历代美女如云，为什么只有四大美女能够名列魁首？

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历代美女是历史的一个重要组成部分，细数起来，几十上百的都能列出来，那么为什么昭君、貂婵、西施、杨贵妃能位列四大美女之榜呢？难道是真的是因为她们颜值最高吗？

其实，在没有照相技术、绘画又讲究写意的古代，别说没有画像，即使有，也能难看出真实的颜值。她们到底长得怎么样，其实谁也不知道。她们能上榜的理由，小编认为原因就在于两个字——牺牲。

正是因为牺牲使她们成为了英雄。成为英雄的路有两条，一条是功绩，还有一条就是牺牲。前者我们也许只能仰望，后者却更让我们震撼。因为这些敢于牺牲的英雄同样是普通人，他们与我们之间隔着的仅仅是勇气。

西施、王昭君、貂婵这三位是为国牺牲，她们用自己的美貌来为国家效力。更重要的是，她们的牺牲都达到了目标。杨贵妃与前面三位有所不同，她是为唐玄宗牺牲的，在天子即为国家的封建伦理下，也可以算是为国牺牲。

• 王昭君

昭君出塞，汉朝初年，匈奴处于进攻态势，汉朝不得不用公主和亲来换取休养生息的时间。但是，对于和亲的公主而言，这是非常困难的使命。

虽然当时即使是公主，也没有选择婚姻的自由，但是匈奴所在的漠北不但气候恶劣，饮食粗劣，出塞后基本上不可能再见到家人。更让人难以接受的是匈奴文化完全不同于汉家。

单于本人也就不说了，一旦单于死了，继位的弟弟或儿子可以继承老单于的所有老婆。这在汉家的观念里就是乱伦，和亲公主却不得不接受。

所以没有公主愿意嫁到塞外，而王昭君正是在此时站了出来。她主动表示愿意代表大汉去和亲，以换取边疆的和平。这样的自我牺牲精神并不亚于血洒疆场的男儿。

• 西施

西施被越王进献给吴王夫差，用来换取吴国对自己的宽纵。使越国有机会积攒实力，完成复国大业。也有传说西施是范蠡的爱人，

得到西施后，夫差果然放松了警惕，不再把越国当成威胁。沉溺于西施的美色，雄心壮志都丢到了一边。等到越国攒足了实力，打到城下时，已经来不及了，吴国就此灭亡。

越国最终完成了复国，也曾称霸一方。西施完成了自己的使命，她的结局有几种说法。最好的是与范蠡悠度余生，普遍的则认为她被沉了河。

• 貂婵

貂婵是王允为国除害的武器。董卓把持朝政，迫害忠良，搞得天下乌烟瘴气。有识之士都想除掉董卓。但是京城的兵马被控制在董卓的手中，挟天子令诸侯，根本没有除掉他的机会。

王允认为唯一的机会是董卓的干儿子吕布。吕布不但勇猛过人，而且掌握着本来属于丁原的凉州军马，是唯一能够与董卓抗衡的力量。

于是，王允设计先用貂婵吸引住吕布，然后再把她献给董卓，引起这对父子的冲突。吕布果然中计，手刃董卓，除掉了这个国贼。

• 杨贵妃

杨玉环原本是李隆基儿子李瑁的王妃，被李隆基看上后，变成了皇帝的贵妃。李隆基虽然没有将她立为皇后，却也没有再立其他人为后，杨贵妃的地位等同于皇后。

李隆基晚年糊涂，不理朝政，唐朝的各种敝病都开始爆发。安禄山造反，世人都把杨国忠、杨贵妃视作罪魁祸首，这才有了马嵬坡之变。张小敬杀了杨国忠，杨贵妃自缢而亡，为她的君王牺牲了生命。

至于历代各色美女，如褒姒、妲己、妺喜、骊姬、赵氏姐妹、冯小怜等等等等。她们或被认为迷惑君王，或是随波逐流。于国于民皆无贡献，所以很难和四大美女相提并论。

仅从四大美女的这一称谓，就可以看出，中华民族对英雄的景仰是一种深入骨髓的观念。女子一样可以用自己的牺牲，救民于水火，挽国之将倾。

历代美女如云，四大美女之所以能够名列魁首，不仅是因为她们长得好看，还因为她们对当时的国家都做出了贡献。

四大美女都有一段离奇的故事。王昭君为了和平，牺牲自己，与敌过和亲。西施为了复国，以身犯险。貂蝉为了铲除董卓，情愿出卖自己的灵与肉。杨贵妃成就了和唐玄宗的爱情佳话。

历代美女如云，只有四大美女能够名列魁首，是因为她们为祖国产生了一定的效力，选择为国牺牲，所以值得被铭记。

四大美女能够名列魁首，不是因为她们的容貌，而是因为她们背后的故事比其他美女凄惨多。

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