悲心。

毕竟,众生平等,吃肉是需要断灭其它众生的生命的。

佛弟子如果无法彻底断除吃肉习惯可吃三净肉。或者初一十五斋戒,或者六斋戒,十斋戒,慢慢来。当修行到达一定程度时,不吃肉是自然而然的行为。

南无阿弥陀佛!


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相关评论:
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    黄汪曼佛教不吃肉是因为:一、慈悲。众生平等,本无差别,都是生命,如何能以动物之肉,养我身命。古人言:血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想,谁肯将刀割自身。又说:我肉众生肉,名殊体不殊。原同一种性,只是别形躯。苦恼从他受,肥甘为我须。二、吃肉者果报同杀业。吃肉者与杀者...

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    黄汪曼并且,声闻乘也就是南传佛教就连比丘们也是吃肉的。大乘佛教中的藏传佛教不禁止吃肉。然而,依据某些大乘经典以及大乘佛教的戒律,是禁止吃肉的。因为吃肉,段大慈悲种子,一切众生见而远离。并且,佛教徒认为,一切众生皆有佛性,多生多劫以来,众生互为父母,与我们都有千丝万缕的关联与因缘。吃它的肉...

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