金庸让王语嫣放弃了段誉，到底是败笔还是画龙点睛？

金庸为何改写结局，让王语嫣离开段誉？~

因为他们两个人不合适，不适合在一起生活。在金庸的笔下，王语嫣和段誉都是非常重要的人物，他们在一起闯荡江湖，经历了很多磨难，确定了彼此的心意，但最后还是没能在一起。很多喜欢金庸武侠小说的人都觉得他们没能最终在一起很可惜，因为他们郎才女貌，很般配。但是在那些人眼中看来，他们的性格却不是很合适，如果平淡的生活的话，肯定以后会吵架，并没有前面那么甜蜜。

王语嫣一直都追求的是平静安稳的生活，而段誉就比较理想主义，他和他父亲一样，对新事物非常感兴趣，想要出去闯荡。一个安于平静，想要过普通人的生活。另一个却天生反骨，想要活得精彩，出去结交新的朋友，喜欢经历各种各样的事情。

从性格上来说，他们俩是非常不合适的，尽管在小说里面有很多人站他们俩的cp，但是如果考虑现实因素的话，他们根本就不适合在一起。金庸对他笔下的人物都非常了解，他既然没有让他们俩最后走在一起，肯定是有他的道理。

而且段誉不管才华还是相貌都那么出众，以后肯定会找到适合他的人。他需要的是大理王妃，以后是要继承大理王位的，必须要找一个家世和他相当的女孩子，才能帮他打理内务。而王语嫣从小就生活得无拘无束，根本就不懂得人情世故，无法担任起段誉夫人的职责，他们在一起，关系最终都会走向破裂。

小说的结局是 王语嫣没有和段誉在一起 ，回到了慕容复的身边， 而段誉也知道当年也不过是自己当年一厢情愿， 最后没和王语嫣在一起，娶了木婉清，钟灵，还有一个西夏王妃身边那个侍女，新修版中，王语嫣因为伤心表哥慕容复的无情，不得已才在大海中抓到一根浮木，而这根浮木，就是段誉。后来，王语嫣沉迷于寻找“不老长春功”秘诀，以往“神仙姐姐”的形象，在段誉心中大打折扣。

除了爱情的结局令人惊讶，新版的《天龙八部》还有几处与以往情节大不同的地方，像是新添了逍遥派无崖子、天山童姥、李秋水和丁春秋的四角恋情；以及强调少林寺玄慈大师由于当年的错杀无辜，对萧峰感到万分愧疚。 至于中原武林赫赫有名的“降龙十八掌”，在新版作品中，一举被改为“降龙廿八掌”。


铁头人游坦之捡到萧峰身上掉落的秘籍，旧版中叫做《易筋经》，但在新版中，则被改成是天竺国修士以隐形墨水写成的神异“瑜珈术”，叫做《摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经》。



其实我们知道，在金庸先生的心中一直住着一个女神，这个女神就是夏梦。在他的笔下有非常多的角色，而在这些角色中都可以看到一个叫做夏梦的女生的影子，当时夏梦对于金庸来说就是一个神一般的存在，不能触摸到。这份执念对于金庸来说是可遇不可求的一直到了很久很久之后，金庸终于放下了心中的执念，因为当时金庸已经老了。

这个问题，其实答案很现实，对于新修版《天龙八部》的结局，金庸先生并不是随意做出的修改，而是一个深思熟虑后做出的决定，也是他对于人生有了更深感悟的一种体现。对于段誉来说，表面上看起来似乎是三联版的结局更为圆满，但是他真正爱的人其实是“神仙姐姐”，而不是长相神似的王语嫣，如果真的跟她一起，日后发现自己的真心后，不免大失所望。

新修版中，他能及时察觉到真相，不失为一件好事。而对于王语嫣来说，无论是三联版还是新修版中，书中的笔墨都着重描写了她对于慕容复的痴情程度是非常之深的，而在三联版中她轻易移情别恋其实是比较不合理的。

所以在新修版中，即使慕容复疯了，她也没有改变自己的心意，才是比较合乎前面情节描写逻辑的。综上所述，金庸先生在新修版《天龙八部》中修改了结局，让王语嫣放弃了段誉，实在是画龙点睛之笔，也是他全新人生感悟的体现，即世上男女之间的情情爱爱，本就是不完美的，我们要拥抱缺憾之美。

金庸先生这段书写的非常好吊足了读者的胃口让读者感到既宛惜又很不是滋味的感觉心里一直不很好受，真的是画龙点睛妙笔生辉太绝妙了。

《天龙八部》不仅是悲剧，而且是可看作古希腊式的悲剧。亚里士多德以前总结过，悲剧当引发观众对剧中人的怜悯，以及对命运无常的体会，且当严肃，完美，有宏大行为的模仿。古希腊悲剧有别于其他的一大特色，就是许多时候，不是你犯了错，而是命运在弄你。索福克勒斯和埃斯库罗斯都以描写半神与命运斗争著称。我们最熟悉的就是俄狄浦斯杀父娶母之前，完全不知内因，就这么着遭罪了。怪谁呢？命啊。回说《天龙八部》，陈世骧先生和夏济安先生总结了八个字：有情皆孽，无人不冤。非常到位。

画龙点睛8.他真正爱的人其实是“神仙姐姐”，而不是长相神似的王语嫣，如果真的跟她一起，日后发现自己的真心后，不免大失所望。

没有放弃吧，我记得结局王语嫣是和段誉在一起的啊，

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