马三立深夜归家对爱人说瓤了,滚子夯,4岁女儿为什么说别以为我不懂?
时常能够听到有人在说,“相声是一门艺术。”这一观点发表的对,相声的确是作为一门非常独特的艺术存在,但是,对于大多数的听众而言,谈相声的“艺术”似乎是超纲的,人们更关注的一般都非常的浅显,是否“可乐”就是最大的关注点。
夜深人静的时候,难以入睡之时,我个人也喜欢甚至习惯伴着相声入眠。相信和我有着一样爱好的人不少。今天和朋友谈论到了相声的话题,我便就“相声”的话题做些陈述,要而论之。若论真正可以谈论相声的“艺术”的人,那必然是说相声的人。听众只是见证他们艺术价值的其中一环。
甲说:相声大师论
说相声的人数不胜数,称得上相声大师的人则寥寥无几。众所周知地,相声起源于清朝,发展于民国,险没落于上世纪末,“复兴”于当今时代。当今的相声领军人物是老郭自然不必多言,这话不是我随便偏袒,他的观点足以证明一切。
那么,老郭算是相声大师吗?很多人都会提起这个话题,郭德纲总说自己是“相声界的小学生”。其实以我个人观点来看,在当下去争论他是否是相声大师是毫无意义的,都说盖棺定论,这一问题当让后世之人给出答案。
按照这一逻辑,我们细数说相声的前人,最早出现的能够称为“相声大师的”是当代相声的开山鼻祖当为马三立先生,可为大师中的大师。那么,马三立为何就被人们奉为“相声大师”呢?首先,马三立生于民国时期,处于传统相声发展的最优阶段。他的相声中有着最纯粹的“传统相声”的气息。
其次,按照古早的行业分流来说,相声是下九流的职业,难登大雅之堂。而马三立将相声带出了“低俗”的泥潭。
在马三立的时代,他的相声水平高而且产量大,在那个娱乐不多的时代,人们听这样的相声既能“乐呵”又不至于被骂“低俗”。所以很多人爱听马三立的相声,听的人多了,而他又是行业中的长者,崇拜的人自然就随之增多。能够被奉为“相声大师”是名副其实的。
但是,“盖棺定论”的逻辑却又不能笼统地将时间线拉至过长。马三立的相声从民国到二十一世纪初,能够去给他“大师”称号的也只限于跟随他的相声而“笑过乐过”的人们。如若换做当下的年轻群体,人们未必会觉得马三立的相声是“可乐”的,所以有关“相声大师论”,它是有着时间和群体的局限性的。
乙说:跑江湖的相声行业,“行话”有趣闻
如今的时代“艺术行业”已经脱离了“三教九流”之论。而在很久以前,说相声的人也是“跑江湖卖艺”的人流之一。他们的手艺便是“说话”。传统社会中,走江湖的各行各业都会有着自己的一套“行话”,这些行话诚然不易让外行人听懂,但是从语言的角度来看,他们的行话也是极有意思的。在旧时候,说相声的人也有一套行话,被称为“春典”。
行话之所以流行于这些行业不仅是为了不让外行轻易知晓内行的东西,在很多场合,行话也是为了委婉地表达“说不出口”的一些话语。所谓“心照不宣”则已。不过,“行话”的范围也是包罗万象,不仅有专业的词汇也有生活化的词汇。
如今的相声舞台上“行话”所见不多了,而很久以前的时候,“行话”在说相声的人口中是屡见不鲜的。在民国时期,马三立身上便有很多说“行话”的例子,有些为了生存,有些融入到了生活。马三立在年轻的时候一开始在天津说相声,但是由于他不肯向当地“恶霸”低头,便到山东“跑码头”。这里的“跑码头”便是行话之一,与“混江湖”的意思类似。
当马三立进入济南之后,初时他在市场中找不到“摊位”,便等在一个“变戏法”的摊位前。对方结束表演之后,马三立上前说了句行话,“我从天津来,是的,这几天念啃。您能否赏个?”这句行话中包含着很多的意思,极为有趣。
“圌春”的意思便是“说相声”;“念”的意思是“没有”;“啃”的意思是“吃饭”;“穴”的意思一般是“表演场地”。一句行话便将自己的处境和请求委婉地表达了出来。在“变戏法”的人眼中这是江湖同行的求助,但是旁人即使听了去也不会使自己尴尬。
更有意思的是,马三立有一次将行话带到了生活中,引发了一段趣事。马三立有次演出完回到家里,由于太累的缘故,便向妻子了两根手指头,说了句“瓤了,滚子夯。”妻子会意便去了灶台给马三立煮了两个鸡蛋。
可是,令夫妻两人没想到的是,他们的女儿忽然从炕上爬起来,说到“我也要夯滚子!”马三立十分的好奇四岁的女儿怎么知晓“江湖黑话”,于是便笑着问,“你可知你说的是什么意思吗?”
本以为女儿是一时随口说出的学舌,没想到他的女儿直接道,“别以为我不懂!滚子就是鸡蛋,我也要吃鸡蛋!”此般趣事也可佐证当时的“行话”在江湖手艺人的身上是随处可见的。
结语
“相声”这一话题的自然不仅限于上述所言。从相声的发展过程来看,其实在上世纪的时候它已经面临着“没落”,但是由于后来的电视和网络的发展,再加上郭德纲将相声重新“救活”了过来,如今的相声才得以继续生存。
然而,如今的相声毕竟也跟着时代的发展变得不再那么“传统”。尤其是网络视频的传播使得人们随时随地都能听一场相声,这固然是变得方便快捷了。但是,其实很多人并没有在“剧场”听过一场相声,相声那种“台上台下”的体验感逐渐的减弱,所谓“传统相声”已经开始从形式上渐渐发生了改变。相声或许还能继续的被人说下去,但是“传统相声”的未来也的确值得思考。
顺应时代的潮流不是什么“错误”的选择,但是,改变总会意味着“失去”,就以老郭说的“论相声五十年之现状中”的一句话作为结尾吧,“我爱相声,我怕它完了。”如他这般做出成绩的人也会对相声有着深深的思考,而这何尝不是当今相声艺人对相声行业源自内心的一种恐慌与担忧呢。
因为这是她女儿经常听到的话,所以能够知道这是什么意思。马三立以为自己的女儿睡着了,但是没想到她没睡,所以听到了。
因为他的女儿虽然很小,但是这些话她都是懂的,可能是经常听别的大人说。
因为4岁的女儿她已经理解了滚子夯是什么意思,而且她已经可以听懂了,个人认为女儿这个样子表达出来也是提醒了父母以后在她面前说话要注意一些,因为现在有很多话她都可以听懂。
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鬱兴鲍答:原来"瓤了"的意思是"饿了","滚子"的意思是"鸡蛋","夯"的意思是"吃"。为了家里生计在外忙碌了一天的丈夫,回到家里最想的应该就是想吃两个煮鸡蛋,虽然现在听起来很简单,但在当时鸡蛋也算是高档的奢侈菜品。虎父无犬子,机敏爱女破译江湖话 正当马三立吃得津津有味的时候,四岁的女儿突然说...
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鬱兴鲍答:我们到现在,也能明白先生的那句话的意思了。“瓤了”,就是“饿了”;“滚子”就是鸡蛋,“夯”就是“吃”的意思。再加上前面伸出的那两个手指,说的是:马先生一天没吃饭了,又饿又累,于是说:“媳妇,给煮两鸡蛋吃吧。”可故事到这里还远没结束。马先生刚开吃,躺在炕上的三女儿(四岁...