“华人心灵阅读”，是指什么呢？

旅行，是心灵的阅读；而阅读，是心灵的旅行。请问是什么意思啊？？谢谢大家帮忙解答一下！~

旅行过程中会看到很多不一样的风景，也会遇到很多的人和事，这些风景、人、事都需要用心去感受去阅读才能品味其中乐趣；同样的，在阅读过程中我们会看到书中那些作者所表达的内容，从一本书的扉页到结尾，从一本书到另一本书，我们往往容易代入其中跟随情节走完一段心路历程，因此每一段读书的经历都是自我心灵上的旅行。

心灵之书指的是这三本书：
1、理查德·怀斯曼的《幸运四法则》（美国）；
2、渡边淳的《钝感力》（日本）；
3、藤原正彦的《脑力革命》（日本）。
（一）《幸运四原则》介绍
1、概要：幸运四原则是美国理查德·怀斯曼(Richard Wiseman)博士提出来的，他认为，人的运气好坏并非与生俱有的，有些幸运好的人他们取得成功，并不是由于他们格外勤奋或格外聪明，而是往往在不知不觉间，通过自己的心态和行为创造了好运。怀斯曼博士通过对大量好运和坏运的人进行调查研究、分析，最终归纳出涉及心理因素的“幸运生活四项基本原则”。他发现这些原则能用来提高人们在生活中体验到的好运的数量。 这本革命性的书作，是从科学的角度揭示了能大大改变生活的四大幸运原则。他说：“ 不妨试试看，如果在生活中能注意遵从以下的四个原则，则幸运一定会降临到你！”。本书共分三部分九章，国内有张佳昱译本及符泉生、何金娥译本。下面摘要介绍该书的第二部分第3—6章“幸运之四大原则”及其主要意义与奥秘。
2、作者简介：理查德·怀斯曼博士曾是一位得过大奖的职业魔术师，是“魔术大世界”最年轻的会员之一。他拥有伦敦大学的心理学甲等荣誉学位和爱丁堡大学的心理学博士学位，并获得过剑桥三一学院著名的佩罗特——沃里克奖学金。他现在是赫特福德大学心理学系的一个研究机构的负责人，主持研究的一系列不同建党的课题，包括幽灵与奇迹、魔术、谎言和直觉心理学等。 世界上许多知名的科学杂志都报道过怀斯曼博士的事变，其中包括，《自然》周刑、《科学》周刊和《心理学通报》月刊等。他在许多全国性和国际性学术会议上阐述过自己的研究成果，并应邀在皇家学会、皇家艺术学会和皇家研究所发表过有关其研究课题的演讲。
3、幸运四原则的来源：怀斯曼博士认为，运气具有扭转乾坤的神奇力量。正因为如此，千百年来人们一直在探寻一种有效的方法，来增加自己生活中的好运。但是靠向上帝、向神佛祈祷是没用的，那么有没有用科学的方法剖析运气？幸运的人具有什么样的特质？什么样的技巧和练习可以提升好运？于是他由十多年前开始组织起研究班子，并通过全国性媒体登广告，征集了一千多名特别幸运和特别不幸的志愿者参加，进行一次独特的调查研研究，认真研究了这两组人的思维和行为差别。研究结果十分有趣，它揭示出，人们应当以一种全新的眼光来看待运气以及它在我们生活中的重要作用。当怀斯曼的研究即将结束时，一批自认为运气不幸的人，前来接受了关于怎样按照幸运生活四项基本原则那样进行思考和行事的指导。结果几乎全部参加者都声称自己的生活大大改变，其中包括运气、信心和成就得到增强。怀斯曼博士最终归纳出涉及心理因素的“幸运四法（原）则”，可用来提高人们在生活中好运的数量。幸运的四原则可以让人们在生活中得到更多的幸运。
4、对幸运四原则内容的简要介绍
原则一、增加幸运的机会: 幸运的人他们善于发现和创造机遇，并且在机遇来临之时，能及时采取行动，把握与利用机遇。
1：幸运的人建立并维持一张强大的“幸运网络；
2：幸运的人对生活持轻松的态度；
3：幸运的人对于生活中的新鲜经历持开放的态度。
原则二、聆听直觉：幸运的人听从和利用直觉与灵感及内心的感受做出成功的决定。
1：幸运的人听从直觉和灵感原则；
2：幸运的人采取措施提升他们的直觉。
原则三、期待好运降临：幸运的人对于未来的期待，有助于他们实现梦想。
1：幸运的人期待他们的好运在未来会持续不断；
2：幸运者即使机会渺茫仍试图达成目标，而且在失败面前仍不低头；
3：幸运的人期待与他人的交流，会带来好运和成功。
原则四、扭转厄运：幸运的人能够将厄运变成好运。
1、幸运的人在坏运气中看到积极一面原则；
2：幸运的人坚信，塞翁失马，焉知非福子原则；
3：幸运者不因厄运而自怨自艾子原则；
4：幸运的人采取有效的措施，阻止更多厄运发生。
（二）《钝感力》介绍
1、概要：在日文的词典中，只有“钝感”，并无“钝感力”一词，“钝感力”一词是，日本医学博士、著名作家渡边淳一发明创出的。按他自己的解释：“钝感力可直译为迟钝的力量，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己认定的方向前进。”旨在告诫现代人，太敏感反而容易受伤害，修炼“钝感力”是“赢得美好生活和幸运的手段与智慧”。
他因感觉到现代人的生活非常复杂、紧张，竞争激烈，一切需要节奏快，敏锐反应和快速地应对，这就容易造成失误、出错的不良后果，同时也易使自己的身心和与社会各方面关系产生不平衡。与此相比，如果能养成钝缓于外而慧敏于内的稳准、持重、老练性格，就可产生一种特殊的“力”——刚毅的耐力、坚劲的弹力，精细的智力，定会大大提高成功率和幸运的几率。笔者想，中国古代儒家的治学之道是：“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”道家老子说：“大智若愚，大巧若拙，大辩若诺”也是这一道理吧？
据说渡边淳一的《钝感力》出书之后，曾被业者推荐给当时的安培内阁，因而引发日本人民阅读的热情。
“在中文里也没有“钝感力这个词，从字面上看，“顿感”容易给人以反应迟钝、不聪明机敏、木讷呆板等负面感觉，是敏感、机警、灵敏的反义词。但对“钝感力”一词，则应当理解为“顿感之力”，即在工作或社会交往中，由于有意识的采取'顿感’的方法而产生的力量或能力、能量，是一种策略的方式，是稳重，不浮躁，不盲动，有耐力，她是超越人们一般才能的另外的一种才能，是能使人们的才华开花结果，发扬光大的力量。这就不是一般人都能做到的。按照该书内容的说法，钝感力的含义也较深远，所能起的效应也较广，她小则能修身养性，大则可齐家治国，有的读者所写的试读感，值得我们参考。”。总的看，钝感力，不是一个人真正迟钝，而是另外的一种才能。为了让朋友们更好的了解钝感力一书的内容，现将李英耀的译本电子书附下。点击列表中1—4可全读。
（三）《脑力革命》介绍
1、概要：我认为，所谓脑力革命，就是提高人大脑功能和开发大脑潜能的问题。关于此问题，以前在医学上认为人的脑细胞，自出生后就是约140 亿个左右，以后只减不增，特别到老年时明显减少，大脑的重量减轻，因而，老年人记忆、思维、智力等许多功能减退，有的甚至发生脑萎缩、痴呆症。但在70与80年代间，经很多学者研究提出：
（1）人大脑细胞的数量与功能，只要能经常进行脑的功能锻炼和有必需的蛋白质与核酸的充分供应，不但脑细胞还会增加，而且还会不断生长长短不同的树枝状的突起和轴突，储存信息并向四周延伸，与其他的神经细胞连接，相互传达信息，这种突起的神经细胞越多，相互间联系越紧密，人的智力就越高；
（2）另外，研究也证明，人的大脑功能也是遵循“用进废退”的规律，如果能坚持经常对大脑功能的使用与锻炼，就会延缓脑细胞数量的减少和功能的衰减；
（3）生理学和心理学家们研究证明，人的大脑细胞虽然有约140亿个之多，但日常只有10%左右在活跃利用，其他则处于休眠的无用状态。因而认为，人类的大脑功能是有很大潜力的，据说，如果把一个人的大脑神经细胞都充分利用起来，可以把北京图书馆里书全部内容装进去。所以，如何启发、利用人脑的潜能已成为现代脑神经科学家们的重要研究课题；
（4）宇宙全息统一论者和气功学家们还认为，人的大脑中储有宇宙的全部信息，有些特异功能者和通过一定的修炼的气功家们，可接受到来自宇宙中的信息和向远方的人或物发去信息，这就是所谓的天人合一吧？
通过以上对人脑特殊功能的了解，可知进行“脑力革命”是何等的需要。
2、先从日本数学家茶之水女子大学藤原正彦教授畅谈脑力革命说起：可能是2008年吧？藤原正彦教授在日本《文艺春秋》月刊5月号发表一篇题为：脑力革命——培养天才六大条件的文章。文章发表后，对日本教育界引起了较大的震动，有的记者对他进行了采访畅谈。现将其所谈内容简要介绍于下：
思考力、创造力究竟是什么？日本数学家、茶之水女子大学教授藤原正彦先生告诉我们，人类的头脑拥有不可思议的力量。他认为，野心、知识、执著心、乐观、理性思考与对美的感受是培养创造力的六大条件。
首先，“野心”。这是一起问题的出发点。无论头脑多聪明的人，无论他多么认真学习，如果没有野心什么也创造不出来。具有那种解开世界上其他人解不开的难题的愿望，是十分重要的。野心，就是对真理追求的崇高的愿望。
第二，知识。藤原正彦先生认为，创造力也好，独创性也好，在挑战未知世界的时候，我们可以拿在手上的武器，只有人类生活迄今为止积累下来的知识。要把历史上浩如烟海的知识、学问为己所用，除了坚忍不拔刻苦学习以外，没有别的方法。天赋特殊的人并不少见，但是不努力照样一事无成。似乎应当把天才解释为“具有天才的努力精神的人”。
第三，执著心。重要的是有时候经过半年甚至一年思考仍然一无所获。有时候甚至要思考好几年。不论醒着还是睡着时时刻刻都得在思考。藤原正彦先生的办法是在枕头旁边放着纸和笔，随时记录自己的灵感发现。如果被一个问题折磨一个月，半年甚至一年，肉体上是很痛苦的。最初对几个月，真是思如泉涌，高兴得不得了。但是，几次尝试都失败了后灵感就会濒于枯竭，整日被自卑情绪和失望所困扰。藤原正彦先生说：“我曾数度自暴自弃……但是每每到了这般田地，数学之神就会冲我微笑，帮助我抛弃失意和自我厌弃的正是这种勇气和体力。”
第四，乐观。据说，日本松下幸之助曾经在员工的录用考试中，出了这样一到题：你觉得你是一个拥有好运气的人吗？结果那些回答“运气不太好”的人都没有被录用。这是是因为只有那些觉得自己运气好，只要努力都能成功的乐观的人才能成大事。
藤原正彦先生认为，不乐观并不一定不能成功，但是，没有办法集中精力持之以恒。乐观是可以培养的，而且方法只有一个，就是受到你所信赖的或者有权威的人士的褒奖和鼓励。只需这一点，就可以使你信心百倍，发挥出数倍于自身的力量。相反，要是想毁了一个学生，当教师的只要嘟囔一句“你真是没什么才能”就行了。教育自己的孩子也是同样道理。
第五，理性思考。理性思考当然是必须的。但是比起野心、知识、执著心、乐观这四个条件，它的重要性相对要低一些。
第六，对美的感知力。藤原正彦先生认为，最重要的是“对美的感知力”。天才产生于一种特定的环境中，其一就是他们无一例外都是在美的事物包围中长大的。美的感知力，不是与生俱来的，而是通过环境、家庭和教育培养出来的。
重要的是思想本身的快乐。应该让自己的脚、眼睛、耳朵、大脑都发挥出最大的能量，去走，去看，去听，去思考，去感动。在青少年时期要勇于挑战数学难题，接触美丽的大自然和艺术，阅读优秀的小说，都会使你的大脑愉快起来。这可能是训练创造力最有效的方法了。

我觉得华人心灵阅读就是把阅读当做生活中的一部分，他不是因为功利性的目的才去完成，而是因为我需要它来拯救我的灵魂。记得有次去深圳书城，那里的空调真的是，让我想起高考那年，教室外面是草腥味的热气桑拿，教室里面是裹着围巾和外套还瑟瑟发抖的我 。但即使是这样，周末依然人满为患，看书的位置不够，每个人就席地而坐，没有人会因为你这样饥渴地去阅读，而觉得产生要不要这么认真的念头。

我真心觉得有些人的观念很奇怪，明明阅读是为了心灵得到更好的养分，偏偏让这种行为跟“你怎么这么勤奋”结合到一起，好像看书的目的单纯是为了考试，丝毫没有娱乐的成分在里面。

现在几乎每个人都玩手机，消磨时间，很少人能静下心来看几页书，有的甚至买本书回来，只为拍张照发朋友圈装逼。这跟去健身房拍照是一个道理，没有真正的投入，而是制造一个自己想要的人设。

华人的心灵阅读，只有一个标准，就是对文字具有自己的敏感度，能辨别书籍中的审美。例如我去书店看书，看到诺贝尔文学奖获得者石黑一雄的作品，便能知道石黑一雄的功力，看第一页就能感受到了。无论是第一人称的叙述还是视觉画面的呈现，都有一种时代的质感，是一种能看到灰尘漂浮在空中的感官体验。

既然是心灵阅读，就只能用心去感受，用心去辨别美丑。

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在我看来便是指中国人在读了一本书之后，它带给你怎样的感受，是不是又让自己的心灵变得更加的成熟、稳重，让自己不在有以前的某些荒诞思想。

书中的知识可以改变人的一切，当一个人真正的读透了一本书，那才是真正的拥有了书里面的财富，它用用它朴实的文字，在慢慢的洗涤着看它的读者的心灵，它就是有这样的神奇。

大家现在也知道，看书的时间是越来越少，即便有人在看书，那也是在手机上面看，很少会有人真正的捧起一本书来看，这二者之间看书的意境大不一样。

给人带来的感受也大不相同，一本好的书放在了心尖上，它所蕴藏的能力是无限大的，总有关键时刻要用到它的地方。

最好可以去一次书店阅读一本书，那样的场景和氛围，绝对会让你的知识又长进许多，而华人不断在脑海里面填充知识，也是为我们国家增添人才。

只有心灵变美之后，才会对周围的人好，才会好好爱祖国。

1. 这位少年的《一生的志愿》给你留下了怎样的印象？请用两三个词语来形容他的“一生的志愿”（可以用文中的，也可以自己写）

2. 2.这127项人生的宏伟志愿“足够让人望而生畏”，这是因为什么？ 

3. 3.这位少年是怎样实现了一个个愿望并取得成功的？请根据你的理解补全下面的公式。

4. 信念+（   ）=成功

5. 4.概括文章主要内容

6. 5.“望而生畏”的意思是：

7. 答案：

8. 1.伟大   气势非凡  让人望而生畏

9. 2.想要实现这些志愿十分困难

10. 3.信念+（搏击）=成功

11. 4.美国的一位少年在15岁写下了《一生的志愿》，里面有127项让人望而生畏的志愿，经过他不懈的努力，终于在44年后实现了106个愿望，他就是约翰·戈达德。
    

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“华人心灵阅读”，是指什么呢？视频