天道经的两绝上部

天道是什么~

说白了，道家的天道，就是指大自然的规律。所谓“地法天，天法道，道法自然”。自然的规律就是，自然而然，没有人为的干预。比如，四季的自然运行，地球天体的运转，生命的生老病死等都是自然（天道）运行的结果。

天道真的只是剧中所说的“规则”么？也许未必全是。丁元英是一个没有血性的，只是一个顺势而为的人。就像他所说的：杀富不能济贫。 这个道理他是明白的，一个顺势的混混，做的是在他人全力打开战场时上去顺势大捞一把，在形势将逆转时及时抽身出逃，他要做的第一条就是保全自我。他只做吃肉的事，不干抬轿的活。开创未来，创造财富永远都不是他要干的事，因为这个世界努力拼杀的人开辟疆场的人太多了，他丁元英要做的只是寻找那些开辟好的战场，大捞一把并及时抽身而走。他也是一个明白人，他也明白财富的创造、脱贫要的是那种努力开创世界的人，而不是他这样的人，他所能做的做多也就是那么个叫做资源再分配的活。至于分配之后，也就如他所说的：“走一步看一步吧”。人要自强，强势文化，这才是根本。他深知这点，所以之后的退股事件，跳楼事件，只是为了不让这股强势文化被小股不自强的人破坏而已。一直记得林雨峰死前的的那句话：“你这种人不配我下手。”一个开辟了一片天地的人，结果却被一个实用主义者踢出了局，其愤怒可想而知。而且是以一种阴谋的方式，有点当年“没死在敌人的刀下，却死在自己人的暗算下”的味道。真正的天道除了丁元英所代表的“规则”顺势外，那种林雨峰式的不顾一切进攻，进攻再进攻的开创自强精神，才是更重要的“天道”。不知不觉想起了一句话：“一个雷锋倒下了，千千万万个雷锋站起来了”。 的确，一个林雨峰倒下了，所之而来的也许是是千千万万个林雨峰似的进攻者。只不过那些站起来的进攻者的资源是那个倒下的林雨峰所分给他们的。

长生绝为无上修神之法共分为：
五行长生绝， 阴阳长生绝，混沌长生绝，归一、合天（不可说道境）、五大层功法，内分十层小境界，下面我主要讲解一下五行绝的修炼方法，五行绝修行法门：
（1）第一小层是地绝，最好找一个灵气比较好的地方修炼，山水福地比城市好很多，坐于大地之上最好露天，不方便在室内也可以但是要安静不要旁边有人打扰，放松盘坐，双手自然放在膝盖上，手心向上，轻闭目，注意力集中在两手心，细细感悟空气中大地上游离元气，感悟到之后把元气用意念吸入手心，就好像“看”到一条元气之光慢慢不断被吸入手心，慢慢的如果手心明显的感觉到发热了那说明你可以感应吸收天地元气进而修炼长生绝，反之你也不用修练了天生道基被毁坏了，话归正题然后把你手心吸收的元气，有手心先引入丹田就是肚脐下方，在丹田走一圈太极把身体里的废气由肛门排出，剩下的精纯的元气再引导向天灵，（额头内中间位置即头顶内中间）
此处是灵魂核心所在，可以加强灵魂力量，乃是阳神孕育之处。这是元气运行路线，在天灵把元气存起来，慢慢的自己会感觉天灵内有一些游离的水样灵气，自己会“看”到天灵内元气越聚越多，最后变成了和大地一样颜色的元气“灵珠”又名“魂珠”这个时候第一层小境界就算完成了。魂珠的大小是和资质有关，也许是你会想“魂珠”在天灵里最大也不会多大，其实不是那个概念，就像一沙一世界一样，很多修炼有成的人会重新修这几个小境界，为的就是开辟天灵，这样说吧，祖师两大弟子之一佛祖的天灵可以容下无数个小世界，理论上可以无限大，只要资质好勤修炼就没有边界，此时第一层小境界上部就算修炼圆满了。这里说的元气其实没颜色的但是属性不同只有修炼者可以感知到“颜色”，说颜色是为了好理解，其实就是不同属性的灵气，修炼第一层圆满后就会感觉到了。
（2）第二层叫木绝，
（3）第三层水绝
(4)第四层为金绝
（5）第五层火绝
以上全部按照第一小层方法修炼。第一小层修圆满之后，感知力会增加并打开人身第一个大神通“天眼”，可以自然看到后面的五行绝适合修炼场所，顺着感知的游离元气自可找到其他五行元气密集地修行。
这之后第一大层功法的上部就算完成了，第二大层阴阳长生绝，这时天灵里会有土木水金火五种元气能量，把土木水合道为阴性能量，金火合道为阳性能量。后再合为阴阳魂珠。
（三）混沌长生绝
（四）归一长生绝这时就圆满了，可以从修前面的功法扩大天灵，修长生绝和神胎绝最大的不同为三条此处说明，修者自选:第一相对来说比较容易成就。第二此为专注修神魂之法，修成第一小境界即可带记忆转世，有了记忆下世才可继续修行。第三修行所得灵魂力量是可以转世积累的不会消失。以上为长生绝上部的全部修行之法。 神胎绝为无上金丹道胎之法，其共分为：五行神胎绝， 阴阳神胎绝，混沌神胎绝，归一神胎绝，合道（不思议道境）五大层功法，每一大层功法又分为若干小境界，每一小境界圆满可化神胎一次相当于不入轮回多一世性命，修炼层次越高下一世寿命会越长久，直到归一境界，可万法不灭，永劫不损。
下面我开始讲解修炼方法：
（1）第一小层是地绝，最好找一个灵气比较好的地方修炼，山水之地比城市好很多，坐于大地之上最好露天，不方便在室内也可但要安静不要旁边有人打扰，放松盘坐，双手自然放于膝盖上，吸元方法同长生绝，慢慢的如果手心明显的感觉到发热了那说明你可以感应吸收天地元气修炼神胎绝，反之你也不用修行了天生道基被毁坏了，话归正题然后把你手心吸收的元气，先向上有前胸直到头顶天灵穴，复由天灵再到肚脐下方的丹田存留，这是元气的整个运行路线，在丹田把元气存起来，天长日久自己会感觉丹田内有一些游离的水样灵气，慢慢自己会“看”到丹田内灵气越聚越多，最后变成了和大地一样颜色的“元气明珠”此为虚丹，这个时候第一小层上部小境界就算完成了。
这里说的元气其实是没颜色的但是属性不同只有修炼者能感知到“颜色”，说颜色是为了理解，其实就是不同属性灵气，修炼第一层圆满后就会感觉到了。元气明珠的大小是和天生体质有关，这个为了大家好理解才这样叫，正式叫法是“道丹”也许是你会想“道丹”在肚子里最大也不会多大，其实不是那概念，就像一沙一世界一样，很多修炼有成的人会从新修这几个小境界，为的就是开辟丹田，这样说吧，祖师两大弟子之一“道初祖”的丹田可以容下无数个小世界，理论上可以无限大，第一层小境界修炼好以后，感知力会很强因为大地元气是万物母气。
（2）第二层叫木绝，
（3）第三层水绝
(4) 第四层为金绝，
（5）第五层火绝，全部按照第一小层方法修炼，这之后第一大层上部功法就算完成了，然后开始第二大层阴阳神胎绝，这时丹田里会有土木水金火五种元气能量，先把土木水合到为阴性能量，金火合道为阳性能量，后再化成阴阳道胎。（三）混沌神胎绝（四）归一神胎绝这时就圆满了，可以从修前面的功法扩大丹田。以上为神胎绝上部的全部修行之法。
上部下篇：（化丹为胎）
下面讲一下怎么把道丹化成“神胎”，第一层的第一个小境界修成之后就可以化胎，如果天资好多修几层再化胎更好，但是第一大层功法圆满之前必须化胎一次，后面每一小层化胎一次，所谓化胎就是丹田的元气道丹随着你的修炼慢慢的会变成肉体和灵体结合的一种形式，至高层次会完全变成一种“灵气道丹” 化胎就是这世肉身毁灭之前把“道丹”化成一个新的身体，然后人死之后灵魂不入轮回会入到这个身体里开始新的一世生命，化丹为胎的过程虽然不容易但功到自然成，修炼层次越高化胎后寿命越长，其实第一小境界金丹圆满之后你就可以化道胎，化时可以改变样貌，甚至可以化成飞鸟，但一般还是和前世一样比较好，成功之后等于化出一具灵性身体在丹田里，不过这时还是没有灵魂的道胎，肉身死过以后自己的灵魂会进入到新的身体里，这个时候就会进入最关键“化胎九劫”所谓九劫是指化胎中要经历九天的劫难，这九天是整个化胎过程最关键的几天，因为灵魂进入道胎以后，不会和新的身体马上相合，化胎之人需要在九天之内控制自己的灵魂力量走遍全身。
说简单点就是这九天之内必须可以使自己的灵魂全美的契合这个新的身体，我们叫“合道”合道的意思就是灵魂和身体结合的过程，而且这九天当中会不断的有天魔吞噬你的灵魂力量，因为你的灵魂还没有和身体合道这时会有天魔入侵，并且天魔会幻化各种场景人物，用各种诱惑使你的灵魂自己想要离开这具身体，而且因为还没有完全“合道”天道轮回会有一股吸引力，时刻吸引你的灵魂离开这这具灵体投入到轮回中去，这个时候一定要清除杂念，谨守道心，尽量用最快的时间，把灵魂之力遍布到全身，这个过程绝不是容易的，抵御轮回吸引力量的同时还要抵抗住天魔对身体的入侵，同时把灵魂和身体合道。
九乃数之极，九天之内如果自己的灵魂离开身体了或者超过九天还没有完全合道，那这世修炼就算失败了，道胎化为灵气，灵魂会投入到轮回中，不过毕竟已经修成道丹了，就算最后合道失败进入轮回转世，但如果转世到修道小世界下世最起码也是一个天生灵根修士，如果五行修齐时化胎失败，投胎后是天生“五行灵根”而且会保持记忆转世，记忆会在下世九岁之前恢复，如果转世到婆娑世界就像地球这样的，转世后也是天资聪慧样貌秀美，所以其实祖师弟子中选择这个修真功法的修士也很多，修道一定要有大毅力、大智慧、大功德才可成就，如果第一小层成功化神胎，可打开第一个神通“天眼术”。而且下一世开始就真正自然的辟谷了，单纯的吸收灵气就可以了，然寿终之前再开始按照前面讲的功法顺序，化阴阳胎，化混沌胎。。
每化胎一次就是一次新生，这一点和长生绝不一样，成功的话可不入轮回，但是相对来说也更难修炼一些，不过修行这个功法身体会万病不侵寿命长久，直到最后化出这个天道的本源胎，这时就是万法不侵，天道自然了。修神胎绝和长生绝最大的不同为三条此处说明，修者自选:第一可不入轮回或选择去正法世界。第二此为专注修身之法，小有成后身体即万病不入，寿命长久，但万一修行失败需修满五行绝才可带记忆转世。第三修行最终圆满之前可使用神通比较大且多，但修到最后和长生绝是一样的法力。这就是神胎绝上部的全部修行方法。

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