少数民族的神话传说？
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1. 蒙古族马头琴的传说
在遥远的察哈尔草原，有个名叫苏和的牧童。一日，他带回一匹失去母亲的小白马。在苏和的精心照料下，小白马茁壮成长，成为一匹日行千里的神骏。苏和与小白马结下了深厚的友谊。后来，王爷举办了一场赛马大会，并承诺奖励第一名一群羊。苏和骑着小白马参赛，并荣获桂冠。然而，贪婪的王爷相中了小白马，企图用金钱交换。争执中，小白马逃脱，王爷命人用毒箭射杀，小白马不幸身亡。苏和依据梦境，用白马的骨头制作了第一把马头琴，从此，琴声遍响草原。
2. 傣族泼水节的由来
在古代，农事由天神捧麻点达拉乍掌管。但他滥用神力，导致人间气候失调。另一位天神英达提拉决定制裁他，但捧麻点达拉乍法力高强，无人敢触。于是，英达提拉化身为帅小伙，向捧麻点达拉乍的七位女儿揭发其恶行。七位姑娘决心除去父亲，得知其弱点是害怕用头发制成的“弓塞宰”。在父亲醉酒时，她们取下一根头发制成武器，成功将其斩首，火灾四起。为扑灭火势，她们轮流抱住父亲的首级，泼水清洁。泼水节由此诞生，成为傣族新年的庆祝活动，以祈求灾害消除，年年丰收。
3. 瑶族赶鸟节的由来
很久以前，江华山区的鸟雀破坏庄稼，瑶族人为了保护农作物，想出了一个办法。盘云寨的盘英姑拥有动人的歌声，她唱出的歌曲能使鸟雀羞愧离去。瑶族人学会了她的歌声，约定在正月末一天，用歌声将鸟雀引出山林，赶到不适合觅食的地方。山主们也被鼓励养画眉，以鸟引鸟。通过这种方式，鸟雀被成功赶出，农作物得以安全生长。这一传统后来演变成了瑶族的赶鸟节。
少数民族的神话传说？视频
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姚舒肃1、传说河宫里的七公主向往人间生活，私自来到洱海边与渔民段岸黑成婚。七公主有一面宝镜能照亮海底，她为了渔民能够多打鱼，就把自己的宝镜放入洱海中。宝镜从此变成洱海河，世世代代放着金色的光芒。2、传说很久以前，沪沽湖这里曾是一片村庄。村里有个哑巴放猪娃，人们只要把猪交给他，他总是把猪...
15183333865：高山族的神话传说
姚舒肃高山族是居住在我国台湾省的一个少数民族，这个民族直到清朝初年，还过着原始社会的生活。那个时候，由于没有文字，科学极不发达，人们对身边所发生的一切现象只能靠想象来解释，所以，高山族的神话传说相当多，归结起来大体有四类。第一类是关于本民族来源的传说。这类传说在各地区的高山族中也各不相同...
15183333865：少数民族里的藏族有什么神话传说?
姚舒肃物种神话的内容很广泛。在远古劳动人民的心目中，世间的一切都是有来由的。众中广为流传，至今西藏泽当地方的人们将一岩洞称为猕猴洞；作为人类起源的圣迹供奉。人的由来这段神话虽然简短，但它较科学地反映了人类从猿——类人猿——人的进化过程。其中“观世音用粮食哺育，……尾巴才慢慢消失”的传说...
15183333865：少数民族里的满族有什么神话传说?
姚舒肃多龙格格在神鹊的指导下，练就了一身神箭法。最后，她用神箭射杀了黑大鹏，为民除了害。从此，多龙格格被奉为神灵。这个神话不仅歌颂了多龙格格为民除害的光辉事迹，同时也说明了满族人弓箭技艺的由来，以及弓箭对于狩猎民族的重要意义。3、《女镇定水》的传说 《女镇定水》的传说中，英雄完达的双眼变成...
15183333865：与新疆有关的神话传说
姚舒肃1、在新疆维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。相传古代于田国的玉河畔，居住一位技艺绝伦的老石匠，带了一个徒弟。在六十岁生日那天，于玉河中拾到一块很大的羊脂玉，精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。老石匠情不自禁地说：“我要有这样一个女儿多好啊!”果然，这玉美人变成了一个活泼、...
15183333865：傣族民族神话传说
姚舒肃傣族(Dai nation)即“傣泰民族”,自称“dǎi”与“tài”之间的发音,是中国的少数民族之一,也是泰国和老挝的主体民族。傣族有自己的语言及文字。傣族民族的神话传说你又听过吗?下面是我为你整理的傣族民族神话传说,希望对你有用! 傣族民族神话传说篇1:傣族孔雀舞的传说 在很久很久以前,有一个贫穷的傣族小伙子...
15183333865：少数民族美丽传说或神话故事?雅美诗佳,雅美
姚舒肃很久以前，在察哈尔草原，有个名叫苏和的牧童。一天，他带回了一匹没有妈妈的小白马驹。在苏和的精心喂养下，小白马长成了漂亮的骏马，跑起来蹄下生风，能追得上梅花鹿。小白马和苏和形影不离，成了好朋友。一年春天，王爷要举行赛马大会，还答应要赏给得第一名的骑手一群羊。苏和骑着他的白骏马参加...
15183333865：求我国少数民族的神话人物及传说?
姚舒肃少数民族神话故事开天辟地神话关于天地万物的来源的神话属于这一类。如《海伦格格补天》、《天神创世》、《白云格格》等均属于这类神话。《白云格格》讲述了天神的小女儿白云格格,为拯救世间生灵,偷天上万宝匣造土地的故事。白云格格掌管天上的聚宝宫,发现天神放水淹没了世间的田地,人兽鸟虫等生灵失去生存的空间,在水面...
15183333865：中国西北少数民族有哪些传说
姚舒肃数以百计的少数民族的史诗,其中有的已将一个民族的神话传说系统化。傣族史诗《巴达麻嘎捧尚罗》(即《创让之神训,开篇所述是茫茫太空,只有滚动的烟雾和升腾的气浪,加上呼啸的大风和晃荡的大水从气浪中诞生了太空巨神英叭(即气浪或光被之神〉。此神的母亲是气浪,父亲是大风。后来,水中又出现了一条水神鱼。
15183333865：少数民族的民间传说
姚舒肃刘三姐 壮族歌仙传说。相传于宜山、罗城、恭城、柳州、融水、容县、岑溪、贵县、桂平、扶绥、平南、梧州等地。还传到广东梅县、翁源、兴宁等地。各地传说刘三姐的生长年代、出生地及情节内容不尽一致。据宜山的资料，刘三姐从罗城搬到宜山下视村居住，砍柴为生，极善唱歌。有陶、李、罗几个秀才闻名前来...
在遥远的察哈尔草原，有个名叫苏和的牧童。一日，他带回一匹失去母亲的小白马。在苏和的精心照料下，小白马茁壮成长，成为一匹日行千里的神骏。苏和与小白马结下了深厚的友谊。后来，王爷举办了一场赛马大会，并承诺奖励第一名一群羊。苏和骑着小白马参赛，并荣获桂冠。然而，贪婪的王爷相中了小白马，企图用金钱交换。争执中，小白马逃脱，王爷命人用毒箭射杀，小白马不幸身亡。苏和依据梦境，用白马的骨头制作了第一把马头琴，从此，琴声遍响草原。
2. 傣族泼水节的由来
在古代，农事由天神捧麻点达拉乍掌管。但他滥用神力，导致人间气候失调。另一位天神英达提拉决定制裁他，但捧麻点达拉乍法力高强，无人敢触。于是，英达提拉化身为帅小伙，向捧麻点达拉乍的七位女儿揭发其恶行。七位姑娘决心除去父亲，得知其弱点是害怕用头发制成的“弓塞宰”。在父亲醉酒时，她们取下一根头发制成武器，成功将其斩首，火灾四起。为扑灭火势，她们轮流抱住父亲的首级，泼水清洁。泼水节由此诞生，成为傣族新年的庆祝活动，以祈求灾害消除，年年丰收。
3. 瑶族赶鸟节的由来
很久以前，江华山区的鸟雀破坏庄稼，瑶族人为了保护农作物，想出了一个办法。盘云寨的盘英姑拥有动人的歌声，她唱出的歌曲能使鸟雀羞愧离去。瑶族人学会了她的歌声，约定在正月末一天，用歌声将鸟雀引出山林，赶到不适合觅食的地方。山主们也被鼓励养画眉，以鸟引鸟。通过这种方式，鸟雀被成功赶出，农作物得以安全生长。这一传统后来演变成了瑶族的赶鸟节。
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姚舒肃1、在新疆维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。相传古代于田国的玉河畔，居住一位技艺绝伦的老石匠，带了一个徒弟。在六十岁生日那天，于玉河中拾到一块很大的羊脂玉，精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。老石匠情不自禁地说：“我要有这样一个女儿多好啊!”果然，这玉美人变成了一个活泼、...
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