解释下辟支佛辟支佛和佛有区别吗
有差别
声闻缘觉（辟支佛），是小乘果位
佛在《大般涅槃经》中说，已经证果的小乘圣人，相对于刚刚见性的初发心菩萨，，虽然初发心菩萨是未证果的凡夫，那也是皇帝的亲生儿子，，而小乘圣人，则相当于皇后的私生子，不是皇帝的儿子
初发心菩萨，虽然没有能力，刚刚修行，那也是“刚出生的皇子”，其他人即使修行再好，也是大臣，只能辅佐皇子成长，而没有机会成为国王
佛在《大般涅槃经》中鞭策其小乘罗汉弟子时说，如果不回小向大修行大乘，证见佛性，非佛弟子，是二乘恶魔
。
声闻缘觉与佛菩萨的核心区吧就是
佛菩萨证见【佛性】【不生不灭】
而声闻缘觉，只证见有为生灭法空无所有，而不知佛性常乐我净
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有缘听闻《妙印法师：成佛之路》
什么是辟支佛？和佛有区别吗?
简答： 无师护，而靠缘自悟得证者。
“辟支佛”梵语“毕韧子底迦”，旧译为“缘觉”，新译“独觉”，他不等待他人的辅佐和帮助，可以独自的向于解脱这道。所以，在佛未出世以前，或在佛未传教的地方，能够体会部分的宇宙真理，均可把他算在辟支佛中。
辟支佛也是：辟支迦佛陀（Pratyekabuddha）的简称，又音译作钵罗翳迦佛陀，或简称辟支迦佛、辟支等。指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教导，而以智能独自悟道，其或是思惟世间生灭无常的道理，或是观察十二因缘、飞花落叶等，进而得到证悟而解脱生死、证果之人。
但汉传佛教天台宗把「独觉」和「缘觉」另作区分：出生于没有佛的时候的开悟得道者，称为独觉，而出生于有佛之世，观察思惟十二因缘得道证悟者，称为缘觉。
辟支佛是缘觉乘（乘是载运的意思，载运修行的人，从迷到悟的方法与过程）的最高果位，但并不完全等于觉行圆满、无上正等正觉的佛陀，缘觉乘（没有听闻佛陀教说，独自观察十二因缘等法理而觉悟）和声闻乘（直接听闻佛陀教说，思惟修证苦集灭道四圣谛而觉悟），合称为「二乘」，加上大乘佛教的菩萨乘，总称为「三乘佛教」。而一般世间的善法善行（好人好事等），统称为「五乘共法」，是载运众生到善趣的共同方法，其中所说的五乘，指的就是（1）人乘（2）天乘（3）声闻乘（4）缘觉乘（5）菩萨乘。
有了辟支佛这一果位，是佛教不同于其他宗教的一个重要特征，佛教中并没有非受释尊之教不能解脱的褊狭思想，不等待受释尊教法也能有独觉的，这也是佛教是一个理性的宗教、正信的宗教的重要证据。
以下为学术性解释：
1.
【辟支佛乘】
（术语）三乘中之中乘也。谓开辟支佛觉悟之因行。法华经譬喻品曰：‘若有众生，从佛世尊闻法信受，殷勤精进，求自然慧，乐独善寂，深知诸法因缘，是名辟支佛乘。’（从佛世尊闻法信受者，最初之发心，必依佛与声闻乘同，求自然慧乐独善寂者，示独觉之义，深知诸法因缘者，示缘觉之义，辟支佛具此二义）。
2.【辟支佛地】
辟支，梵语具云辟支迦罗，华言缘觉。谓缘觉之人，发真无漏，功德力大，福慧深利，以能侵除见、思习气，故名辟支佛地。（侵除者，谓侵入习气之内，而除断之也。见、思习气者，谓见、思惑余习之气分也。
辟支佛不是释迦牟尼佛的那个佛果，辟支是梵文，中文就是因缘 佛者觉也。因此辟支佛就是因缘觉。也就是三乘中的缘觉乘，缘觉乘修十二因缘成就，证得解脱的果位就是辟支佛果
但是名词会令初学者误以为是释迦牟尼佛，或者是阿弥陀佛的那个佛，其实不是。
不是究竟成佛的那个佛果菩提。所以辟支佛就是缘觉所证的果位，犹如声闻所证阿罗汉果，缘觉所证即辟支佛果。三乘中属于中乘，断见思习烦恼。但和究竟佛果还是很大差别的。
辟支佛和佛是有区别的。
辟支佛，佛教用语，是三乘佛法中的第三乘，也称作缘觉乘或独觉乘，无师自通，由自己观十二因缘而悟入四圣谛之理，故称缘觉。
佛，意思是“觉者”。指对佛教经典真谛、佛教理论和实践方法已彻底觉悟的圣人。梵文佛陀耶的简称，译为“觉者”，全称“阿耨多罗三藐三菩提”（梵语anuttara-samyak-sambodhi）。
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相关评论：
魏蒲裘1. 辟支佛，又称为独觉或缘觉，是在无佛之世出生的个体，他们由于过去生的因缘而出现在这样的时代。2. 辟支佛通常性格喜好寂静，可能修行头陀行，即苦行，无师自通，以智慧洞察世间真相，独自悟道。3. 他们通过观察十二因缘，即生命和存在的十二个相互关联的因素，从而达到解脱生死的境界，并获得证悟。
魏蒲裘概念不同，特点不同。概念不同：辟支佛是完完全全借助自己来领悟自己，也可以说是最难的一条路。佛是指所有人都有的本质，是共通的。特点不同：辟支佛不具有共通性，是由个人领悟出来读书与自己的。佛具有共通性，适用于所有人的。
魏蒲裘术语不同，定义不同。根据百度百科资料显示，辟支佛和佛的区别如下：辟支佛：宗教领域术语；佛：佛教术语。辟支佛，即辟支迦佛陀（辟支迦佛陀的简称，又音译作钵罗翳迦佛陀，或简称辟支迦佛、辟支等），指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教导，而以智慧独自悟道...
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魏蒲裘辟支佛指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教导，而以智慧独自悟道，通说为观察十二因缘，进而得到证悟而解脱生死、证果之人。所以亦称为“独觉”（新译）或“缘觉”（旧译）。也就是说,他所在的世界没有佛出世,也未曾听闻佛法,但是通过观察自然变化,了解了...
魏蒲裘答案：阿罗汉、辟支佛、菩萨和佛是佛教修行过程中的不同阶位。其中，阿罗汉是声闻乘的修行最高果位；辟支佛代表缘觉乘的修行最高境界；菩萨是佛的继任者，代表着大乘佛教的修行者；佛则是觉悟者，是修行达到最高境界的成就者。解释：阿罗汉是佛教中的一个果位，代表修行的成就状态。他们通过听闻佛陀的...
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魏蒲裘佛——智慧圆满，称为无上正等正觉。三界至尊 菩萨——修行接近佛，继续修行，就将成佛，比如弥勒菩萨，将来会来地球成佛。罗汉——也称阿罗汉，佛经上指修声闻乘成就的修行人，已经超越轮回，将来也可以成佛。神仙——修行人有禅定的成就，有神通，就称为神、仙。（这是佛经中的定义，道教经典认为神仙...
魏蒲裘劈支佛也是无漏，但是劈支佛是独觉，无有佛住世，也无有佛法的时候，自修自证。阿罗汉是闻法开悟，或者闻佛说法征得无漏阿罗汉，也是自修自证，不过有佛法的帮助。两者都是四果圣人， 修行的方式不同，但证的果位与神通都是一样的。菩萨的话，展开来说的话有五十二个阶位，从十住，十信，十行...
