聊斋志异之香玉，文言文原文翻译

《聊斋异志》之香玉 翻译~

《香玉》译文
崂山下清宫，院内有耐冬树木高达两丈，好几十围粗（两手姆指和食指合拢的长度）；一株牡丹高达一丈多，花开的时候璀璨似锦。

胶州的一位姓黄的书生，在下清宫住宿读书。一天，黄生从窗外开间一个女子，穿着白色的衣服掩映在花丛之中。他心中疑惑：这深山道观怎么会有这少女出现呢？于是开门出去，想看个究竟，女子已经不见了？从此，黄生经常看见这白衣女郎（但每次都找不到她）。于是黄生决定偷偷的隐身树丛之中，等候着这位姑娘的到来。不大一会，果然见那白衣姑娘又和一位红衣姑娘一起来了，远远地望，具可谓艳丽双绝。她们二人慢慢地越走越近，忽然，那红衣姑娘向后退了两步，说：“这里有生人！”。黄姓书生急忙从树丛中钻出来。两位女郎大惊，急忙往回奔跑，袖裙飘拂，香气洋溢，沁人肺腑。黄生追过一堵短墙，发现她们已踪影皆无。黄姓书生对那位姑娘的爱慕之情更加强烈，于是取来笔墨，在树下题短诗一首：

无限相思苦，含情对短窗。

恐归沙吒利，何处觅无双。

黄姓书生回到房间，冥思良久，心中久久不能平静。那白衣姑娘忽然进来了，黄姓书生又惊又喜，急忙站起身来迎接。她微微一笑，说道：“你刚才简直象个气势汹汹的强盗；看了你的诗，才知你乃风雅之士，和你见一面也无所谓。”黄姓书生问那姑娘的生平，她说：“我小字香玉，原籍平康里。被道士封闭在山中，实非所愿。”黄姓书生问：“那道士叫什么名字？我一定为排忧解难。”女郎说：“不必了，其实道士也不敢强逼我什么。在这里若能够长期和（你这样的）风流之士幽会，也不错啊！”黄姓书生又问那红衣姑娘，她说：“她是我的义姐，名叫绛雪。”

二人越谈亲密，情意缠绵，不觉东方已渐红，晨光将至。香玉急忙起身，说：“贪图欢乐竟然忘记天明了。”一边穿衣换靴，一边说：“妾身（做了首诗）酬谢郎君诗作，不要取笑我啊。

‘良夜更易尽，朝遂已上窗。

愿如梁上燕，栖处自成双。’”

黄姓书生听后，情不自禁地握住香玉的手腕，说：“你真是秀外惠中，令人爱而忘死啊。想到你离开一天，真如千里之别。你有时间一定要来，不必非等到晚上啊。”香玉答应了他，从此，每天夜里必来与黄姓书生相会。黄姓书生多次请香玉邀绛雪同来，但绛雪总不来，黄姓书生心里有些埋怨。香玉说：“我姐姐性情冷漠，不象我那么性情。让我慢慢地劝她，你不用着急。”

一天晚上，香玉脸色惨然的进门说：“郎君陇右尚且守不住，还要期望蜀地么？现在要长久诀别了”黄姓书生急忙追问究竟，香玉说：“此乃天意，难以给你说明白。以前的佳作，现在应验了。‘佳人已成沙吒利，义士今无古押衙’，可以为妾身咏唱啊”。黄姓书生再问，香玉只是呜咽，什么也不说。直到天明，香玉才恋恋不舍地走了。黄姓书生感到非常奇怪。

第二天，即墨一位姓蓝的人带人来下清宫游玩，见到院中有一株白牡丹，非常喜欢，就向寺里的人索求，于是说把棵白牡丹掘出来移走了。黄姓书生这才悟到，香玉是花仙，非常惆怅惋惜。过了几天，他听说蓝氏把白牡丹移到家中，当日就枯萎了。他伤心痛恨至极，作了《哭花》诗五十首，每天都要到牡丹穴处凭吊。

有一天，黄姓书生凭吊完正要回去，远远的看见看见红衣姑娘挥泪穴侧。黄姓书生慢慢地走近她，她也不回避。黄生于是拉着她的衣袖请她到屋里去，她也答应了。她叹息说：“可怜我们从小就是姐妹，忽然一天就断绝了！听说你悲不欲生，更增加了我的悲恸。假如眼泪能堕入九泉之下，此等诚意也许可使香玉再生吧。可她已死多日，神气已散，仓促之间怎么能和我们两人一起谈笑呢呢？”黄姓书生说：“小生命薄，妨害了情人，应当也无福消受你们这两位美人，以前频频劳烦香玉表达出我心中隐藏的愿望（请你来），怎么再也不来了啊”绛雪说：“我总认为年少书生，十之有九薄幸之人；没想到原来你是守情的人啊。但是妾身和你交往，是为了情而不是欲望，如果要让我日夜和你共寝，亲身做不到。”说完就要告别而去。黄姓书生说：“香玉长离，让我睡觉和吃饭都要废除了。想要你能稍停留一下，也可使我稍微感到宽慰，何必这样决绝呢？”绛雪才留了下来，天明才离开。好几天都没有再来，黄姓书生深切的还念香玉，在床头辗转难眠，留泪打湿了枕席。他披衣而起，在灯下吟诵：

山院黄昏雨，垂帘坐小窗。

相思人不见，中夜泪双双。

诗完成自后独自吟诵，忽然听窗外有人道：“作诗不能无有唱和。”听话音，是绛雪啊。开门让她进来，绛雪看了诗，即刻续吟道：

连袂人何处？孤灯照晚窗。

空山人一个，对影自成双。

黄姓书生读了，潸然泪下。埋怨她来的次数太少了。绛雪说：“我不能象香玉妹妹那样热情，只能稍解你的寂寞罢了。”黄姓书生想和她亲热，说：“与你相见我就很高兴了，不必拘泥于此”

从此，每当寂寞无聊时，绛雪总是前来陪伴他。来了就和他宴饮唱和，有时不休息就要回去，黄姓书生也随她去了。对她说：“香玉是我爱妻，绛雪是我良友啊。”每次都想问她：“你是院中第几株？希望你早告诉我，我好小心地移到家中，免得你象香玉一样被恶人夺去，遗恨百年。”绛雪回答说：“故土难移，告诉了你也没有用处。你的妻子尚且不能最终和你在一起，何况是朋友呢？”黄姓书生不听她的，强拉着绛雪的手到院子里，每到一棵牡丹旁就问：“这是你吗？”绛雪不回答，只是掩口而笑。

光阴荏苒，新年到了，黄姓书生要回家过年了。在家里，二月的一天，他忽然梦到绛雪来到他身边，惆怅地说：“妾身大难临头了。你如果能急速前来，我们还能相见；迟了就见不到了。”黄醒后十分惊异，急忙命家人备马，星夜赶往下清宫。原来道士将建造房屋，有一棵耐冬树，妨碍建房，工匠们正准备砍伐它。黄姓书生急忙上前阻止了。

这天夜里，绛雪来到房中向黄姓书生道谢。黄姓书生笑着说：“以前你不把实情告诉我，才遭此横祸。今天我已知道了你的真实身份，如果你不来我这儿，我就用拿着火绳烤你了。”绛雪说：“我就知道你会这样做的，所以才不敢把实情告诉你。”二人相对坐了一会，黄姓书生说：“今日而对良友，更加思念美丽的妻子了。好久没有哭香玉了，你能和我一块去哭她一场吗？”绛雪答应，二人一同来到牡丹穴处，洒泪凭吊。直到黎明，绛雪收泪，劝黄姓书生回去。

又过了几夜，黄姓书生正房中独坐，绛雪喜笑颜开地从外面进来，说道：“告诉你一个好消息：花神为你的至情所感动，让香玉再回下清宫了。”黄姓书生忙问：“什么时候？”绛雪答道：“不知道，大约为期不远了。”

天明之后下了床，黄姓书嘱咐到：“请常来看我，不要让我经常孤寂。”绛雪笑着答应了。两天晚上都没有来，黄姓书生抱着耐冬树，摇动抚摩，连声呼唤绛雪的名字，但一点回声也没有。黄姓书生无奈，回到屋里，拿起一条用艾拧成的火绳，对灯点上，就转身出去想去烧烤耐冬树。绛雪急速闯来，伸手夺过艾绳扔掉，说道：“郎君恶作剧，让我受痛，应该和你断交！”黄姓书生笑着抱住她，还没坐好，香玉步态盈盈地走了进来。黄姓书生一见，涕泪交加，急忙起身握住香玉的手。香玉用一只手握住绛雪，相对悲哽。

等坐下来，黄姓书生握住香玉的手好象什么也没有抓住，象是自己攥起手一样，不由得惊讶的问她，香玉泫然回答：“以前我是花神，是有实体的；如今，我为花鬼，形体已散了。今天虽然相聚，你只当做是梦中相会吧。”绛雪说道：“妹妹，你来了可太好了。我被你这一口子纠缠死了。”于是飘然而去。

香玉款笑如前，但依偎之间，总感到好象是以身就影，黄姓书生悒悒不乐。香玉也俯仰悲叹：“郎君用白蔹屑，再稍掺些硫磺，每天到我的穴处浇洒一次，明天此日我一定会报答你的恩情的。”和书生告别离去。

第二天，去看原来生长的地方，又萌生出一丛牡丹来。黄姓书生于是更加爱护，又在花棵周围作了栏杆加以保护。香玉来到黄姓书生屋里，感激倍至。黄姓书生告诉她要将牡丹移到家里去，香玉拒绝了，她说：“我体质虚弱，经不起反复折腾了。况且万物生长各有一定的地方，我本不是生在你家，如果硬要违犯，反而减少寿命。只要真诚相爱，相聚的日子不会太久了。”

黄姓书生埋怨绛雪不来。香玉说“如果你一定要她来，我能教她来。”于是她和黄姓书生挑到树下，香玉折了一根草茎作尺码，自下而上丈量到四尺六寸的地方，按在那里，让黄姓书生用两手搔挠。不一会，绛雪就从背后出来了，笑骂说：“你这丫头，助纣为虐啊。”牵着她一起进屋。香玉说：姐姐不要责怪，你就暂时陪陪他吧，一年后就不会烦扰你了。”

从此就以此为常乐。黄姓书生看着那株牡丹，一天天繁茂起来，春末已长到二尺多高。他回家时，把金银留给道士，嘱咐他精心培养。第二年四月到下清宫，有一朵花，含苞未放，正流离之时，花朵摇摇欲裂，不一会就开了，花大如盘。花蕊之中俨然有一个小小的美人，才三四指大小，转眼之间，飘然而下，原来就是香玉。香玉笑道：“我忍受着阴风苦雨等待着你，你怎么到的这样晚啊？”于是一起进屋。绛雪也来了，笑道：“每天都代替别人做人家的妻子，今天幸好退后一步成为朋友了。”于是宴饮谈笑，到了深夜，绛雪才离去。两个人同寝，融洽的和从前一样。后来黄姓书生的正妻去世了，书生于是进入山中不家了。当时，牡丹已经大得像手臂一样。黄姓书生每次指着那株牡丹说：“我他日寄魂于此，应该在你的左近啊”二女笑道：“郎君不要忘了你的话。”

后来十多年，黄姓书生忽然病倒。他的儿子闻讯而来，面对着他伤心。黄姓书生笑说：“这不是我的死期，而是我的生期，有什么可伤心的呢？”又对道士说：“他日若见牡丹下有红色的花芽生出来，又是一放五叶的，那就是我。”说罢，再不说话了，他的儿子载着他回家，就去世了。第二年，果然牡丹花下有花芽生出，而且叶子恰好是五个。道士非常惊异，更加用心浇灌它。三年后，高达几尺，花翠挺秀，但始终不见开花。老道士死后，他的子弟不知爱惜，又见它始终不开花，就把它砍掉了。没想到，那株白牡丹很快就枯萎而死，那株耐冬树木也相继死去了。

异史氏说：“情到极致，鬼神可以通达，花以鬼跟从，人以魂寄托，不是他们纠葛于感情的深沉么？一个人死去，两个人为他殉情，即使不是坚贞无比，也是为情而死。人不能坚贞，也是他的感情不专注啊。孔子读唐棣而说‘未思’，是真的啊。

《聊斋志异》文言文原文网络上有的是，一搜索就可以找到的。翻译的全本却很不容易找到的，因为内容太多了。

《聊斋志异》，又称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄的著作。

台湾一出版社之聊斋在文学史上，它是中国文学一部著名短篇小说集。全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐、仙、鬼、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌。《公孙九娘》反映清初镇压起义军的惨烈，“于七一案，连坐被诛者，栖霞、莱阳两县最多。一日俘数百人，尽戮于演武场中，碧血满地，白骨撑天。上官慈悲，捐给棺木，济城工肆，材木一空。以故伏刑东鬼，多葬南郊。”，堪为史笔。同乡好友王士祯则为《聊斋志异》题诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗(时)。”士祯对《聊斋志异》甚为喜爱，给予极高评价，并为其作评点，甚至欲以五百两黄金欲购《聊斋志异》之手稿而不可得。

但此书也有不合常理之处，如〈医术〉中载：“有病伤寒者，言症求方。张适醉，误以疟剂予之。醒而悟，不敢以告人。三日后有盛仪造门而谢者，问之，则伤寒之人，大吐大下而愈矣。”根据现代医学，伤寒最忌腹泻。《珊瑚》意在表彰愚孝，“逆妇化而母死，盖一堂孝顺，无德以戡之也。臧姑自克，谓天不许其自赎，非悟道者何能为此言乎？然应迫死，而以寿终，天固已恕之矣。”

香玉全篇几乎白话，不用翻译吧。

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