《天龙八部》中虚竹人物形象分析是什么？

在小说《天龙八部》中虚竹的人物形象分析~

虚竹，是金庸的武侠小说《天龙八部》中的人物。本是少林寺小僧，性格木讷老实，相貌丑陋，浓眉大眼，鼻孔上翻，双耳招风，嘴唇甚厚，又不善于词令。24岁时随师父发放名帖下山，误打误撞破解苏星河的珍珑棋局，成为逍遥派掌门“无崖子”的关门弟子，得了无崖子七十余年的内力，并成为逍遥派掌门。后来被天山童姥强迫传授武功，童姥施计逼虚竹和公主破荤戒。无意间再得到天山童姥、李秋水的内力，亦被传为灵鹫宫宫主，又和萧峰、段誉结拜兄弟。最后拯救被鸠摩智挑战的少林，降服丁春秋，并明白自己的身世。西夏国王招纳驸马，和公主相认。 角色分析　　虚竹身世凄凉，他从小生长于少林，天性纯良，宅心仁厚，也正因为此，他幸得高人指点，练就一身非凡的武功。在灵鹫宫，虚竹为三十六洞七十二岛的人解除了生死符的困苦。他的这一义举，受到他们的拥戴。三十六洞七十二岛的人自愿臣服于虚竹的旗下，听从他的差遣。他的所作所为，也打动了一直在场的段誉，他们义结金兰。在少林寺，当看到乔峰、段誉和众兄弟饮酒、再叙结义之情时、虚竹按捺不住、不顾寺中长老的阻拦,跑到乔峰和段誉面前说：“今日我们众兄弟有难同当”。正如乔峰所说“你不畏艰巨、大义而出，足见是一个重义轻生的大丈夫、好汉子。” 最终，虚竹助乔峰击败了丁春秋，为乔峰铲除了一个劲敌。当听到乔峰被辽帝所擒时，他带领灵鹫宫的所有人员，助乔峰脱离险境。并且和段誉智擒辽帝，这促使辽帝立下“在有生之年，永不侵宋”的誓言，为宋辽的百姓尽了一份勉力。千古民间侠客梦。武侠梦是中国文化史上有名的四梦（神仙梦、明君梦、清官梦、武侠梦）之一。因此，侠义行道在远古就受到民众的青睐。在当今，侠客那种行侠仗义、打抱不平等品质成为观众要求伸张正义的社会冲动的宣泄渠道，体现了侠义传统的一种传承方式。乔峰、段誉、虚竹三人为了信义， 舍生忘死，荣辱与共，他们的侠义行为，打动了一代又一代人，也对一些为了某种利益，背信弃义、抛弃亲情、忘却友情、只顾私情的人是一种强有力的鞭挞。

虚竹概述法号虚竹，见于金庸武侠小说《天龙八部》，是少林寺第三十六代弟子，师傅是慧轮。武学低微之极，只是持戒甚严。因为慕容复要上少林辩解江湖血案，所以少林广发英雄帖。因为人手不够，才把他派了出去。结果他在擂鼓山聪辩先生苏星河处参与了破解珍珑棋局，为了救被星宿老怪丁春秋迷惑的段延庆，下了一招“瞎棋”，又得段延庆暗中指点，巧解珍珑，误打误撞地成为逍遥派掌门“无崖子”的关门弟子，凭空得了无崖子七十余年的北冥真气（还有小无相功），并成为逍遥派新掌门。 　　 人物简介　　因为救了天山童姥（无崖子的师姐），又得以学得“天山六阳掌”、“天山折梅手”、“生死符”等逍遥派武学，并得童姥“相助”，得识了初恋情人“梦姑”。后来在童姥与同门师妹李秋水的火拼中，又无意中得到了两人大半的内力（怎么都是无意中？这家伙走的是什么运？），由一个武林末学一跃成为武学大高手，还俗后改叫虚竹子，并成为天山缥缈峰灵鹫宫主，与段誉结拜为兄弟，并认当时不在场的萧峰为大哥。后在少林武林大会中，喜逢亲生母亲：四大恶人之二“无恶不作”叶二娘，又惊悉生父竟然是少林方丈玄慈大师。玄慈丑事被揭后，为保少林清誉，先受杖责，后以内功自尽，叶二娘旋即自尽以殉，虚竹在一天中由重遇双亲的极喜骤跌到父母双亡的极悲，其命运真是可怜。
　　后与两位结义兄弟到西夏向公主求婚，他“意外”得遇“梦姑”——西夏公主。从行文看，这位公主如果不是李秋水的后代也是李秋水的弟子（不然她书房里怎么会有李秋水的武学图谱？），从这点看，虚竹又“无意中”得到了李秋水的武功，太幸运了吧。
　　虚竹对佛的信仰不可置疑，但为何他却屡犯死规，更破了佛家杀戒、淫戒、荤戒三大戒。这其实是人性的力量，佛家处处限制人欲、人性，而虚竹出寺之后，内心深处的人性人欲被激发，对佛的信仰终究敌不过人性人欲的力量，最终破戒、还俗。
虚竹武功
　　和段誉有些类似，虚竹也对武功并不是特别感兴趣，而内力、武功，甚至爱情，一项项接踵而来，看来平日里还是多行善积德的好，也或是应了扫地僧那句话：如不存慈悲布施、普渡众生之念，武功终难达到顶峰。虚竹的奇遇就是从相救四大恶人之首，恶贯满盈段延庆开始，闭目乱下一子，解了段延庆之危。而段延庆也一心助他脱困，歪打正着，竟解了三十年来（说是三十年，其时才摆出来）无人破解的珍珑棋局。
　　虚竹得到了无崖子七十年功力，复又得到了掌门信物七宝指环，成为逍遥派新一代掌门。此时的他，并没有多想，只是想应付过眼前事情后，继续回少林寺修习少林神功。可不论怎么样，那七十年功力是抹不去了。
　　与童姥相处的三个月里，虚竹接触了众多高深武功，首当其中的就是北冥神功（北冥真气）。令虚竹自己也没有想到的是，几枚普通软软的松球，在北冥真气的驱使下，在体内七十余年功力的作用下，竟变得坚硬如铁，比弹指神通的效果不相上下。
　　【其时虚竹掌中真气奔腾，双手一扬，十二枚松球同时掷出，拍拍拍拍几响，四个人翻身摔倒。】【虚竹见不平道人额角上有个鸡蛋般大的洞孔，心下一凛：“啊哟！我将松球打进了他脑袋！这松球又轻又软，怎打得破他脑壳？”再看其余三人时，一人心口中了两枚松球，一人喉头和鼻梁各中一枚，都已气绝，只乌老大肚皮上中了一枚，不住喘气呻吟，尚未毙命。】
　　天山折梅手中的三路擒拿手，更是武林一绝。说到这，虚竹与狄云有些类似，虽然实战尚缺，但接触高深武学多了，身手、眼光自然也随之提高。【汪啸风喝道：“我跟你拚了！”嗤的一剑，向狄云当胸疾刺过去。这一剑虽然势道凌厉，但狄云这时是何等身手，一身而兼“神照”、“血刀”正邪两派绝顶武学之所长，眼见汪啸风剑到，身子微侧，便已避开。汪啸风左二剑，右三剑，接连向他疾刺五剑。狄云若无其事的斜身闪开，心中奇怪：“这人从前武功很好，怎么半年不见，剑法变得这么笨了？” 】
　　虚竹也是如此，眼见卓不凡的长剑和崔绿华的飞刀，有些不知所措，没想到在折梅手下，对手的兵刃形同废铁。【虚竹双手连抓，使出天山折梅手来，随抓随抛。但听得叮叮当当之声不绝，霎时之间，将十三件兵刃投在脚边。十二柄是崔绿华的飞刀，第十三件却是卓不凡的长剑。】这比独孤九剑的破箭式又高明了，论手法只有碧血剑中袁承志接温老四的飞刀，以及书剑恩仇录中赵半山在宝塔上接清兵的箭可以媲美。
　　与鸠摩智的比武中，折梅手还两次令虚竹变被动为主动。【虚竹两指被扭，不能再使黑虎掏心，手指巨痛之际，自然而然的使出天山折梅手来，右腕转了个小圈，翻将过来，拿住鸠摩智的左腕。鸠摩智一抓得手，正欣喜间，万料不到对方会生出一股怪异力道，反拿己腕。他所知武学甚为渊博，但这天山折梅手却全然不知来历，心中一凛，只觉左腕已如套在一只铁箍之中，再也无法挣脱。】
　　【鸠摩智情急之下，杀心陡盛，从布袜中取出一柄匕首，陡向虚竹肩头刺去。虚竹所学全是空手拆招，突然间白光闪处，匕首刺到，不知如何招架才是，抢着便去抓鸠摩智的右腕。【这一抓是天山折梅手的擒拿功夫，【既快且准，三根手指一搭上他手腕，大拇指和小指便即收拢】......】当然最后还是被匕首刺伤，那就是经验问题了。
　　说虚竹有“常人”二百年功力确实不夸张。三老本身就聪明绝顶，练得又是高深内功，练一年的效果会比常人强很多。虚竹体内三老的内力大概有一百五年左右，只不过还运用的不够熟练。【虚竹按着图中所示，运起真气，只学得数招，身子便轻飘飘地凌虚欲起，只是似乎还在什么地方差了一点，以致无法离地。】
　　三老一百五十余年功力，更有神奇妙用。【虚竹提起左手，学着玄渡的手法，也弹了三弹，指力中使上了小无相功。他对人恭谨，这三弹不敢正对鸠摩智，只是向无人处弹去，只听得镗、镗、镗三响，大殿上一口铜钟发出巨声。虚竹这三下指力都弹在钟上，便如以钟槌用力撞击一般。】劈空掌常见，劈空‘弹’头一回见。
　　战丁春秋，同样是因经验不足；也是怕丁老怪周身剧毒，却不知丁老怪的毒早已对他无用了；另外有着慈悲心肠的他，很多厉害杀招并没有使出来，才被丁老怪缠斗了这么久。最终在菊剑的建议下，用生死符降服了他。相信随着虚竹对自身内力驾驭的逐渐完善，随着对童姥一脉武功的不断熟识，必定会为逍遥派放一异彩。
　　【人物评析】　　 虚竹身世凄凉，他从小生长于少林，天性纯良，宅心仁厚，也正因为此，他幸得高人指点，练就一身非凡的武功。在灵鹫宫，虚竹为三十六洞七十二岛的人解除了生死符的困苦。他的这一义举，受到他们的拥戴。三十六洞七十二岛的人自愿臣服于虚竹的旗下，听从他的差遣。他的所作所为，也打动了一直在场的段誉，他们义结金兰。在少林寺，当看到乔峰、段誉和众兄弟饮酒、再叙结义之情时、虚竹按捺不住、不顾寺中长老的阻拦,跑到乔峰和段誉面前说：“今日我们众兄弟有难同当”。正如乔峰所说“你不畏艰巨、大义而出，足见是一个重义轻生的大丈夫、好汉子。” 最终，虚竹助乔峰击败了丁春秋，为乔峰铲除了一个劲敌。当听到乔峰被辽帝所擒时，他带领灵鹫宫的所有人员，助乔峰脱离险境。并且和段誉智擒辽帝，这促使辽帝立下“在有生之年，永不侵宋”的誓言，为宋辽的百姓尽了一份勉力。千古民间侠客梦。武侠梦是中国文化史上有名的四梦（神仙梦、明君梦、清官梦、武侠梦）之一。因此，侠义行道在远古就受到民众的青睐。在当今，侠客那种行侠仗义、打抱不平等品质成为观众要求伸张正义的社会冲动的宣泄渠道，体现了侠义传统的一种传承方式。乔峰、段誉、虚竹三人为了信义， 舍生忘死,荣辱与共，他们的侠义行为，打动了一代又一代人，也对一些为了某种利益，背信弃义、抛弃亲情、忘却友情、只顾私情的人是一种强有力的鞭挞。

乔峰实力玩家，段誉氪肝氪金中途开挂，虚竹更牛，直接得了一个满级的号！

虚竹的遭遇接连击破他平静的过往，被迫放弃自幼以来所受的戒律、学习他不想学的武功、杀他不想杀的人、接受他不想接受的权力。于他人而言可能是难得的机缘，对虚竹来说却是两种截然不同的人生选择。

虚竹只是实战经验不足，那么多绝学也不容易分分钟就懂得应用，不然打败丁春秋分分钟的事。受人指点，两百多年内力配合生死符的使用很快就能搞定。对战鸠摩智也一样，强大的内力配合天山折梅手，只要实战经验足，内力能够运用自如，很快就能解决战斗。

作为身不由己的典型，在遇到银川公主之前，虚竹不过是想在少林寺中当一个普通的僧人，每日晨钟暮鼓。少室山上，他先后打败鸠摩智（摩智这个鸟东西）和丁春秋，力挽少林声誉，同时意外得知自己的身世，却不料命运再次作弄他，双亲先后辞世，竹报平安难成。

虚度岁月寺钟时时鸣，竹报平安家信何时达。

他习惯了体制内的生活，习惯了粗衣素食，可是命运却安排他先后成了逍遥派CEO，控股三十六洞、七十二岛旅游度假区的灵鹫宫董事长。

作为少林寺的无名小僧，跟随师伯祖玄难高僧下山，他心存善念为救段延庆而误打误撞破了珍珑棋局，被传一身高深武功。贵人指点珍珑棋局，绝世武功强加于身，此行不虚。

仁心感化妖派邪人，妙义收服左道高人，放下了和尚的身份，不再受制于清规戒律，携银川公主李清露隐居天山缥缈峰灵鹫宫。梦静竹依，或许那才是与虚竹本性相符的洒脱。

单纯的小和尚，心中有佛，无论是光头还是灵鹫宫主，无论出家还是还俗，心中有佛，故佛常在，真正的心地善良，对天下苍生具有悲天悯人的情怀。受命运牵引，一步一步很无奈的被动的发展到后来的虚竹子。虽然是好运好命，其实在虚竹的心中也不会比当少林寺的一个和尚快乐多少。我很喜欢他的这一段情节，奇妙巧合，又由于他心无杂念，所以更加有趣 虚竹概述法号虚竹，见于金庸武侠小说《天龙八部》，是少林寺第三十六代弟子，师傅是慧轮。武学低微之极，只是持戒甚严。因为慕容复要上少林辩解江湖血案，所以少林广发英雄帖。因为人手不够，才把他派了出去。结果他在擂鼓山聪辩先生苏星河处参与了破解珍珑棋局，为了救被星宿老怪丁春秋迷惑的段延庆，下了一招“瞎棋”，又得段延庆暗中指点，巧解珍珑，误打误撞地成为逍遥派掌门“无崖子”的关门弟子，凭空得了无崖子七十余年的北冥真气（还有小无相功），并成为逍遥派新掌门。 　　 人物简介　　因为救了天山童姥（无崖子的师姐），又得以学得“天山六阳掌”、“天山折梅手”、“生死符”等逍遥派武学，并得童姥“相助”，得识了初恋情人“梦姑”。后来在童姥与同门师妹李秋水的火拼中，又无意中得到了两人大半的内力（怎么都是无意中？这家伙走的是什么运？），由一个武林末学一跃成为武学大高手，还俗后改叫虚竹子，并成为天山缥缈峰灵鹫宫主，与段誉结拜为兄弟，并认当时不在场的萧峰为大哥。后在少林武林大会中，喜逢亲生母亲：四大恶人之二“无恶不作”叶二娘，又惊悉生父竟然是少林方丈玄慈大师。玄慈丑事被揭后，为保少林清誉，先受杖责，后以内功自尽，叶二娘旋即自尽以殉，虚竹在一天中由重遇双亲的极喜骤跌到父母双亡的极悲，其命运真是可怜。
　　后与两位结义兄弟到西夏向公主求婚，他“意外”得遇“梦姑”——西夏公主。从行文看，这位公主如果不是李秋水的后代也是李秋水的弟子（不然她书房里怎么会有李秋水的武学图谱？），从这点看，虚竹又“无意中”得到了李秋水的武功，太幸运了吧。
　　虚竹对佛的信仰不可置疑，但为何他却屡犯死规，更破了佛家杀戒、淫戒、荤戒三大戒。这其实是人性的力量，佛家处处限制人欲、人性，而虚竹出寺之后，内心深处的人性人欲被激发，对佛的信仰终究敌不过人性人欲的力量，最终破戒、还俗。
虚竹武功
　　和段誉有些类似，虚竹也对武功并不是特别感兴趣，而内力、武功，甚至爱情，一项项接踵而来，看来平日里还是多行善积德的好，也或是应了扫地僧那句话：如不存慈悲布施、普渡众生之念，武功终难达到顶峰。虚竹的奇遇就是从相救四大恶人之首，恶贯满盈段延庆开始，闭目乱下一子，解了段延庆之危。而段延庆也一心助他脱困，歪打正着，竟解了三十年来（说是三十年，其时才摆出来）无人破解的珍珑棋局。
　　虚竹得到了无崖子七十年功力，复又得到了掌门信物七宝指环，成为逍遥派新一代掌门。此时的他，并没有多想，只是想应付过眼前事情后，继续回少林寺修习少林神功。可不论怎么样，那七十年功力是抹不去了。
　　与童姥相处的三个月里，虚竹接触了众多高深武功，首当其中的就是北冥神功（北冥真气）。令虚竹自己也没有想到的是，几枚普通软软的松球，在北冥真气的驱使下，在体内七十余年功力的作用下，竟变得坚硬如铁，比弹指神通的效果不相上下。
　　【其时虚竹掌中真气奔腾，双手一扬，十二枚松球同时掷出，拍拍拍拍几响，四个人翻身摔倒。】【虚竹见不平道人额角上有个鸡蛋般大的洞孔，心下一凛：“啊哟！我将松球打进了他脑袋！这松球又轻又软，怎打得破他脑壳？”再看其余三人时，一人心口中了两枚松球，一人喉头和鼻梁各中一枚，都已气绝，只乌老大肚皮上中了一枚，不住喘气呻吟，尚未毙命。】
　　天山折梅手中的三路擒拿手，更是武林一绝。说到这，虚竹与狄云有些类似，虽然实战尚缺，但接触高深武学多了，身手、眼光自然也随之提高。【汪啸风喝道：“我跟你拚了！”嗤的一剑，向狄云当胸疾刺过去。这一剑虽然势道凌厉，但狄云这时是何等身手，一身而兼“神照”、“血刀”正邪两派绝顶武学之所长，眼见汪啸风剑到，身子微侧，便已避开。汪啸风左二剑，右三剑，接连向他疾刺五剑。狄云若无其事的斜身闪开，心中奇怪：“这人从前武功很好，怎么半年不见，剑法变得这么笨了？” 】
　　虚竹也是如此，眼见卓不凡的长剑和崔绿华的飞刀，有些不知所措，没想到在折梅手下，对手的兵刃形同废铁。【虚竹双手连抓，使出天山折梅手来，随抓随抛。但听得叮叮当当之声不绝，霎时之间，将十三件兵刃投在脚边。十二柄是崔绿华的飞刀，第十三件却是卓不凡的长剑。】这比独孤九剑的破箭式又高明了，论手法只有碧血剑中袁承志接温老四的飞刀，以及书剑恩仇录中赵半山在宝塔上接清兵的箭可以媲美。
　　与鸠摩智的比武中，折梅手还两次令虚竹变被动为主动。【虚竹两指被扭，不能再使黑虎掏心，手指巨痛之际，自然而然的使出天山折梅手来，右腕转了个小圈，翻将过来，拿住鸠摩智的左腕。鸠摩智一抓得手，正欣喜间，万料不到对方会生出一股怪异力道，反拿己腕。他所知武学甚为渊博，但这天山折梅手却全然不知来历，心中一凛，只觉左腕已如套在一只铁箍之中，再也无法挣脱。】
　　【鸠摩智情急之下，杀心陡盛，从布袜中取出一柄匕首，陡向虚竹肩头刺去。虚竹所学全是空手拆招，突然间白光闪处，匕首刺到，不知如何招架才是，抢着便去抓鸠摩智的右腕。【这一抓是天山折梅手的擒拿功夫，【既快且准，三根手指一搭上他手腕，大拇指和小指便即收拢】......】当然最后还是被匕首刺伤，那就是经验问题了。
　　说虚竹有“常人”二百年功力确实不夸张。三老本身就聪明绝顶，练得又是高深内功，练一年的效果会比常人强很多。虚竹体内三老的内力大概有一百五年左右，只不过还运用的不够熟练。【虚竹按着图中所示，运起真气，只学得数招，身子便轻飘飘地凌虚欲起，只是似乎还在什么地方差了一点，以致无法离地。】
　　三老一百五十余年功力，更有神奇妙用。【虚竹提起左手，学着玄渡的手法，也弹了三弹，指力中使上了小无相功。他对人恭谨，这三弹不敢正对鸠摩智，只是向无人处弹去，只听得镗、镗、镗三响，大殿上一口铜钟发出巨声。虚竹这三下指力都弹在钟上，便如以钟槌用力撞击一般。】劈空掌常见，劈空‘弹’头一回见。
　　战丁春秋，同样是因经验不足；也是怕丁老怪周身剧毒，却不知丁老怪的毒早已对他无用了；另外有着慈悲心肠的他，很多厉害杀招并没有使出来，才被丁老怪缠斗了这么久。最终在菊剑的建议下，用生死符降服了他。相信随着虚竹对自身内力驾驭的逐渐完善，随着对童姥一脉武功的不断熟识，必定会为逍遥派放一异彩。
　　【人物评析】　　虚竹身世凄凉，他从小生长于少林，天性纯良，宅心仁厚，也正因为此，他幸得高人指点，练就一身非凡的武功。在灵鹫宫，虚竹为三十六洞七十二岛的人解除了生死符的困苦。他的这一义举，受到他们的拥戴。三十六洞七十二岛的人自愿臣服于虚竹的旗下，听从他的差遣。他的所作所为，也打动了一直在场的段誉，他们义结金兰。在少林寺，当看到乔峰、段誉和众兄弟饮酒、再叙结义之情时、虚竹按捺不住、不顾寺中长老的阻拦,跑到乔峰和段誉面前说：“今日我们众兄弟有难同当”。正如乔峰所说“你不畏艰巨、大义而出，足见是一个重义轻生的大丈夫、好汉子。” 最终，虚竹助乔峰击败了丁春秋，为乔峰铲除了一个劲敌。当听到乔峰被辽帝所擒时，他带领灵鹫宫的所有人员，助乔峰脱离险境。并且和段誉智擒辽帝，这促使辽帝立下“在有生之年，永不侵宋”的誓言，为宋辽的百姓尽了一份勉力。千古民间侠客梦。武侠梦是中国文化史上有名的四梦（神仙梦、明君梦、清官梦、武侠梦）之一。因此，侠义行道在远古就受到民众的青睐。在当今，侠客那种行侠仗义、打抱不平等品质成为观众要求伸张正义的社会冲动的宣泄渠道，体现了侠义传统的一种传承方式。乔峰、段誉、虚竹三人为了信义， 舍生忘死,荣辱与共，他们的侠义行为，打动了一代又一代人，也对一些为了某种利益，背信弃义、抛弃亲情、忘却友情、只顾私情的人是一种强有力的鞭挞。

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