为什么日语中会带有几个中国字？

为什么日语里会有那么多汉字呢?~

为什么日语里会有那么多汉字呢?
这是因为日本古代只有语言，没有文字，到了我国隋唐时代，汉字大量传入日本，日本才开始系统地利用汉字记载自己的语言。但日本最初是把汉字，作为表音的符号使用的，就是日语有几个音节，就用几个汉字。
日本奈良时期的《日本书纪》《古事记》用的是汉式和文，平安时期连朝廷的公文和官方文件，都是用汉式和文写的。
后来这些汉字后来逐渐演变成假名，“假”即“借”，“名”即“字”。只借用汉字的音和形，而不用它的意义，所以叫“假名” ；而那些直接沿用其音、形义的汉字，叫真名。

有研究指出，日本如果都用假名书写的话，除非有忍耐力，否则没有人能读下去，而且阅读速度会大大下降，一年平均读完5.3册书，是完全不可能的。
汉字本质上是形声义三位一体的文字，日本的假名抛弃了汉字的精髓。
形，汉字本身的形体，它是怎么写的；音，这个字形体标示的音节，它念什么音；义，这个读能表达出来的意义，它当什么讲。
虽然从古至今，汉字的形体、读音和意义，都发生了一些的变化，但是汉字的基本性质没变，现代汉字仍然是形音义的统一体，这也是我们中华文化源源不绝的根本。
2011年，日本文部省进行了一项有关汉字意识的调查，其中在”你对日本汉字抱有什么样的看法？"
一问下，72.4的人表示"汉字是书写日文必不可少的重要文字"，其次有60.1%的人认为"汉字有一目了然的作用，更有助于阅读"，还有52.5%的人认为"虽然有文字处理机，还是应该踏踏实实学好汉字"。
日本人在各个阶段应该掌握多少汉字合适呢？
二战后，日本很多学者，甚至主张废除汉字，公开发表文章称“日本用汉字传达了错误的信息，所以老百姓不知道事实，做出错误的判断。所以，日本要推广民主，必须考虑废除汉字这种恶魔的文字。”
庆幸的是，日本受中国文化影响深远，普通老百姓对汉字有很高的熟知度，废除汉字的方案最终没有实行。
因为废掉一个字，不只是废掉一个字而已，你是摒弃了这个字所承载的文化，丢掉了这个字后面一连串的珠宝，那珠宝就是这个国家，这个民族的历史文化。

日本前贤所思所悟而得的学问，也是用汉字留存的，废弃了汉字，等于割断了历史，前人经验以及学问的传承。如果废除了汉字，两三代人后就看不懂了，还谈什么继承历史遗产？
在当今日本，能认识很多汉字的人，能引起周围人群的尊重。
在日本说到汉字，以及一些基本汉字文化，日本人都毫不犹豫地承认是从中国传承过来的。他们也为能写很多汉字的中国人感到钦佩。
在日本不少大学、高中将是否拥有“汉检”资格证书，作为入学选拔标准之一，甚至国家公务员考试中也会不时来上一段《列子•汤问》或者王安石变法一类的古文题目。
这就是汉字的魅力，日本人不服都不行。

看过日漫或日剧的人都知道，哪怕完全不懂日语，有时候也能猜到是啥意思。这是因为日语中有很多汉字词，且这些汉字词很多都和汉字的字形字义一样。
日本最开始没有文字，只有口语。学者斋部广成在《古语拾遗》卷首记载：
盖闻、上古之世、未有文字、贵贱老少、口口相伝、前言往行、存而不忘。
当时的日本人没有文字，只能靠口语交流来传达信息。大概3世纪末开始，汉字开始通过朝鲜半岛的百济传入日本。《隋书·倭国传》说：
无文字，唯刻本结绳。敬佛法，于百济求得佛经，始有文字。
日本最早的史书《日本书纪》也有记载，在晋武帝太康四年、五年（即公元 284年、285年），百济王分别派遣懂汉籍经典的阿直岐、王仁带着《论语》和《急就篇》》到日本，朝拜日本当时的应神天皇，并成为皇太子菟道稚郎子的老师，讲授儒家学说。汉字就此开始传入日本。
隋唐时期，中日交往越来越黏糊，日本派遣隋使和大量遣唐使到中国学习中国文化，这一时期汉字在日本得到了快速发展。大化改新之后，日本官僚机构开始完善，有了官吏，需要用文字来记录朝廷政事，所以日本人开始用汉字撰写文章。
日本法隆寺金堂药师佛佛像背后有一段大致写于7世纪初的铭文，被称为《背光铭》。《背光铭》的写法是这样的：
池边大宫治天下天皇。大御身。劳赐时。歳次丙午年。召於大王天皇与太子而誓愿赐我大御病太平欲坐故。将造寺薬师像作仕奉诏。然当时。崩赐造不堪。小治田大宫治天下大王天皇及东宫圣王。大命受赐而歳次丁卯年仕奉
乍一看全是汉字，但其实这并不是汉语。日本学者山口佳纪称这为“汉式和文”。因为文章由日语语序写成且有敬语表达。如“薬师像作”、“造不堪”、“大命受”这些都为日语语序，按照汉语来说应为“作薬师像”、“不堪造”、“受大命”。很长时间内，日本贵族和知识分子都特别推崇汉字，认为会使用汉字写作，是非常尊贵的。所以日本的文字作品就逐渐多了起来。奈良时期的《日本书纪》《古事记》用的是汉式和文，平安时期连朝廷的公文和官方文件都是用汉式和文写的。

1、日本古代只有语言，没有文字，到了我国隋唐时代，汉字大量传入日本，日本才开始系统地利用汉字记载自己的语言。但日本最初是把汉字，作为表音的符号使用的，就是日语有几个音节，就用几个汉字。

2、后来这些汉字后来逐渐演变成假名，“假”即“借”，“名”即“字”。只借用汉字的音和形，而不用它的意义，所以叫“假名” ；而那些直接沿用其音、形义的汉字，叫真名。

日语极富变化，不单有口语和书面语的区别，还有简体和敬体、普通和郑重、男与女、老与少的区别，不同行业和职务的人说话也不同，这体现出日本社会森严的等级和团队思维。

3、日语中的敬语发达，敬语的使用使得公众场合下的日语十分典雅，但过于繁复的语法使得学习敬语异常困难，即使土生土长的日本人也不能完全熟练掌握。

扩展资料：

敬语

日本人发展了一个具有完整体系的敬语，日语叫做敬语（けいご），它用以表示谈话者对谈话对象的尊重。这里涉及不同程度的语言，敬语的熟练使用者有广泛的可供选择的词汇和表达方式，以便产生所希望的礼貌程度。

一个简单的句子可以有20多种表达方式，这要取决于谈话者与谈话对象之间的相对地位关系。决定谈话的恰当礼貌程度有相当的挑战性，因为相对地位关系是由许多因素的复杂组合来决定的，如社会地位、级别、年纪、性别、甚至替别人帮过忙或欠别人人情。

总体来说，妇女比男士倾向于使用更礼貌的语言，而且使用的场合更多。掌握敬语绝非易事。有些日本人比别人更擅长于使用敬语。敬语近乎无数，多体现在名词、形容词、动词和副词上。

参考资料：百度百科-日语

因为日语汉字是从中国传去的。在古代（唐朝）的时候，受到汉文化的影响，大量的古代汉语词汇随着汉字由中国东北的渤海国和朝鲜等地被传入日本。

三国时代，汉字传入日本，唐代时日本人发明了通行于女性之间的假名，官文为文言文，因此现代日本语受古代汉语影响极大。

在日语里，有语法实意的词都含有汉字且大部分与实意相关。所以通常懂汉语的朋友，即便是不懂日语，看到一个短句也能大概明白意思。不过因为影响日语的是文言文而不是白话文，所以有些词也不能以现代汉语的角度去理解。

扩展资料

汉字传入日本后， 日本人就舍弃汉字的音而用其形和义来表示日语的固有词汇，如用“山” 表示“やま”，用“ 海”表示“うみ””等。

但由于日本的自然环境，社会形态,生活习惯等诸多方面与中国不同， 所以日语里有些概念是汉语里所没有的，也就找不到相应的汉字来表示日语里的这些概念， 于是日本人就模仿汉字的结构自造汉字来表示日语里的这些概念。

如造“榊” （读作さかき）字表示祭神之树,造“辻” （读作つじ）字表示十字路口，造“峠”（读作とうげ）字表示山路由上山转向下山的最高处（后由中国学者经日本引入康熙字典），造“躾”（ 读作しつけ）字表示礼节、礼貌上的教养、管教。

参考资料：百度百科-日语

三国时代，汉字传入日本，唐代时日本人发明了通行于女性之间的假名，官文为文言文，因此现代日本语受古代汉语影响极大。

日语与汉语的联系很密切，在古代（唐朝）的时候，受到汉文化的影响，大量的古代汉语词汇随着汉字由中国东北的渤海国和朝鲜等地被传入日本。

近代明治维新以降，日本开始其近代化及工业化进程，大量的欧美词汇随着工业革命成果及启蒙运动思想一同引入日本（主要是英文，此外亦有德文和法文），又由日本人重新组合成大量现代日语词汇并被传到邻近的中韩两国，因此被汉语采用。

扩展资料：

以昭和31年（1956年）的《例解国语辞典》为例，在日本语的语汇中，和语占36.6%、汉语占53.6%，昭和39年（1964年）日本国立研究所对90种杂志用语进行了调查研究，得出了和语占36.7%、汉语占47.5%、西洋语占近10%的结论。

日语不仅有丰富的本土产生的词汇，它还有许多源自别国的词。如一些从汉语来的外来语在今天的日常生活中使用广泛，以致它们不被认为是从日本之外引进的外来语。

例如：收音机→ラジオ（①）咖啡→コーヒー（③）计算机→コンピューター（④）家→ホーム（①）

（“家”这个字不常使用外来音，有训读，读いえ，②或者读うち◎）

参考资料：日语-百度百科

因为受到汉字的影响。

三国时代，汉字传入日本，唐代时日本人发明了通行于女性之间的假名，官文为文言文，因此现代日本语受古代汉语影响极大。

以昭和31年（1956年）的《例解国语辞典》为例，在日本语的语汇中，和语占36.6%、汉语占53.6%，昭和39年（1964年）日本国立研究所对90种杂志用语进行了调查研究，得出了和语占36.7%、汉语占47.5%、西洋语占近10%的结论。

扩展资料：

日语中大量使用汉字。日语中的全部汉字约有几万个之多，但是常用的则只有几千个。1946年10月日本政府公布了“当用汉字表”，列入1850个汉字。1981年10月又公布了“常用汉字表”，列入1946个汉字。在教科书和官方文件中，一般只使用列入“常用汉字表”中的汉字。

每个汉字一般都会有两类读法：“音读”（音読み）和“训读”（训読み）。

“音读”模仿汉字的读音，按照这个汉字从中国传入日本的时候的读音来发音。根据汉字传入的时代和来源地的不同，大致可以分为“吴音”、“汉音”和“唐音”。但是，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字的发音已经有所不同了。“音读”的词汇多是汉语词汇。

“训读”是按照日本固有的语言来读这个汉字时的读法，“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇等。

参考资料：

百度百科-日语

因为日语汉字是从中国传来的。在古代（唐朝）的时候，受到汉文化的影响，大量的古代汉语词汇随着汉字由中国东北的渤海国和朝鲜等地被传入日本。

三国时代，汉字传入日本，唐代时日本人发明了通行于女性之间的假名，官文为文言文，因此现代日本语受古代汉语影响极大。

在日语里，有语法实意的词都含有汉字且大部分与实意相关。所以通常懂汉语的朋友，即便是不懂日语，看到一个短句也能大概明白意思。不过因为影响日语的是文言文而不是白话文，所以有些词也不能以现代汉语的角度去理解。

扩展资料：

日文汉字（日文：汉字，真名（汉字），罗马字：Kanji）是书写日文时所使用的汉字。日文汉字的写法基本上与中文使用的汉字大同小异。有一部分日文独创的汉字，则称为“日制汉字”或“和制汉字”。

《诸桥大汉和辞典》是最大的日文汉字字典，共记载接近5万个汉字，不过在战后的现代日文中常用的汉字只有数千个。（古典日文中则与繁体中文无异。）

参考资料：百度百科-日文汉字

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