珠峰上的遗体没人收?最出名的一具尸体,20多年没被安葬,为啥?

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这位神秘的男子有一个代号“绿靴子”,他在珠峰上已经躺了长达20多年。

每年都会有经过他身边的攀登者,大家不是不愿意将他掩埋,而是另有难言之隐…

有个很残酷的现实,如果一个人不幸在珠穆朗玛峰遇难了,那么他将长眠于此。

不是那些攀登者没有心存仁慈之心将其送回故里,而是因为 在这里谁都有可能成为下一具尸体!

这些不幸遇难的人, 有的化作神山不朽的路标 ,后来者在看到他们时,虽然要承受心理上的冲击,但是这也证明他们所走的路线是正确的。

珠穆朗玛峰按藏语的理解可以称之为“ 大地之母 ”,其高大程度以人类与珠峰相比就如同天地之于蝼蚁,日月之爝火,人人都需心存敬畏它。

自从1953年5月29日,新西兰人艾德蒙·希拉里与随行的同伴夏尔巴人丹增 首次完成人类登顶珠峰 的事迹后,每年都不乏那些冒死前行的攀登者去征服珠峰。

在这项极具挑战与冒险的过程中,自1953年开始,陆陆陆续续的就有300多人命丧于此。

他们无一例外皆是曝尸于冰峰, 神圣的珠穆朗玛峰自此也被称之为“露天坟场”

这300多人当中,最有名的当属“ 绿靴子 ”。

至今为止,对于“绿靴子”在世界登山界还未有公认的证明,我们也只能推测他具体的身份。

目前,在登山界 绝大部分人都认同 他是1996年,不幸命丧于珠穆朗玛峰北线的28岁印度人“ 泽旺·帕尔乔 ”。

与“帕尔乔”共同登顶珠峰的同伴,三个幸运的家伙都非常认可这以一说法,他们也提供了确凿证明证实……

1996年,帕尔乔和同伴共6人,历经千辛万苦, 在氧气即将消耗殆尽的情况下他们成功登顶珠穆朗玛峰 ,这对于他们热爱攀登的人士来说,这将是他们这辈子最值得炫耀的事了。

然而意外出现了,在这6人准备下山的过程中,遭遇了突然的短时强暴风雪,这场暴风雪中 卷走了包括“帕尔乔”在内的其他两位同伴

这三位同伴在其他幸存下来同伴的注视下,消失在他们面前,暴风雪过后留给他们的是,看似平静没有危险的皑皑白雪。

幸存下来的三位攀登者,早已没了登顶的喜悦,抱着惊恐万分的心,抓紧的下山。

下山的路上,在珠峰高度大约在8500米处,一个灰石洞里,三位幸存者 首次发现了他们的同伴“绿靴子” ,只是此时的“帕尔乔”早已没有了呼吸。

他蜷缩着身子似乎一直在抵抗着强暴风雪的侵袭,即便如此,他也难逃死亡的厄运。

三位幸存者,本想将同伴的尸体搬到山下入土为安, 只是登珠峰时,他们的氧气就快耗尽了 ,返途下山不容他们过多的浪费体力与时间,这可都时时刻刻在消耗他们有限的氧气。

为了不成为冰山上的另一具尸体,这三位幸存者无奈之下,放弃了搬运同伴尸体的想法,之后便匆匆的下山,而“帕尔乔”似乎永远的留在了那里, 成为了路标“绿靴子”

穿绿靴子的攀登者有很多,虽然不确定绿靴子一定是帕尔乔,但至少帕尔乔还能显现于人世,他的尸体还能被人知晓。

然而暴风雪卷走他们的是三个人,除了帕尔乔, 另外的两人呢?就这么永远的消失了。

“绿靴子”之所以这么出名,是因为他的尸体位于 珠峰东北山脊8500米处的一条必经之路

他就躺在那路旁的石灰洞里,所有想尝试从东北岭路线登山的攀登者,都必须经过这里。

攀登的人总是可以看到,这个安安静静躺在冰川上的“绿靴子”,这一幕这对于探险的人来说,无异于是身心的冲击,胆小的当场退缩,不敢再继续攀登,胆大的心存敬畏, 由“绿靴子”正确的导向,继续向前前行。

因为这具尸体所代表的就是东北岭路线的正确方向,正因为“绿靴子”的存在,让无数攀登珠峰而迷失于白茫茫一片的探险者,找准了上山的方向。

“绿靴子”虽已逝去,但他还在散发着价值的光芒 ,令无数的攀登者为此感到敬佩。

时间已经过去20多年了,“绿靴子”以他逝去的模样,安静的躺在那里,直到2015年至2016年,连续两年的时间有很多攀登珠峰的人在公网上发声“ 绿靴子”消失了?

这些人以为“绿靴子”已经被人运下山去,对此有些失落。

然而,事实并非如此。“绿靴子”依旧躺在原来的那个老地方,只是时间之久, 风雪覆盖,遮盖住了他原本的光芒 ,2017年,攀登珠峰的人又称他们看到了“绿靴子”…

已经20多年了,为什么就没有人去掩埋他的尸体?

掩埋尸体分两种:

第一种,是搬到山下 ,魂归故里这是最好的掩埋方式。

第二种,是就地掩埋 ,这十分的方便,但对于类似路标状的尸体,说来甚是惭愧,没有人愿意去遮盖它,反而希望他暴露出原有的模样,用来指引方向。

第一种方法,按理说是可行的, 几个人抬下去不就好了吗?

珠穆朗玛虽然景色独特,但它的环境却是十分的恶劣。

跟大自然的力量相比,人类的举措总是显得渺小不堪,在海拔约8848米高的珠峰上,任何微小的风险都可能置人于死地。

这里有 致命的低温、稀薄的空气、陡峭的崖壁 ,越是往峰顶走,温度便越低,最低可达零下50多度。

空气中的含氧量也会随高度的增高而降低,当含氧量降低至6%~10%会让攀登者出现头晕、头痛、恶心、幻听…一旦含氧量低于6%这人算是能看到拿着忘魂汤的孟婆婆了。

珠峰越靠山顶,地形也就越复杂越险峻,任何一个冰川、悬崖、峭壁都可能成为跨不过的天堑…

在这样艰难的条件下,即便是 生生世世生活在珠峰脚下的经验充足、装备齐全的夏尔巴人 ,也是不能保证自己能成功登顶,甚至保证不了自己的生命安全。

曾经是有可能的,因为当初就有人斥巨资请动这些夏尔巴人去搬一具珠峰上的遗体下来,开出的条件十分诱人但真正让这些夏尔巴人去 找到遗体并搬回遗体 时,却是付出了惨重的代价。

珠峰搬运遗体可是个体力活,它需要至少八名身体强壮的成年夏尔巴人,他们还需要具备抵抗高原反应的体质。

没有任何一个正常人能够在极度低氧的环境下生存 ,所以他们每人所带的氧气都是有限的,每一口新鲜的氧气都是那么的宝贵。

而搬运遗体却是个累活,需要消耗大量的氧气,在他们找到目标的遗体时,又来一个问题摆在他们面前。

那些平常只有不到百斤的遗体,在珠峰上经过水冷冰冻, 他们个个成为了体重超过150斤以上的“胖子” ,因为他们身上穿着沉重登山服。

这些登山服与遗体粘连在一起,在极度寒冷的情况下,又会与四周的冰块连接在一起,而这又加大了搬运的难度。

这时夏尔巴人需要小心翼翼的、轻手轻脚的,用冰凿凿开冰块,取出遗体,这过程的艰难,一来凿开需要消耗大量的氧气,二来需要时刻 担心声音太大惊动了雪山 ,因为珠峰上的环境十分的脆弱。

一旦声音过大,就有可能引发雪崩,雪崩一旦出现,那么夏尔巴人不但连遗体也运回不了,可能 连他们自己的性命都要搭进去。

最终,夏尔巴人 秉承着守信 的质朴观念以 牺牲一个同伴的代价, 寻找到了目标遗体 ,又以牺牲两位同伴的代价 ,将目标遗体搬运到了珠峰脚下。

这次替人搬运珠峰上的遗体,让夏尔巴人付出了沉重的代价, 他们的族人,即便是花再多的钱也无法挽回。

自此以后,对于搬运珠峰上的遗体,无论外人开多少价钱,夏尔巴人都会毫不犹豫的选择拒绝。

对于夏尔巴人而言,他们都因为这次搬运珠峰上的遗体而付出了沉重代价。

那么对于其他的攀登者来说,自身的生命都嫌照顾不周,还要冒着生命的危险去搬运遗体。

即便这遗体是他的同伴,除非他们的关系十分特殊,没了他就活不了下去了,否则 没有人愿意去搬运已经死在冰峰上的同伴

乔恩•克拉考尔 在《进入空气稀薄地带》一书中曾写道:“在海拔8500米以上的地方,人们无法苛求道德的尺码。”

所以,我们没有理由要求一个攀登者以道德的水准去约束他,搬运珠峰上同伴的遗体。

从道德上讲 ,这无异于是在侮辱同伴的遗体。

从实际情况上讲 ,特殊情况特殊对待,这乍一看方法其实挺合适的。

然而,珠穆朗玛峰的峰面可不是像滑滑梯一样光滑无比,可以让尸体从头滚到底。

珠峰是有悬崖、峭壁的, 滚着滚着尸体就没了 ,珠峰也有崎岖不陡峭的地方,这时候你还得扛着…

其次,最重要的是我们不能忘掉,所处的位置是在哪里?

这里是珠峰!一旦动静过大, 引发的雪崩将不是你能承受的了的 ,小命都玩完了。

直升飞机 在地平面气流平稳的状态下,是可以表现出良好的爬高能力 ,但遇到世界最高峰珠穆朗玛峰面前,直升机也会摇头,不干。

直升机的上升高度是有限的,不然它都可以升到外太空去了,它的爬高能力 一是受自身发动机的功率影响 二是受外界大气压与空气密度影响…

在面对珠穆朗玛峰这样的环境下,随着高度的上升, 空气逐渐的稀薄,强对气流也会显现。

面对这样极不稳定的大气环境下,至今为止能驾驶直升机到达珠峰顶的人也是屈指可数, 真正成功的案例也只有一两次

剩下的直升机,在大自然的力量下只可能是机毁人亡。

所以选择用直升机去搬运遗体,这几乎是不可能的事。

最后,对于如何掩埋尸体,在珠穆朗玛峰这样的场合下, 似乎只能用“就地掩埋”的方式去处理

而这也是至今在珠峰上300多具尸体,最终的归宿。

他们 有的像“绿靴子”一样被当成了“路标” 或者成为考验后来攀登者心理上的关卡,暴露在外。

有的像绿靴子的同伴一样就此消失 ,也可能是压在冰雪之下不见日月,远离喧嚣,安静的沉睡。

也有的是代表国家去征服珠穆朗玛峰,他们的不幸遇难, 会有幸存的同伴用他们的本国的国旗为其裹上 ,以示用最崇高的荣誉来证明他们曾经的伟大。

有很多人都不理解这些攀登珠峰人的心理,可能认为他们在 付出自己宝贵的生命,去干一些没有任何意义的事。

然而,什么是有意义的事情呢?

每个人都有自己的想法 ,登上珠峰顶或许就是这些攀登者对于他们这辈子所追求的最大意义。

人生苦短,能够做自己想做的、有意义的事就是个人最好的状态。

那些执着于攀登珠峰顶的冒险家,最后长眠于珠峰的,或许这也算是他们最好的归宿。

也许是上天,想让他们永远的拥抱珠穆朗玛峰,即便 他们的身体已无任何温度,但他们的灵魂却屹立于世界之巅!




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