曾国藩求学的名言考试名言

曾国藩的名言都有哪些？~

《曾国藩》在广阔的晚清历史背景上刻画了曾国藩这一晚清重臣，和文化名士的历史形象。

　　☆凡事留余地，雅量能容人。
　　☆ 受非分之情，恐办非分之事。
　　☆ 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
　　☆ 居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
　　☆ 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
　　☆ 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
　　☆ 先静之,再思之,五六分把握即做之。
　　☆ 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
　　☆ 凡行公事，须深谋远虑
　　☆ 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可
　　☆ 常存冰渊惴惴之心
　　☆ 勿过多怜悯
　　☆ 以体察人才为第一
　　☆ 另起炉灶，重开世界
　　☆ 心至苦，事至盛也
　　☆ 米已成饭，木已成舟，只好听之而已
　　☆ 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义
　　☆ 禁大言以务实
　　☆ 一身精神，具乎两目
　　☆ 神正其人正，神邪其人奸
　　☆ 男儿自立，必须有倔强之气
　　☆ 无好小利
　　☆ 今日所说之话，明日勿因小利害而变
　　☆ 责己厚而责人薄耳
　　☆ 困心横虑，正是磨练英雄之时
　　☆ 常常提其朝气为要
　　☆ 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
　　☆ 不可轻率评讥古人
　　☆ 放开手，使开胆，不复瞻前顾后
　　☆ 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久
　　☆ 百种弊病，皆从懒生
　　☆ 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
　　☆ 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
　　☆ 自修之道莫难于养心
　　☆ 须先立坚卓之志
　　☆ 家和则福自生
　　☆ 讨人嫌，离不得个骄字
　　☆ 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言
　　☆ 誉望一损，远近滋疑
　　☆ 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜
　　☆ 智慧愈苦而愈明
　　☆ 治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义
　　☆ 凡有用之物，不宜抛散也
　　☆ 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味
　　☆ 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁
　　☆ 总宜奖其所长，而兼规其短
　　☆ 凡有盛必有衰，不可不预为之计
　　☆ 富贵气太重，亦非佳象耳
　　☆ 知足天地宽
　　☆ 人宜减者决减之，钱宜省者决省之
　　☆ 吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器
　　☆ 君子之道，以知命为第一要务
　　☆ 无实而享大名者必有奇祸
　　☆ 遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫
　　☆ 不随众从之喜惧为喜惧
　　☆ 有才干，定要表现之
　　☆ 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
　　☆ 国家之强，以得人为强
　　☆ 人以气为主
　　☆ 吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事
　　☆ 人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
　　☆ 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神
　　☆ 为人不可过于聪明
　　☆ 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相
　　☆ 特患业之不精耳
　　☆ 何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
　　☆ 第一要有志，第二要有识，第三要有恒
　　☆ 前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之
　　☆ 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败
　　☆ 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重
　　☆ 人必诚，然后业可大可久
　　☆ 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡
　　☆ 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已
　　☆ 胸怀广大，须从平淡二字用功
　　☆ 宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计
　　☆ 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷
　　☆ 功不独居，过不推诿
　　☆ 只要人肯立志，都可做得到
　　☆ 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成
　　☆ 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质
　　☆ 举止端庄，言不妄发
　　☆ 务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也
　　☆ 从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生
　　☆ 以能立能达为体，以不怨不尤为用
　　☆ 凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持
　　☆ 王政不能有恩而无威
　　☆ 养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本
　　☆ 悠悠疑忌之来，只堪付之一笑
　　☆ 内断于心，自为主持
　　☆ 独享大名为折福之道
　　☆

1. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

2. 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

3. 既往不恋，当下不杂，未来不迎。

4. 倚天照海花无数，流水高山心自知。

5. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

6. 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

7. 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

8. 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

9. 观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

10. 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

11. 轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

12. 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

13. 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

14 太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

15. 家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

16. 久利之事勿为，众争之地勿往

17. 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大 恩；

18. 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；

19. 利可共而不可独，谋可寡而不可众；

20. 百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。

21. 凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。

22. 不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

23. 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。

曾国藩bai的修养功夫博大精深，治军、du读书、做人、处事、治家、交友等等，zhi几乎包罗万象dao，方方面面都有，看楼主的意思，主要是为了激励自己多读书，我觉得读书首先在于立志，其次在勤奋，那我就摘选一些曾国藩有关这方面的格言奉献给楼主，希望对你有帮助：
☆盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可
☆读书何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
☆ 只要人肯立志，都可做得到
☆天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败
☆百种弊病皆从懒生，懒则事事松弛
☆ 凡读无益之书，皆是玩物丧志。
☆ 到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
☆ 既有定识，又有定力
☆ 广其识则天下大
☆ 思与学不可偏废
☆ 能甘淡泊，便有几分真学问。
祝你“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”！

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