请问各位莲友,文殊师利菩萨是从往昔什么时候开始发心的?要有佛经依据即可,谢谢。

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请教各位莲友,大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经是伪造的经吗?请拿出著名的法师对此经的开示与抨论,谢谢~

大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经 (3卷)〖唐 不空译〗



大正藏 No. 0319 大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经
唐 不空译
3卷
大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经卷上
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译
如是我闻。一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山中。与大苾刍众一千人俱。菩萨八万四千。皆于无上正等菩提。得不退转。所谓慈氏菩萨。文殊师利菩萨。观自在菩萨。得大势菩萨。而为上首。复有七十二俱胝诸天众俱。皆悉住于菩萨之乘。复有天帝释。娑诃世界主大梵天王。与其眷属四万天众俱。亦皆住于菩萨之乘。

伪不伪经无所谓,佛陀说过,只要符合三法印的,不管是不是佛说的,都是佛法,不符合三法印的,即使有人说是佛说的,也不是正法

文殊师利便是妙吉祥菩萨,什么是真正的文殊?
益西堪布《教授取舍之道讲记》:真正的文殊不是在众生心前幻变的手持经函、十六岁青春童子相的文殊,而是指本具的真实智慧、明空无别的本心。文殊所现的相有它表示的意义:十六岁的青春童子,表示无生无灭、妙力无穷,他不会衰老,这并不是指色身上的问题,而是指自然智慧永无衰老;举剑执函也表示智慧,剑表示智慧的锐利,能断除妄分别、断除妄执;函就是由智慧流现的教法文字。文殊意思是妙吉祥。什么是妙吉祥?你的本心就是妙吉祥,因为这心即使在烦恼中也是本来清净的,所以是“妙”;这心上具足十力、四无畏、十八不共法,或者三身四智等的无量功德,所以是“吉祥”。这心本来就是明、就是空、就是无别,本来具有无量无数的妙德。
凡夫的我烦恼很重,坚固认为你的问题很无聊,形式大于内容,我只提供这个


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