佛明确讲了不可吃肉，为什么还有人说有些肉可以吃
在佛家上座部（南传佛教）中，对什么是“生命”有其自己的解释。
至于你说的古代小说，仅仅是小说家的说法，与佛家无干。要想学佛，就要按佛家的规矩来，就象你玩足球，就不能拿篮球的规矩来吹哨子，当然更不能用羽毛球的规矩来吹哨子，虽然足球羽毛球都有一个球字。
想学佛，就按佛家规矩来。如果不想学佛，也就没有必要去争论为什么植物没有生命。
下面给出佛家上座部在戒律中对生命的解释（三皈五戒中的“生”）：
离杀生学处，有时也译为不杀生戒。也就是戒除杀生的学处。
生，巴利语pàõà，直译为息生、有息者，即有呼吸的生命。凡是拥有命根的蕴相续，或者执取该蕴相续所施设的有情称为「生」。
「生」包括：
1．人(manussa) ——凡投生于人趣者，从初入母胎的第一个心识(结生心)开始，直到死亡这一段期间都称为「人」；
2．畜生(tiracchàna)——象、马、牛、狗、鸡，乃至蚊虫、蚂蚁等皆是；
3．非人(amanussa) ——如亚卡(yakkha,夜叉)、饿鬼(peta)、龙(nàga)、天神(devatà)等。
由于植物并没有命根，只属于无意识的「非执取色」(anupàdinna råpa)，并非「生」，故不包括在内。
杀生是指故意夺取有息者的生命。自杀也属于杀生。
杀生的方式既包括自己亲手杀、教他人杀，也包括通过赞叹或鼓励而使对方死亡，以及堕胎等。
具足了五个条件即构成杀生：
1．生命；
2．知道是生命；
3．存有杀心；
4．付出努力；
5．由此而死。
以下情况不构成违犯：
1.非故意——他并没有想:「我要以这样的方法来杀死它(他)。」在没有杀害意图的情况下作出行动导致对方死亡。例如建造房舍时失手掉落石块，不小心压死下面的人。
2.不知道——他并不知道「通过这样它(他)将会死。」而作出行动导致对方死亡。例如：在不知情的情况下，把有毒的食物拿去喂狗，那只狗因而被毒死。由于不知情，所以不犯。
3.没有使对方死的意图——并没有使对方死的意图而作出行动导致对方死亡。例如：当有人生病时拿药给病人吃，他因此得并发症而死。
4.疯狂者——由于胆汁等的关系而得了无法治疗的狂乱病。
5.心乱者——由于夜叉等的关系而使心混乱。当火和黄金、粪便和檀香同时出现时，他都无法分辨好坏。以此为判定的标准。(Pr.A.66,179)
你知道佛弟子为什么不吃肉吗？
吃肉的人，也可以信佛。——这句话没有人反对吧？
佛在《楞严经》中确实讲了比丘不能吃众生肉。但佛也讲过“三净肉”。所以，佛教并没有禁止在家居士吃“三净肉”。
假如，佛教明确禁止在家学佛人吃肉，那么就会把很多人挡在佛教大门之外，断了众生慧命，这相反不利于普度众生，也不利于佛教传播。佛菩萨不舍一切众生，吃肉的人也可以信佛，这是毫无疑问的。
另外，当代医学证明，在家居士长期吃素食，会缺乏维生素B12，如果长期严重缺乏维生素B12，会引起疾病。请长期素食的居士在网上查看“维生素B12”的资料，了解缺乏维生素B12的症状，及时补充维生素B12药片。 正是因为长期素食可能引起疾病和医生的建议，现在有些寺院已经允许出家人吃鸡蛋，这也算是医生特别的处方药吧。
只有中国的大乘佛教不吃肉，中国边境的和东南亚的小乘佛教是可以吃肉的
你知道佛弟子为什么不吃肉吗？
佛明确讲了不可吃肉，为什么还有人说有些肉可以吃视频
相关评论：
嵇树姣3、是因为慈悲而不吃那些，所以不吃植物也是有的，在较高境界，日中一食乃至类似辟谷食气这样，不到处说而已。4、因为公平在世上本不存在，佛教修行不是为了在世上建立公平体系。因为众生平等所以应该公平对待，至于世上没有公平，是需要天人神通来管管，使之符合众生平等，这是玉帝天廷的权力所系。
嵇树姣假如，佛教明确禁止在家学佛人吃肉，那么就会把很多人挡在佛教大门之外，断了众生慧命，这相反不利于普度众生，也不利于佛教传播。佛菩萨不舍一切众生，吃肉的人也可以信佛，这是毫无疑问的。另外，当代医学证明，在家居士长期吃素食，会缺乏维生素B12，如果长期严重缺乏维生素B12，会引起疾病。请长期素食的居...
嵇树姣因为吃肉会杀害生命，与佛教终平等的教义看起来冲突，故而佛祖规定佛教徒吃肉的时候只能吃三净肉，不能故意杀生吃肉。三净为：眼不见杀、耳不闻杀、不为己所杀。也就是说只要自己没看到这个动物被杀，没听到这个动物被杀，这个动物也不是因为自己想吃肉才被杀的，那么这样的肉就可以吃。吃素不是目的...
嵇树姣佛教不吃肉不是绝对的。地球上的佛教国家只有中国的汉族地区不吃肉，藏地和其他国家的佛教徒是吃肉的，汉地的出家人不吃肉，在家三归五戒居士可以吃三净肉，就是可以食用不亲手所杀，不眼见杀，不为自己所杀的动物。这个起源于梁武帝看到《梵网经》菩萨慈悲不忍心食众生肉，带头起表率不吃肉，中国汉地...
嵇树姣食肉是让人心神紊乱，所以上乘菩萨道的圣果者，必须是没有食肉之习气的。佛家不禁禁止吃肉还禁荤腥。荤和腥是不同的，腥是各种肉食：鸡鸭鱼肉，猪牛羊等等。荤则不是，荤指的是各种有味道的蔬菜：葱、蒜、韭、薤、芫荽，称为小五腥，因为这些东西都有股很奇特的味道。不过禁绝了这五种荤菜，很多...
嵇树姣佛不吃肉。佛教规定一定不能吃肉。在佛教戒律和很多经书中都能找到，佛教不允许吃肉，没有方便之法。佛在世时，有一段时间允许弟子食肉，但吃的并不是真正的众生肉。由于当时的环境所限，没有食物，故佛以神力化现为肉，以令弟子得以维持生命，继续修道。现在早就没了。佛教规定不能吃肉 《楞严经》...
嵇树姣僧人吃素不吃肉是众所周知的戒律。早在印度释迦牟尼年代，创建佛教建立僧团时，就要求僧人过简朴的生活。僧人不能聚蓄财资以奉养自己，只能够依靠沿门托钵乞食来维持生活。因此，施主施舍什么，僧人就吃什么。施主施舍肉食，他就吃肉。佛教的《十诵规》中规定：“我所食三种净肉，何等三？不见、不闻、...
嵇树姣后来说不吃肉是因为慈悲，觉得众生平等。见其生不忍见其死,闻其声不忍食其肉。所以才很多人都不吃肉，然后发展到现在出家人一般都不吃肉。有种说法我觉得很好，随缘不挑拣，就是吃素。不说这个菜不好，不吃，那个我喜欢，所以多吃点。有什么就吃什么，没有分别心，就是吃素。
嵇树姣和尚可不可以吃肉，是根据不同情况，分别对待，不搞一概而论。佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”(“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者”)。对于“比丘患病者”，即生...
嵇树姣我来回答：吃肉影响修行人的修行生活，肉类对脑部产生了一种神经的兴奋，在坐禅中不容易安静，所以佛教拒绝肉类。当然，我们平民老百信肯定还没有到那么深的程度，根本还不能够体会到神经的那种兴奋，好像是迷走神经？ 吃点肉无所谓啦。 真的修行到一定程度，给吃肉也不会吃的。参考资料：匿名回答 积...
