什么是五戒,十善,四无量心,六度万行,四摄,八基正见,双七支
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊意识形态。
华严五教章卷一有‘分教开宗’之说,即将宗教二字分开解释,一般以宗为主观的、个人的主义信念;教则有客观教说之意。又一宗之教旨,亦称宗教。此外,或以宗为无言之教,以教为有言之宗;或以宗为宗门,教为教门。
扩展资料:宗教在人类生活中具有多种功能:
(一)宗教之原始功能,在灭除苦恼不安,获得希望与安心,主要系感情方面之功用。
(二)在善恶意志方面,宗教力量有助于匡正世道人心,确立伦理道德,乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
(三)与‘科学’之关系,科学与宗教之间界限分明、不能互相取代,存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中,从宗教中获得启迪,从而推动科学研究和实践的发展。
参考资料:百度百科-宗教
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊意识形态。
在《宗教百科全书》中,宗教的定义是这样的:总的来说,每个已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰,它们或明了或令人疑惑得试图完美解释这个世界。
当某些行为典范在特定的一个文化中得到确立时,它就将在这个文化中打下深深的历史烙印。即便宗教在形式、完整度、可信度等等都因不同文化而不同,但人在社会中还是不可避免要受到宗教影响。
当今世界主要的宗教有:基督教(包括天主教、新教、东正教)、伊斯兰教(包括逊尼派、什叶派)、印度教、犹太教、佛教、道教、神道教等。
扩展资料:
宗教在人类生活中具有多种功能:
1、宗教之原始功能,在灭除苦恼不安,获得希望与安心,主要系感情方面之功用。
2、在善恶意志方面,宗教力量有助于匡正世道人心,确立伦理道德,乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
3、与‘科学’之关系,科学与宗教之间界限分明、不能互相取代,存在牢固的依存性。 很多科学家在科学研究和实践中,从宗教中获得启迪,从而推动科学研究和实践的发展。
宗教优缺点:
宗教有让宗教信仰者行动的能力,如果一个宗教宣传积极向上的思想,无疑能使宗教信仰者做出有利于社会的行为,它可以使人断恶修善,惩恶扬善。
与优点相反,如果一个宗教宣扬不利于社会和平稳定发展的思想,那么宗教信仰者对社会的危害是很大的。 排他性:任何一个宗教的教徒或多或少都具有排他性,例如佛教徒认为道教最高神祉不过是未出轮回的天道众生,基督教与伊斯兰教冲突不断。
参考资料来源:百度百科-宗教
是戒律,第七基是禅定,第八基是菩提心。
双七支 一七支 大悲我母菩提心 知母 念恩 报恩 慈爱 慈悲 舍贪 断执 二七支 菩萨应照菩提心法 一支自他平等菩提心 二支自他交换菩提心 三支自他轻重菩提心 四支功德回向菩提心 五支无畏护法菩提心 六支强导正修菩提心 七支舍我助他菩提心
什么是五戒,十善,四无量心,六度万行,四摄,八基正见,双七支视频
相关评论:
喻步刚五戒:不杀生戒 不邪淫戒 不妄语戒 不饮酒戒 不偷盗戒 十善:不杀生而行放生 不邪淫而修梵行 不偷盗而行布施 不妄语而说实语 不绮语而说质直语 不恶口而说柔和语 不两舌而说调节语 不贪而修不净观 不嗔而修慈悲观 不痴而修姻缘观 四无量心:慈无量心:愿诸愿众生,永具安乐及安乐因 ...
喻步刚什么是四无量心,五戒,十善?四无量心:慈悲喜舍;梵文 Caturapramāṇāḥ,佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐,而起的慈(Maitrī)、悲(Karuṇā)、喜(Muditā)、舍(Upekṣā)四种心,或入慈、悲、喜、舍四种禅观。又称四无量、四等心、四等、四...
喻步刚五戒者 杀 盗 邪淫 妄语 饮酒 十善:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、不绮语,八、不贪,九、不嗔,十、不痴。 四无量心 慈 悲 喜 舍 六度万行 布施 持戒 忍辱 精进 禅定 般惹这六种修行 因人而异 因事而异 因环境而异 ...
喻步刚五戒偏于止息恶行,四无量心则重视修习善行。四无量心的修习贯通三乘,若以世俗的心来修习,所获得的功德能生梵天,故四无量心又称四梵住;若和空性慧相应,超越我和我所,不起自他的分别,则为无量心解脱,能成就声闻乘圣果;若与菩提心相应,那么于无尽的悲愿中修习慈悲喜舍,就成为菩萨道的修行,能圆成无上佛果。 ...
喻步刚真诚的法院守护五戒和四无量心在心形上有以下改变。1、不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒抽烟,是为五戒。2、入慈、悲、喜、舍四种禅观。3、信仰佛教以慈悲为怀,会更加和善。4、能够以此约束自己更加自律,修身养性。
喻步刚这就说到佛法的层面了。修行人的品,具体指的什么?最基础的,当然是信愿行戒定慧,五戒、十善、四无量心、六度万行、三聚戒、菩提心,更高层面的,还有彻底断除我法二执,真正建立在真如体性上的胜义菩提心之圣品圣德等等等等,佛说三藏十二部,处处都在讲修行人应有的“品”。
喻步刚所谓人间佛教的基本思想,我仅概略地提出以上的看法:五乘共法是人间的佛教,五戒十善是人间的佛教,四无量心是人间的佛教,六度四摄是人间佛教,因缘果报是人间佛教,禅净中道是人间佛教。各位在参加「人间佛教」研讨会之前,我仅以这些微意见,贡献给大家。祝福各位! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起...
喻步刚佛陀降诞人间,示教利喜,为人间开启了光明与希望;佛陀依五乘佛法,建立了“五戒十善”、“中道缘起”、“因缘果报”、“四无量心”、“六度四摄”等人间佛教的基本思想。为了适应时代的发展,我们创办文化、教育、慈善等事业,提出“传统与现代融和”、“僧众与信众共有”、“修持与慧解并重”、“...
喻步刚一般来说,所谓的仙姑,有可能是鬼道的大福德鬼,也有可能是天道的天人神仙。平时孝顺父母,吃素放生,修上品五戒十善,也就是用四无量心(慈悲喜舍)去修,并用拜佛和念阿弥陀佛的方法修禅定,修行成就后就可以。当然最好是发愿往生西方极乐世界。
喻步刚六道业因虽极复杂,但最主要,天是十善业道,人是五戒。过去生中修五戒、五常。儒家所说仁、义、礼、智、信五常,与五戒的精神相同,具此「人格」者,则於六道中取得人道资格。生天资格为十善、四禅八定、四无量心。天有二十八层,下六层为欲界天,以十善为主;四禅天、四空天是以禅定与四无量...