及与和的意思是一样

与、和、及表示的意思一样，但是使用情况却不同，在什么情况下应该用哪一个呢？~

这几个词作连词时（即所给例句“两个人一起参观”，或“三个人一起参观”）其意义是相同的，只是用法略有不同。
1、从语体色彩上说，“与”“及”更多地用在书面语中，而“和”则更多地用在口语中，换句话说，“和”可用于口语中，而“与”“及”则极少用于口语中；
2、从程度上说，用“与”“和”所连的几项一般没轻重之分，而用“及”所连的几项往往前面的重要后面的次要；
3、从修辞上说，与相连的词语中的字 音同或音近时，不宜使用，如“三个和尚和三个诸葛亮”“王天合和何有明”中的连词就不宜用“和”，因为它与“和”“合”“何”同音，读起来拗口。此时就应该用其他的连词了。

“及”与“和”作为连词，都可以起到连接的作用，意思是“与”。两者的区别有：
1、连接词语的词性不同
“和”连接的可以是名词，例如“工人和农民”；也可以是动词，例如“传播和接受”；可以是形容词，例如“聪明和美丽”；还可以是代词，例如“我和他”。
“及”连接的通常是名词，例如“小学、中学及大学”。
2、连接词语的关系不同
“和”连接的词语之间是并列关系，可以不分先后。
“及”连接的词语之间也是并列关系，但是往往在意义上有主次、先后之分，主要的成分、顺序在前的词语应放在“及”的前面，例如“钢铁、煤炭、石油、电力及其他工业”（主次之分）、“婴儿、儿童及少年”（先后之分）。
3、词义在作连词时不同
“和”作连词能表示选择，相当于“或”；“及”则没有这样的意思。
例如：“去和不去，你自己选择。”——“和”字不能换成“及”。
及在某种程度上将有一些偏向于前者，且表达效果比和稍好一些，而和则比较准确的平衡与两者。
参考资料：
百度百科—和
百度百科—及

“及”与“和”的意思不一样。“及”本义是追赶上，抓住；引申为到达、连及等义。“和”本义指声音相应和，读hè；“龢”始见于商代甲骨文，本义指音乐和谐，后二者在词义引申脉络上有交叉，至于无别。“和”由本义和谐，引申到平和、温和、柔和这层意思，读hé。
及是会意字，从人，从又，会追上前人，以手逮之，本义为追赶，追赶上这个本义在古书中常用。《论语·季氏》：“见善如不及，见不善如探汤。”“到达”、“连及”等义都是由本义引申而来。“及”是个使用频率很高的字，异体很多，《说文》就列了三个古文。由于新材料的不断出现，三体石经古文和《说文》古文中的部分形体已被弄清了它们的来龙去脉。“字源演变图中三体石经古文对应文字”、“字源演变图中《说文》古文对应文字”两个古文都见于楚简，它们都是由西周金文中的“及”和异体“辶+及组成的字”增加区别性笔画和饰笔而来。秦、汉文字直承商周“及”字的写法，从石鼓文、诅楚文、绎山碑、睡虎地简，一直到汉代的简帛石刻，一脉相承，与六国文字迥异。
“和”与“龢”字音相同，意义相通。汉字简化之前，“和”与“龢”常常通用。二字互为异体字关系，也有人认为二者互为古今字关系。
“龢”在甲骨文中就已经出现，左边是形旁“龠”，其字形像一排竹管合拼而成的乐器，是笙和箫之类的吹奏乐器。右边为“禾”字，此处表示读音。这些乐器一齐吹奏，声音悦耳动听，显得很调和、和谐，所以“龢”字的本义是指乐声调和、和谐。“龢”字在春秋以前频频使用，进入战国使用频率骤降，文献中渐以“和”代之。
“和”字的出现比“龢”更晚，为战国金文，其左部为“口”，右部为“禾”。其结构或左口右禾，或左禾右口，秦汉以后结构逐渐统一，作左禾右口之“和”。《第一批异体字整理表》将左口右禾的“咊”规定为“和”的异体字。

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