我真的要出家当和尚！已经考虑2年多了！谁知道哪里有收人的寺庙吗？
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我真的要出家当和尚！已经考虑2年多了！谁知道哪里有收人的寺庙吗？~
我去那看过，挺好，就是那太苦了，估计一般人受不了，不知道楼主是一班的还是二班的，如果有什么困难可以找大鸟师兄，他可以帮你，但你一定要记住，大鸟是俺们东北人儿，所以跟他说话一定要干脆利索，痛痛快快的，而不要犹犹豫豫，他很忙。
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楼下的师兄说大悲寺哗众取宠，我不同意，我觉得中国人就是太会搞圆滑了，才致使国家民族代代糜烂！如果每个寺庙都能像大悲寺一样‘哗众取宠’，那老百姓们就不会一想到佛教一想到和尚就会和‘旅游’‘收费’联系到一起了，如果每个官员都会像大悲寺一样‘图名’那国家现在就进入发达国家行列也不是不可能！
可惜的是‘哗众取宠’‘图名’的人在中国太少了！
随喜你的发心！你可以去辽宁的大悲寺,在辽宁省海城市毛祁镇,曹家堡子村,找妙祥法师,他是当代实修苦修的典范,有他在,正法就还在!
个人不推荐海城大悲寺。那里虽然不求利，但过于求名，以至于走了一条异化的道路。名义上是恢复戒律，实际上是沽名钓誉。过分修苦行，来感动世人，根本没有必要。
青岛湛山寺，苏州西园寺，宁波慧日寺，庐山东林寺，广东韶关南华寺，都是非常平和中正的道场，有修有学，道风纯正。
南无阿弥陀佛！
仁者您好，我们不知道该地是否有您所说的寺院、道场。可以真诚心请求佛菩萨加持，顺利找到如法的道场修学。
诸位要晓得，多少学佛的人乃至於出家，到了七十、八十、九十，佛法没有入得进去，原因在哪里？就是没有菩提心。菩提心是真心、诚心，这是菩提心的本体。真诚起作用，对自己是清净心，自受用，清凉自在；对别人是大慈大悲。至诚心它起的作用就是这个，这个不要学的，这是性德，真如本性里头本来具有的；自己一定清净，对人一定慈悲。自己心地不清净，对人不慈悲，你自己就要觉悟，菩提心没发出来。菩提心没发出来是什麼心？凡夫心，凡夫心你就不能出六道。菩提心才能出六道，才能明心见性，才能往生西方。
实在说，出家与不出家不在形式，这是我们在《无量寿经》上已经讲得很清楚。形式上出家，心没有出家，一样不能往生。心出家了，形式没有出家，一样上品上生，《无量寿经》贤护等十六正士，都是在家的等觉菩萨，他们的地位跟弥勒、观音、普贤没有两样。所以出家人著重在心出家，而不是著重在身出家。
假如诸位发愿报佛恩，上报四重恩，下济三途苦，你发愿出来将来弘经，我劝你最好还是要形式上出家，为什麼？同样在家跟出家人到外面讲经，听众他有分别、有妄想，他的感受不一样。你穿出家衣服，讲错了他也相信，执著，那是师父，决定不错；在家人讲对了，他也不相信，为什麼？看你总是在家人，你没什麼了不起，跟我差不多，是这样的。所以，如果真正想发心弘法利生，你要受这个形式比较好。如果你是在寺院里面不发心讲经，做护持的，在家也行，因护持他不要上台讲经，可以，那没关系，发心上台讲经的话一定要出家，这也是恒顺众生，随喜功德！出家五众：比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、学法女，在家有优婆塞、优婆夷。
以佛为我们追求的目标。我们今天学佛，尤其是出家，要加入佛法界的行列，在家学佛，实在讲目的也要加入佛菩萨的行列，这才叫学佛。如果心不真诚，每天还是胡思乱想，依旧搞六道轮回，佛菩萨这个行列根本就没有你，你哪里叫学佛？那是有名无实。所以，决定参与佛菩萨的行列。特别是出家，古德常说：一出家就担负起如来的家业。「上求佛道，下化众生」，这是如来家业，是菩萨事业。求佛道，就是此地讲的「佛果高深」，我们一心希求，这叫深心。众生无边，不只是我们这个地区，不仅是这个地球，地球之外还有无量无边的世界，每个世界都有无量无边的众生，我们的心量要像佛与大菩萨一样的广大，是要普度法界一切众生。向诸佛如来看齐，向诸佛如来学习，这是出家的大事。古德常说：出家非世间将相之所能为。这是真的，你了解这个事实，你才晓得，在世间作国王、作宰相、作统帅，不希奇！在心量、在事业、在成就，决定不能跟佛菩萨相比，他那个心量、事业太广大。
赞叹师兄有如此心胸，功德无量啊，阿弥陀佛。
诗云，黄金白玉非为贵，袈裟披肩最难得！
有些人对出家有误解什么的，其实并非如此，这个你可以搜索到相关情况，我就不多说了，国家宗教局有具体政策的。
出家，说白了，就一个条件，就一句话，真正的战胜自己，有出离尘世的决心和勇气就够了。
另外，确实要看自己和哪个道场，更有缘分，和那个法门，更契机。这样修行起来才比较顺利。这个要看你自己的造化了。
我给你推荐一个清净的道场：广东茂名，化州南山寺。
我真的要出家当和尚！已经考虑2年多了！谁知道哪里有收人的寺庙吗？视频
相关评论：19381166042：我真的要出家当和尚!已经考虑2年多了!谁知道哪里有收人的寺庙吗?
连葛谈海城大悲寺，网上有介绍，最好先找到解脱之路论坛的斑竹大鸟师兄，让他先帮你联系，不过，首先你要到公安局取得无犯罪记录证明，到大悲寺出家是真正不用花钱的，也不看文凭，规矩就是听话干活，师父让你干什么就干什么，而且生活有点艰苦，所以考察期为一年，如果你一年后能适应那里的生活，并且能够融入...
19381166042：现实中真的有出家做和尚的吗?我想出家做和尚,我已经看透了人生了!
连葛谈有，但去真正的寺院很辛苦，你每天只能睡几个小时，其余时间都是做功课，或念佛号。如果你心中无佛的话，去哪里就是受罪！人生没有过不去的坎，想开点
19381166042：我要出家当和尚,请问需要什么条件?大神们帮帮忙
连葛谈你需要考虑好，先到附近有深山庙宇的寺院，和老和尚商量，我决心出家，并且先在寺庙干点零活，等老和尚看你真心出家才能考虑留下你，你还要到佛教道教学院学习，最后才能正式出家。要是过几天感到太没有意思，想走那就不能出家了。
19381166042：再三考虑还是想出家做和尚并且也准备不成家了,可是害怕父母反对。我该...
连葛谈都要出家了还考虑这么多？不是应该把所有尘世的事情、人际关系都放下了吗？就好像坚定的要自杀的人不会考虑亲人朋友的感受，因为已经全看破啦！出不出家是一生的决定，如果真的是自己成熟的考虑清楚了，那就做自己想做的事吧！
19381166042：我要当和尚,请问要什么条件,急急
连葛谈以下的条件： 1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。 2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳...
19381166042：我想当和尚,已经厌倦了生活的尔膢我诈,我想诡异佛门,早已看破红尘_百度...
连葛谈如果做不了生活的强者，也不用看破红尘，出家也得高学历的，没你想得那么简单。有好多事需要你做，好多人需要你爱，生活就是这样尽职尽责的做好该做的，无形中你便是出色的了。
19381166042：我想出家当和尚,并不是为了逃避生活!只是想按照自己的想法活著,做
连葛谈7、心理健全、正常（双性人不可出家）。8、 要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为...
19381166042：我想出家当和尚,但一位师父说喜欢佛教不等于有信仰,没有信仰的话不要...
连葛谈理解教义、愿渡他人、能知能行。做到上面应该是算是有信仰了，不过要出家不一定要你达到上面接近，自己想清楚了确定不是一时冲动，并且获得父母的许可就可以了，并不是网上说的要本科文凭，只要没有犯罪在案、严重残疾、初中以上学历（因为考虑到弘法利生的需要）。
19381166042：我可能要出家当和尚了,请问当和尚是什么感觉啊?
连葛谈有段时间一直想着以后可以去太湖大学堂什么的，现在看来不现实。仔细权衡，不妨去寺庙留学吧，当个和尚，既可活命，还能修不生不死之性。我妈妈之前一直担心我去当和尚。说实话，前几年我一直沉醉哲学，当时真没那想法，还笑话妈妈。现在，对不起。。。多说几句吧，供潜在的指路人参考。希望朋友不要...
19381166042：一直想出家当和尚是什么心理?
连葛谈1. 出家当和尚并非是懒惰或逃避现实的心理表现。实际上，出家意味着承担起学习佛法、修行和弘扬佛教的责任。2. 小说中的描述往往带有夸张和虚构成分，现实中的出家生活与小说描绘的不同。出家者为僧，需要接受严格的佛学教育，具备一定的学识和修养。3. 出家生活并非轻松，早、中、晚三次课诵是僧侣日常...
随喜你的发心！你可以去辽宁的大悲寺,在辽宁省海城市毛祁镇,曹家堡子村,找妙祥法师,他是当代实修苦修的典范,有他在,正法就还在!
先要正信佛教,之后来北京的龙泉寺,在凤凰岭,找学诚大师
辽宁的大悲寺,在辽宁省海城市毛祁镇,曹家堡子村,找妙祥法师
我去那看过，挺好，就是那太苦了，估计一般人受不了，不知道楼主是一班的还是二班的，如果有什么困难可以找大鸟师兄，他可以帮你，但你一定要记住，大鸟是俺们东北人儿，所以跟他说话一定要干脆利索，痛痛快快的，而不要犹犹豫豫，他很忙。
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楼下的师兄说大悲寺哗众取宠，我不同意，我觉得中国人就是太会搞圆滑了，才致使国家民族代代糜烂！如果每个寺庙都能像大悲寺一样‘哗众取宠’，那老百姓们就不会一想到佛教一想到和尚就会和‘旅游’‘收费’联系到一起了，如果每个官员都会像大悲寺一样‘图名’那国家现在就进入发达国家行列也不是不可能！
可惜的是‘哗众取宠’‘图名’的人在中国太少了！
随喜你的发心！你可以去辽宁的大悲寺,在辽宁省海城市毛祁镇,曹家堡子村,找妙祥法师,他是当代实修苦修的典范,有他在,正法就还在!
个人不推荐海城大悲寺。那里虽然不求利，但过于求名，以至于走了一条异化的道路。名义上是恢复戒律，实际上是沽名钓誉。过分修苦行，来感动世人，根本没有必要。
青岛湛山寺，苏州西园寺，宁波慧日寺，庐山东林寺，广东韶关南华寺，都是非常平和中正的道场，有修有学，道风纯正。
南无阿弥陀佛！
仁者您好，我们不知道该地是否有您所说的寺院、道场。可以真诚心请求佛菩萨加持，顺利找到如法的道场修学。
诸位要晓得，多少学佛的人乃至於出家，到了七十、八十、九十，佛法没有入得进去，原因在哪里？就是没有菩提心。菩提心是真心、诚心，这是菩提心的本体。真诚起作用，对自己是清净心，自受用，清凉自在；对别人是大慈大悲。至诚心它起的作用就是这个，这个不要学的，这是性德，真如本性里头本来具有的；自己一定清净，对人一定慈悲。自己心地不清净，对人不慈悲，你自己就要觉悟，菩提心没发出来。菩提心没发出来是什麼心？凡夫心，凡夫心你就不能出六道。菩提心才能出六道，才能明心见性，才能往生西方。
实在说，出家与不出家不在形式，这是我们在《无量寿经》上已经讲得很清楚。形式上出家，心没有出家，一样不能往生。心出家了，形式没有出家，一样上品上生，《无量寿经》贤护等十六正士，都是在家的等觉菩萨，他们的地位跟弥勒、观音、普贤没有两样。所以出家人著重在心出家，而不是著重在身出家。
假如诸位发愿报佛恩，上报四重恩，下济三途苦，你发愿出来将来弘经，我劝你最好还是要形式上出家，为什麼？同样在家跟出家人到外面讲经，听众他有分别、有妄想，他的感受不一样。你穿出家衣服，讲错了他也相信，执著，那是师父，决定不错；在家人讲对了，他也不相信，为什麼？看你总是在家人，你没什麼了不起，跟我差不多，是这样的。所以，如果真正想发心弘法利生，你要受这个形式比较好。如果你是在寺院里面不发心讲经，做护持的，在家也行，因护持他不要上台讲经，可以，那没关系，发心上台讲经的话一定要出家，这也是恒顺众生，随喜功德！出家五众：比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、学法女，在家有优婆塞、优婆夷。
以佛为我们追求的目标。我们今天学佛，尤其是出家，要加入佛法界的行列，在家学佛，实在讲目的也要加入佛菩萨的行列，这才叫学佛。如果心不真诚，每天还是胡思乱想，依旧搞六道轮回，佛菩萨这个行列根本就没有你，你哪里叫学佛？那是有名无实。所以，决定参与佛菩萨的行列。特别是出家，古德常说：一出家就担负起如来的家业。「上求佛道，下化众生」，这是如来家业，是菩萨事业。求佛道，就是此地讲的「佛果高深」，我们一心希求，这叫深心。众生无边，不只是我们这个地区，不仅是这个地球，地球之外还有无量无边的世界，每个世界都有无量无边的众生，我们的心量要像佛与大菩萨一样的广大，是要普度法界一切众生。向诸佛如来看齐，向诸佛如来学习，这是出家的大事。古德常说：出家非世间将相之所能为。这是真的，你了解这个事实，你才晓得，在世间作国王、作宰相、作统帅，不希奇！在心量、在事业、在成就，决定不能跟佛菩萨相比，他那个心量、事业太广大。
赞叹师兄有如此心胸，功德无量啊，阿弥陀佛。
诗云，黄金白玉非为贵，袈裟披肩最难得！
有些人对出家有误解什么的，其实并非如此，这个你可以搜索到相关情况，我就不多说了，国家宗教局有具体政策的。
出家，说白了，就一个条件，就一句话，真正的战胜自己，有出离尘世的决心和勇气就够了。
另外，确实要看自己和哪个道场，更有缘分，和那个法门，更契机。这样修行起来才比较顺利。这个要看你自己的造化了。
我给你推荐一个清净的道场：广东茂名，化州南山寺。
我真的要出家当和尚！已经考虑2年多了！谁知道哪里有收人的寺庙吗？视频
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连葛谈海城大悲寺，网上有介绍，最好先找到解脱之路论坛的斑竹大鸟师兄，让他先帮你联系，不过，首先你要到公安局取得无犯罪记录证明，到大悲寺出家是真正不用花钱的，也不看文凭，规矩就是听话干活，师父让你干什么就干什么，而且生活有点艰苦，所以考察期为一年，如果你一年后能适应那里的生活，并且能够融入...
连葛谈有，但去真正的寺院很辛苦，你每天只能睡几个小时，其余时间都是做功课，或念佛号。如果你心中无佛的话，去哪里就是受罪！人生没有过不去的坎，想开点
连葛谈你需要考虑好，先到附近有深山庙宇的寺院，和老和尚商量，我决心出家，并且先在寺庙干点零活，等老和尚看你真心出家才能考虑留下你，你还要到佛教道教学院学习，最后才能正式出家。要是过几天感到太没有意思，想走那就不能出家了。
连葛谈都要出家了还考虑这么多？不是应该把所有尘世的事情、人际关系都放下了吗？就好像坚定的要自杀的人不会考虑亲人朋友的感受，因为已经全看破啦！出不出家是一生的决定，如果真的是自己成熟的考虑清楚了，那就做自己想做的事吧！
连葛谈以下的条件： 1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。 2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳...
连葛谈如果做不了生活的强者，也不用看破红尘，出家也得高学历的，没你想得那么简单。有好多事需要你做，好多人需要你爱，生活就是这样尽职尽责的做好该做的，无形中你便是出色的了。
连葛谈7、心理健全、正常（双性人不可出家）。8、 要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为...
连葛谈理解教义、愿渡他人、能知能行。做到上面应该是算是有信仰了，不过要出家不一定要你达到上面接近，自己想清楚了确定不是一时冲动，并且获得父母的许可就可以了，并不是网上说的要本科文凭，只要没有犯罪在案、严重残疾、初中以上学历（因为考虑到弘法利生的需要）。
连葛谈有段时间一直想着以后可以去太湖大学堂什么的，现在看来不现实。仔细权衡，不妨去寺庙留学吧，当个和尚，既可活命，还能修不生不死之性。我妈妈之前一直担心我去当和尚。说实话，前几年我一直沉醉哲学，当时真没那想法，还笑话妈妈。现在，对不起。。。多说几句吧，供潜在的指路人参考。希望朋友不要...
连葛谈1. 出家当和尚并非是懒惰或逃避现实的心理表现。实际上，出家意味着承担起学习佛法、修行和弘扬佛教的责任。2. 小说中的描述往往带有夸张和虚构成分，现实中的出家生活与小说描绘的不同。出家者为僧，需要接受严格的佛学教育，具备一定的学识和修养。3. 出家生活并非轻松，早、中、晚三次课诵是僧侣日常...
