一本散文书《花开的声音》,描写中学生的心理,记得有一段是这样的:寂寞的六弦琴因为没有我的抚弄,所

世界上最唯美的散文~

夜已深，秋渐凉。空城失落;悠长绵绵;迈向远方。

　　昔日的友情已离散，奔向他方;往事的记忆已封存，难忘至今。人间弥漫花香，大地笼罩尘雾。离开的那座孤城，早已雪花片片，飘尽伤怨：窗外的落叶，堆积了离开时的那种依依;门口的北山，只剩几只未栖的寒雁，等待入冬的来临。友情似忆花飞尽，空城失落天涯人!城的那边，北风呼啸;纷纷扬扬;横亘铁迹;征程难行。失落人曾否在窗前等待雁归?

　　祖国沧桑，民族危亡。邓世昌激战黄海长滩;郑成功收复宝岛台湾;霍去病驱除北庭匈奴。为国为家;放弃功名;血战沙场;戎马生涯;洒尽热血;豪情四方。人生自古谁无死，留取丹心照汉青!赤宵凌空绝碧腹，湛泸入云惜飞将!长戈难御，江山易毁。将士们满腔热血会洒向谁?故国的骄奢会毁灭谁?翻阅史书;伤痕累累;泪落在地!

　　失落之人，犹在何方;空城苦守;落叶飞雁;深秋时节;离开轩楼;留下泪滴;空怅苍天!蜀相堂在锦官城外，苍凉一片;成吉思汗陵身处草原，遭受盗劫;昭君墓立于谒君山，孤伴一身。不以物喜，不以己悲。草原风光;天籁之音;令人留恋;天府之国;快乐之生;使人向往!空城失落，将会留给谁?她是否曾在远方思恋?

　　离别时，泪行双下，默默哭泣。站在街的尽头，驻足故乡，何时能相聚!我茫然，远走西域;翻越山岭;通向阿拉山。九州巾帼;英雄豪俊;感动中国。为民族、为人民奉献了精神，谱写了可歌可泣的篇章。流尽热血，洒向江海;伤怀情昔，深埋心城。孤城外，车声淅淋，驶向远方;小桥边，溪声涯迹，流出山涧!

　　割腕断剑，恋情终散。相识的人生已成荒芜的沙漠，黄沙连连;掩埋一切。流沙河、南盘江，绵延东方;武当山、莲花峰，耸立华中。古往今昔，恋旧多少人?绝情谷、断肠崖，有多少痴情人，葬身于谷底。空城失落;泪滴难鸠;血溅飞流。梁祝之情，终成蝴蝶，比翼双飞;罗朱之爱，却因世俗，传情佳话;李杨誓言，马嵬断魂，留下空恨!多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!余音未捎，她却已走!天堂的那方能否让她想起记忆的长河?

　　流年春华，光阴难载;昔日的真情会流落何方?花柳如荫，凋零一片;将来的空城会为谁挽留?为爱停留;因情疯狂;腔尽苦酒;伤感凄惨;空弹琵琶;孤独寂渺!失落的岁月是否有人陪伴?

　　凌晨初，霜满地。细雨蒙蒙;敲碎心血;泪流而别!

　　世界最优美的散文：红尘烟雨
　　冬去春来，时光流转，季节轮回。悠悠岁月里，晴空几许?滚滚红尘中，又是一窗烟雨。

　　山色空濛，楼阁清新;风也温柔，雨也细腻;花儿带泪、叶儿含情。是谁把柔情的三月赋予人间?是谁把三月的柔情洒向红尘?

　　因了那烟雨，红尘也能收心，不再四处飞扬;因了那红尘，烟雨也会驻足，不再随处漫溢。

　　此身在红尘，心亦系红尘，却偏爱那一窗烟雨。我不敢奢求烟雨，为我涤净岁月的尘埃;但愿一颗凡心在那烟雨的滋润下，一天天变得丰盈与温润。

　　我曾固执地认为，此身与那红尘烟雨有缘。因为，每当我行走在红尘紫陌，总是于不经意间，就被雨水打湿了心境，然后，独自收拾那些湿漉漉的心情。

　　多年前，我也曾手握一柄小伞，徜徉于三月的烟雨中，去追寻戴望舒笔下的“雨巷”情结。也曾希望着逢着一个丁香一样地、结着愁怨的姑娘，可是，最后逢着的却只有失意和惆怅。

　　那些青葱的年少时光，已被雨打风吹去;那些散落在光阴里的故事，已慢慢沉淀为岁月里的珍珠。我心甘情愿用大把的青春，换回那一颗颗价值连城的珠子，悄悄挂在岁月的门楣上，那是红尘世间最美的风景。

　　那些珠子历经了烟雨的浸润、红尘的磨砺，一颗颗都晶莹剔透，无论时隔多久，都会美丽如初、温润如初。

　　哪天，当我老得哪里都去不了的时候，我就坐在时光的墙角里，细数那一粒粒美丽无比的珠子，细数那红尘烟雨中的历历往事，让幸福溢满心胸。

　　如果有缘，为何不能长相伴?如若无缘，为何每年总相逢?多少次，我在留恋和不舍中，目送那窗烟雨;然后，又在漫长的期盼中、在无言的惊喜中、迎接她的再次到来。

　　我爱那红尘中的烟雨，也爱那烟雨里的红尘。唯愿此生，在那烟雨红尘中，随岁月一起慢慢老去。

散文
（一）散文概述：
文学体裁之一，散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。
（二）散文的古今概况：
1.古代散文：我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。
我国古代散文的发展历程：
先秦散文：包括诸子散文和历史散文。诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》；历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文，如《左传》。
两汉散文：西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。东汉以后，开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。
唐宋散文：在古文运动的推动下，散文的写法日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。
明代散文：先有“七子”以拟古为主，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”，较为有名的是归有光。
清代散文：以桐城派为代表的清代散文，注重“义理”的体现。桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为13类，包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。
2.现代散文：指与诗歌、小说、戏剧并称的文学样式。特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，并揭示其社

　　1、这是李聪编辑的一本书，是校园文学的经典合集；
　　2、详解：
　　《中学时代》历年来发表的文章中精选出精选出340余篇，辑为3册，即《成长岁月》《校园故事》《真情无价》。在编辑的过程中，作进保持了所选文章的"原汁原味"，并在每一篇文章之首撰写了简短的导语，以增加书的层次性，便于对作品的阅读和理解。这是 份情感的重新打理，这是一份心与心交流的真正礼物，值得品味，值得珍藏。
　　3、推荐语：
　　花开还有声音吗?是的，有声音。你听，小小的花蕾，那档不住的勃勃生机，那含苞待放的青春活力，那张扬自我的个性，正在你身边诉说。

冯至《蚕马》

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一本散文书《花开的声音》,描写中学生的心理,记得有一段是这样的:寂寞的六弦琴因为没有我的抚弄,所视频