女娲补天出自我国哪部古典名著？
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女娲补天的传说，在《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》等古典文献中有所记载。这一故事早期并未与共工触山等事件相联系，其中的天塌地陷并未明确指出具体原因。直到东汉学者王充将共工触山的故事与女娲补天结合起来，形成了完整的救世神话。
《淮南子》和《列子》等古籍，不仅保存了女娲补天的故事，也反映了古代人民对宇宙和自然的理解。这些神话传说，虽然含有超自然的元素，但它们也是古人对自然现象的一种解释和艺术夸张。
《红楼梦》作为四大名著之一，在其开篇便引用了女娲补天的故事，可见其影响力之深远。女娲补天的传说，不仅仅是神话，它还蕴含了古代人民对自然界的敬畏以及对和平生活的向往。
综上所述，女娲补天是我国古典名著中一个重要的神话故事，它不仅体现了古代人民对自然的认识和想象，也寄托了他们对美好生活的希望和追求。
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古胡鸿1、”女娲补天“选择我国古代文学名著《淮南子》。2、故事简介 女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。后人以两位英灵人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，衔接女娲用五彩石补天等一系...
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古胡鸿女娲补天出自我国古典名著《淮南子·览冥训》。《淮南子》是中国古代一部重要的典籍，由西汉淮南王刘安及其门客所著。该书融合了道家、儒家等思想，内容广泛涉及哲学、历史、天文、地理等诸多领域。《览冥训》是《淮南子》中的一篇，主要讲述了古代神话传说，其中就包括女娲补天的故事。女娲补天的故...
19574855868：女娲补天的故事出自我国哪个古典名著
古胡鸿最早出自《竹书纪年》：东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。天台者，神鳌背负之山也，浮游海内，不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山无着，乃移于琅琊之滨。《竹书纪年》，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书·卷五十一》可知原书十三篇。竹...
19574855868：女娲补天出自我国哪部古典名著
古胡鸿《列子·汤问》。 列子，名寇，又名御寇。著名的道学者、思想家、哲学家。原文： 天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月辰星就焉...
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古胡鸿女娲补天 "女娲补天"神话，是三晋大地影响最广泛的神话。【出处】这个神话出自《淮南子·览冥篇》，
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古胡鸿出自《淮南子·览冥篇》
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古胡鸿女娲补天的相关传说，在上古奇书《淮南子·览冥训》、《列子·汤问》上均有记载。女娲补天的故事：传说天地开辟之初后，女娲用泥捏了人类。后女娲登基了皇位，镇守冀方的水神共工十分不满，就兴风作浪，女娲即令火神祝融迎战。经过殊死搏斗，共工大败，恼羞成怒，一头向擎天柱不周山撞去，竟将擎天大柱...
19574855868：帮忙看一下,七年级语文,女娲的那一道
古胡鸿选D 女娲补天出自我国哪部古典名著？_百度知道 答 女娲补天的传说最早记载于《淮南子》中 关于“女娲补天”神话出现的时间，那就很难说了，大约在文字出现以前它就广泛流传于原始部落之中。 有一种意见认为，这个祭祀的主题就是“女娲补天”。
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19574855868：女娲炼石补天出自我国哪部古典文学名著
古胡鸿[1-2]《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品[1]。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等相关内容在...
《淮南子》和《列子》等古籍，不仅保存了女娲补天的故事，也反映了古代人民对宇宙和自然的理解。这些神话传说，虽然含有超自然的元素，但它们也是古人对自然现象的一种解释和艺术夸张。
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综上所述，女娲补天是我国古典名著中一个重要的神话故事，它不仅体现了古代人民对自然的认识和想象，也寄托了他们对美好生活的希望和追求。
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古胡鸿出自《淮南子·览冥篇》
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