纯孝之报原因
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纯孝之报原因是对母亲的孝顺。根据查询相关公开信息，《纯孝之报》选自《世说新语》是南朝宋时期刘义庆写的一篇文言文，主人公陈遗每逢烧饭，就把锅巴存起来，带给母亲吃，后遇上吴郡作乱，来不及回家，便随军出征，军队溃散，大多人都饿死了，只有陈遗靠锅巴活了下来，当时人们认为这是对他纯挚孝心的报答。《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写（一说刘义庆组织门客编写）的文言志人小说集，是魏晋轶事小说的集大成之作，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。
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相关评论：13248993163：纯孝之报原因
易盼缸答：纯孝之报原因是对母亲的孝顺。根据查询相关公开信息，《纯孝之报》选自《世说新语》是南朝宋时期刘义庆写的一篇文言文，主人公陈遗每逢烧饭，就把锅巴存起来，带给母亲吃，后遇上吴郡作乱，来不及回家，便随军出征，军队溃散，大多人都饿死了，只有陈遗靠锅巴活了下来，当时人们认为这是对他纯挚孝...
13248993163：臣已有纯孝之报的原因是什
易盼缸答：孝顺。《纯孝之报》是南朝宋时期刘义庆写的一篇文言文，主要讲述一个叫陈遗的孝子的故事。古人认为百善孝为先，只要孝顺，老天便会保佑你，作为孝顺的奖励，所以是孝顺。
13248993163：纯孝之报的作品鉴赏
易盼缸答：纯孝之报，译为“纯洁真挚孝心的报答”。只要孝顺自己的父母，孝顺长辈，就会有回报。古人云：“百善孝为先”。在我们日常生活中，一定要孝顺我们的父母，有付出，一定就会有回报。我们孝顺了父母，上苍也会感动，我们的孝心，一定也会和陈遗一样得到回报。魏晋提倡以孝道治天下，这是什么原因呢？鲁迅先...
13248993163：纯孝之报主旨是什么
易盼缸答：忠孝乃儒家礼教之根本。但要看到，许多时候，许多朝代，统治者对“忠”的教育是乐此不疲的，他们热衷于“忠”，“无限忠于”、“三忠于四无限”等等，我们记忆犹新。这很好理解，对统治者的“忠”以至于“愚”，这统治便容易得多。而对于“孝”，我们真的是久违了，虽然偶然也能见到某处在评好媳妇...
13248993163：跪求1.“纯孝之报”全文翻译1.当时人们认为陈遗能够在战争中活下来的...
易盼缸答：袁山松被打败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈遗靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对他纯挚的孝心的报答。每次煮饭，（陈遗）就把焦饭收存起来，带回家给母亲吃。．示例一：焦饭有情，孝心无价。示例二：至孝的故事就像故乡的小河永远流淌在我的心中 ...
13248993163：文言文孝母两则
易盼缸答：1. 孝母两则的译文 德行第一之四十五、纯孝之报(原文)吴郡陈遗,家至孝,母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮录焦饭,归以遗母。 后值孙恩贼出吴郡,袁府郡即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭,未展归家,遂带以从军。 战于沪渎,败。军人溃散,逃走山泽,皆多饥死,遗独以焦饭得活。 时人以为纯...
13248993163：文言文愚人食盐的答案
易盼缸答：1. 纯孝之报阅读答案 是这个吗?? 原文 昔有愚者,适友人家,与主人共食。嫌淡而无味。主人既闻,乃益盐。食之,甚美,遂自念曰:“所以美者,缘有盐故。”薄暮至家,母已具食。愚人曰:“有盐乎?有盐乎?”母出盐而怪之,但见儿唯食盐不食菜。母曰:“安可如此?”愚人曰:“吾知天下之美味咸在盐中。”愚...
13248993163：世说新语翻译德行
易盼缸答：（原文）吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。（译）吴郡的陈遗...
13248993163：绍兴大鼠文言文
易盼缸答：时人以为纯孝之报也。 【注释】①铛(chēng):一种铁锅。 焦饭:即锅巴。 ②主簿(bù):掌管文书机要,主办事务的官吏。 ③贮录:贮藏。 ④孙恩:东晋末,孙恩聚众数万,攻陷郡县。 后来攻打临海郡时被打败,跳海死。 ⑤贼出吴郡:在吴郡作乱。 ⑥袁府君:即袁山松,时任吴国太守。 ⑦未展:来不及。 7. 《大鼠...
13248993163：陈遗最终能在战败后独活的根本原因是什么?
易盼缸答：吴郡陈遗，家至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征，遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。如果满意请采纳~
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易盼缸答：孝顺。《纯孝之报》是南朝宋时期刘义庆写的一篇文言文，主要讲述一个叫陈遗的孝子的故事。古人认为百善孝为先，只要孝顺，老天便会保佑你，作为孝顺的奖励，所以是孝顺。
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易盼缸答：忠孝乃儒家礼教之根本。但要看到，许多时候，许多朝代，统治者对“忠”的教育是乐此不疲的，他们热衷于“忠”，“无限忠于”、“三忠于四无限”等等，我们记忆犹新。这很好理解，对统治者的“忠”以至于“愚”，这统治便容易得多。而对于“孝”，我们真的是久违了，虽然偶然也能见到某处在评好媳妇...
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易盼缸答：吴郡陈遗，家至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征，遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。如果满意请采纳~
