鲁迅的《朝花夕拾》中的《二十四孝图》讲了什么（概括）？
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1. 鲁迅在《朝花夕拾》中的《二十四孝图》篇章，旨在揭示封建社会孝道观念的复杂性。
2. 他以自身对《二十四孝图》的体验为切入点，详细描述了阅读“老莱娱亲”与“郭巨埋儿”两个故事时所激起的厌恶情绪。
3. 鲁迅通过这篇文章表达了对盲目推崇孝道的批判，强调孝道应当是自然合理的，而不是刻意的、形式主义的。
4. 他认为，那些表面修饰得完美无瑕、令人敬仰的神像，实际上并不能触动人心。
5. 真正能够感动普通人的，是那些曾经脆弱、自私、犹豫，但最终选择勇敢、奉献和坚定的人。
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相关评论：18219377010：鲁迅先生的《二十四孝图》中的“白话者”是啥意思?
廖叛货就是指说白话文、写白话文的人。因为鲁迅先生反对用文言文书写，所以认为白话文才是正式的语言，才写了《二十四孝图》。《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的...
18219377010：朝花夕拾二十四孝图的主要内容100字?
廖叛货朝花夕拾中的二十四孝图的主要内容首先简单地概括一下:《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。朝花夕拾是散文集,二十四孝图只是其中的一篇。鲁迅写这一篇《二十四孝图》可以理解为观后感。 此文章从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作...
18219377010：在朝花夕拾中,为什作者反感【老莱娱亲】的故事
廖叛货招致他反感的是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理，讽刺了封建孝道的虚伪。因为年近七十的老莱学儿童啼哭以讨父母的欢心，却用“诈跌”的手段，让人觉得非常虚伪。具体鲁迅在《朝花夕拾》中《二十四孝图》篇；鲁迅写道：其中最...
18219377010：鲁迅《朝花夕拾》好片断
廖叛货《狗·猫·鼠》几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着，吱吱地叫着，那态度往往比“名人名教授”还轩昂。猫是饲养着的，然而吃饭不管事。祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜，偷吃了东西，我却以为这也算不得什么大罪，也和我不相干，况且这类坏事大概是大个子的老鼠做的...
18219377010：朝花夕拾中那些包含理性批判
廖叛货《朝花夕拾》是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的文集。虽然《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴趣盎然，这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从...
18219377010：你能举出鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇文章吗?
廖叛货《朝花夕拾》原名《旧事重提》，现代文学家鲁迅的散文集，此文集作为“回忆的记事”，侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。《朝花夕拾》十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，是一幅幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文，但是有现实的斗争性和...
18219377010：为什么鲁迅反感“老莱娱亲”的故事
廖叛货因为年近七十的老莱学儿童啼哭以讨父母的欢心，却用“诈跌”的手段，让人觉得非常虚伪；同时鲁迅认为欺诈手段也不符合儿童的心理，鲁迅认为老莱这样的行为只会让人觉得做作、恶心。具体鲁迅在《朝花夕拾》中《二十四孝图》篇，鲁迅写道：其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿...
18219377010：鲁迅为什么称《二十四孝图》为愚孝?
廖叛货养不起生病的老母，但是“孝子”为了完成自己的“孝道”便要将自己刚刚出生的幼子埋掉，以减少家中的开支来更好的照顾自己的老母，但是“孝子”最终孝感天地在院中挖出了父亲留给他的金子，最后既不用埋儿子也能照顾母亲“孝名”也被人传颂，这就是《二十四孝》中的《郭巨埋子》。
18219377010：朝花夕拾二十四孝图佳句
廖叛货《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写,出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》 。 好句: 1,即使人死了真有灵魂,因为罪恶的心,应该堕入地狱,也绝不改悔。 2,只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡! 3,我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,...
18219377010：鲁迅《朝花夕拾》中作品有
廖叛货鲁迅《朝花夕拾》中的文章：《小引》《狗·猫·鼠》——对猫的讨厌和仇恨及原因 《阿长与<山海经>》——怀念长妈妈 《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷 《五猖会》——描绘封建家长制的压制和摧残 《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者 《从百草园到三味书屋》——描写童年生活的有趣与读书...
2. 他以自身对《二十四孝图》的体验为切入点，详细描述了阅读“老莱娱亲”与“郭巨埋儿”两个故事时所激起的厌恶情绪。
3. 鲁迅通过这篇文章表达了对盲目推崇孝道的批判，强调孝道应当是自然合理的，而不是刻意的、形式主义的。
4. 他认为，那些表面修饰得完美无瑕、令人敬仰的神像，实际上并不能触动人心。
5. 真正能够感动普通人的，是那些曾经脆弱、自私、犹豫，但最终选择勇敢、奉献和坚定的人。
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相关评论：
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廖叛货《朝花夕拾》是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的文集。虽然《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴趣盎然，这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从...
廖叛货《朝花夕拾》原名《旧事重提》，现代文学家鲁迅的散文集，此文集作为“回忆的记事”，侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。《朝花夕拾》十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，是一幅幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文，但是有现实的斗争性和...
廖叛货因为年近七十的老莱学儿童啼哭以讨父母的欢心，却用“诈跌”的手段，让人觉得非常虚伪；同时鲁迅认为欺诈手段也不符合儿童的心理，鲁迅认为老莱这样的行为只会让人觉得做作、恶心。具体鲁迅在《朝花夕拾》中《二十四孝图》篇，鲁迅写道：其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿...
廖叛货养不起生病的老母，但是“孝子”为了完成自己的“孝道”便要将自己刚刚出生的幼子埋掉，以减少家中的开支来更好的照顾自己的老母，但是“孝子”最终孝感天地在院中挖出了父亲留给他的金子，最后既不用埋儿子也能照顾母亲“孝名”也被人传颂，这就是《二十四孝》中的《郭巨埋子》。
廖叛货《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写,出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》 。 好句: 1,即使人死了真有灵魂,因为罪恶的心,应该堕入地狱,也绝不改悔。 2,只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡! 3,我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,...
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