出家修行的人是因为看透了世俗，还是懦弱地在逃避世俗？
你今生能享受到的东西,都是你过去生所积来的福报.就像钱一样:俗世中人用这些福报来买快乐,来买享受,不知不觉中一直在花福报.如果俗世中人福尽了,就会被业力牵引堕落三恶道,到那时既没智慧也没什么好享受的了.出家人是用这些福报买智慧,买解脱,买永恒的大乐.
出家不是你想的那么简单，修行的路也很苦，你能忍受吗？如果一时冲动，建议你先到寺院去体验一下，要先了解出家以后的生活。佛教是很深的一门学问，想修习好也是很难的事，你首先要确定的是你是不是真的想为了佛法而出家、修行。如果是逃避问题，出家了也解决不了你的问题。况且家人同意也是很重要的，否则家人三天两头去闹，寺院也不会收你。
出家了也不是你想得就可以清净的，还会有很多烦恼产生，所有如果你真的想学习佛法，向往清净的生活，建议你先读读佛经及了解基本的佛教知识，出家是需要有大因缘的，学佛很多年的居士想出家没有助缘也很难呀，何况你是逃避问题想出家。
真正因为看透了世俗而出家的人其实只有少数而已，绝大多数的人出家其实只是在逃避世俗。但是其实他们并不觉得自己在逃避世俗，只是觉得世俗阻碍了自己追求自己想要追求的那个境界，所以选择抛弃它而已。
但是事实上，我们生而为人，既然诞生在这个世俗上，就不可能真正能超脱于世俗之外。父母的养育之恩，兄弟姐妹的兄弟亲情，另一半的夫妻之情，子女的骨肉之情，还有挚友、恩师、知交、红颜，等等等等。这些俗世的感情，哪一个是可以轻易看透的？
能轻易地看透，只不过是你没有真正得到过，或者没有深刻地领会过这种感情而已。因为没有兄弟姐妹，你就说亲情无所谓有，无所谓无，这算看透吗？因为没有刻骨铭心地相爱过，你就说爱情无所谓有，无所谓无，这样能叫看透吗？
所以有句话说，“既未入世，谈何出世”？我不能说这个世界上没有经历过万般复杂的感情最终依然能选择放下，从内心深处大彻大悟的人。但是绝大多数的人，所谓的放下，只不过是理不清这一头乱账，从而选择眼不见心不烦，出家了事。
当然了，我所谓的逃避世俗，其实并不是贬义的说法。就好像这个世界上有万般职业，万般生存方式，而你只是选择了其中的一种而已。毕竟在这个红尘琐事缠绕的繁杂世界中，还有那么多看不透的人存在。
有两个可能有，一种可能是自己看透了世俗，还有一种就是没办法去处理这些问题，而逃避世俗
都有吧。有些出家人是看透了世俗，不愿受到世俗的干扰才出家的，有些是为了逃避。
这种很难说，有些人有可能是因为看透了世俗，但是也有些人可能是懦弱的在逃避世俗。
我感觉两者都是存在的，有的人是为了逃避，有的人却是真的遁入空门。
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束珠钓真正因为看透了世俗而出家的人其实只有少数而已，绝大多数的人出家其实只是在逃避世俗。但是其实他们并不觉得自己在逃避世俗，只是觉得世俗阻碍了自己追求自己想要追求的那个境界，所以选择抛弃它而已。但是事实上，我们生而为人，既然诞生在这个世俗上，就不可能真正能超脱于世俗之外。父母的养育之恩，兄弟姐妹...
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束珠钓其实，出家你只是采取逃避的态度，如果你真的想出家，并不是对世俗的时越来越没兴趣，而是已经看透，如果你真的想出家，不妨先在一个有山有水的地方生活上个一年半载，仍不想回到城市中，那么恭喜你，可以出家了
束珠钓出家是为了避开世俗中的恩怨情仇，人我是非。避免旧业未消，再添新业。另外世俗中有很多东西能让人堕落，无法自拔。所以要出家静修。现在是末法时期，修道是很不容易的。所以大家都以念佛为主，往生西方，。
束珠钓因为大家都活在世俗里 而有些人出家 不是因为与宗教有缘 而是逃避 而人永远在为自己造业力 造因果 如果自己无法去修行 无法去悟的话 永远只能用世俗的眼光 世俗的心 去看待本来无一切的娑婆世界
