佛教里的“三身四智五眼六通”分别是什么意思？
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三身：指“法身”“报身”“化身”。
四智：包括大圆镜智、平等性智、妙观察智和成所作智。
五眼：分别为肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。
六通：即天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通和漏尽通。
法身代表佛所说之正法、佛所得之无漏法，以及佛之自性真如如来藏，常以明镜、明月等来譬喻，表示自性清净无暇。
报身是指以法身为因，经过修习而获得佛果之身。
化身指佛菩萨为教化救济众生而变化示现各种形相之身。
大圆镜智是可以如实映现一切法之佛智，由转第八识（阿赖耶识）而得。
平等性智是指体悟自、他平等之智，由转第七末那识而得。
妙观察智是由九识中的意识转化而来，观察诸法法性平等，法相有差别，从而根据众生不同的根基而为众生说法，断除其疑惑之智。
成所作智是指能通于一切世界随所应化应熟有情，示现种种无量无数不可思议佛变化事；方便利乐一切有情，常无间断。
肉眼只能见近不见远，见前不见后，见外不见内，见昼不见夜，见上不见下。而天眼通的人，无论细如微尘的东西，或距离多远，都能一目了然。
他心通是对于别人起心动念都能了若指掌。
神足通的人，能将一个变成无数，同时也能将无数变成一个，能隐能显，山河石壁也阻挡不了。
宿命通不仅记得今生今世的事情，累劫累世的尘封往事，也能知晓。
漏尽通是断除烦恼，了生脱死，不再受生于迷界的神通，唯有圣者的阿罗汉和佛才能证得。
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步晴诞佛教除了三明六通之外更主要的还有智慧般若。
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步晴诞证成佛果后就自然而然有三身四智五眼六通，这是我们每个众生本来都具备的，但我们现在迷于五欲六尘，因而这些功能失掉了，佛教我们要恢复回来就要修行，找回我们本来的面目，三身是指报身、应化身、法身。报身昰佛陀往昔在因地里苦修的庄严相貌，我们常说佛有三十二相八十种相好，其实是代表无量的意思，...
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步晴诞这太难了 三大阿僧齐劫 修净土 多好 就一辈子 去了 直接就是七地菩萨了
四智：包括大圆镜智、平等性智、妙观察智和成所作智。
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