古代的人如果不把钱放到钱庄里,还能把钱放到哪里?

来自:志趣爱好    更新日期:早些时候
没有银行的古代中国,人们是怎么把钱安全地藏起来的?~

古代中国自然是没有银行的。一般认为最早的银行是意大利1580年在威尼斯成立的银行。其后,荷兰在阿姆斯特丹、德国在汉堡、英国在伦敦也相继设立了银行。十八世纪末至十九世纪初,银行得到了普遍发展。
银行在我国起源于唐朝,在唐宣宗时期(公元847~858年),苏州就有“金银行”出现。
北宋嘉佑二年(1057年),蔡襄知福州时,作《教民十六事》,其中第六条为“银行轧造吹银出卖许多告提”,这是“银行”一词单独出现最早的时间。
到了南宋乾道六年(1170年),建康(今南京)城内不仅有远谷市、纱市、盐市、牛马市,而且“银行、花市、鸡市、镇淮桥、新桥、筐桥、清化桥皆市也”。可见,银行那时在南京就已存在,而且成“市”。
到了景定元年(1260年),竟成了一条“银行街”,其街非常繁华。
“大清户部银行”是我国最早的官办银行,建于光绪三十年,即公元1904年。第一家具有近代特征的银行在清朝光绪年间才成立。



漫长悠久的岁月当中,从贝壳到铜钱,再到金银,古人都使用着各种稍显沉重的媒介充当钱币。
可以设想如果古人要购置房产,那得拿出多大体量的货币才能顺利完成交易。君不见,海昏侯出土的汉代五铢竟重达十好几吨,光是掩埋都得耗费多少人力。
大家可别忘了,"勤俭持家"是中华民族的优良品质,古人的存钱意识比之现代人只强不差。只不过没有千姿百态的理财方式与存储手段,古人只能使用一些单纯朴素的办法。
那么,古人究竟如何保存积攒下来的资产呢?这当中究竟有蕴含了多少故事与智慧。且往下看。
一、贮贝
首先不得不说到最原始的货币——贝币。它出现在大约三千到四千五百年前。汉字中的"货""买""卖""贩",以及许多与产品交换有关的字,都是以"贝"作为部首。
所谓"存钱"在当时就是"贮贝"。由于人们对待贝币的态度十分珍重,便特意制作了许多精巧的器物用以盛放。流传到今最为典型的例子就是云南一带广为发现的青铜贮贝器了。
贮贝器的造型直观地体现了其实用功能。而装饰工艺则是附着于造型之上的点缀。最早的贮贝器通体呈竹筒形,盖子以子母口合于器身。盖子与器身又单独附有小耳,用以穿绳联结。其他的部件,都是后来才逐渐发展起来的。器耳的焊接为提携带来便利,而贮贝器由提筒形到束腰形再到鼓形的演变过程中,造型和实用性都在一步步趋向完善。
贮贝器的器盖往往是最重要的"艺术表现舞台",上面的塑造极具典型性、情节性和故事性,以众多的立体雕像进行装饰。表达的主题,既包括动物、狩猎、驯马,又含有战争、祭祀、纺织、纳贡等雕像,可谓丰富多彩。
比如在这件虎牛搏斗贮贝器中,器耳的造型就相当引人注目。两只老虎攀附在器身左右,四肢健美有力,虎口大张怒视前方。而器盖处雕饰有弯腰、伸角和猛虎展开生死搏杀的犍牛,器盖正中树上有因惊惶而爬到树之最上端的两猴,甚至还有因惊恐而展开翅膀、准备飞离这是非之地的两飞鸟。



二、虎牛搏斗贮贝器
令人惊奇的是,考古发现证明这些存放在贮贝器当中的贝壳,竟然来自遥远的地方。这是一种叫作"环纹海贝"的贝壳,它的产地主要在热带地区,如太平洋和印度洋,亦分布在中国的海南岛与西沙群岛。西南地区绝不可能出产此类贝壳的。因此,若要获得这些海贝,只可能通过贸易往来接触到沿海地区。也难怪这些海贝会被视为珍宝,被存放在无比精致的贮贝器当中。
三、扑满
随着货币更替,小巧的铜钱登上舞台。如果说贮贝器算是"存钱桶"的话,那么一直沿用至今的"存钱罐"则更令人亲近熟悉。古代的"存钱罐"有个更有一个意味深长的称谓,叫做"扑满"。
不过得先解释一下,"扑满"在更早的时候叫"缿"。著名的睡虎地秦简中有一篇《秦律十八种 · 关市律》中就有记载:"为作务及官府市,受钱必辄入其钱缿中,令市者见其入,不从令者赀一甲。"东汉的《说文解字》解释为:"缿,受钱器也,从缶,后声。古以瓦,今以竹。"隋唐时期的颜师古加了一条注释:"若今盛钱藏瓶,为小孔,可入耳不可出"。从造型上而言,"缿"与"扑满"如出一辙,所以晚清考据大家王先谦直接点破:"扑满者,……即缿也"。
扑满几乎是家家必备之物,其外形一般呈圆体、平底、中空,有陶、瓷、竹、木等材质的分别,多数朴素简约,也有的做成或小猪,或小虎,或小牛模样等动物造型。由于中国古代通行"天圆地方"的铜钱,古人为了不致频繁取出,仅在顶端留有一条能投放铜钱的狭长开口。有的扑满在腹部还开有小眼,好让绳子插系,悬吊在房梁上。如此一来,铺满的主人所积攒的铜钱聚少成多,到了必要之时打碎扑满,就能一解燃眉之急。
其实,"扑满"的得名正是由于这一颇具仪式感的使用方法。"扑"有击、打的意思;"满"即是对其造型饱满浑圆的描述。往往只有钱存满了,才会取出钱来,一把击碎,"满则扑之",所以这种存钱罐被形象地称为"扑满"。
四宋代扑满
"扑满"一词最早出现在《史记》当中。与此相关牵引而出的是西汉名臣公孙弘的故事。日后贵为丞相的公孙弘少时家贫,甚至以放猪为生。后来做过狱吏,年到四十才奋发读书,待六十高龄才以"贤良"之名被举荐入京。当他即将走任京城之时,一个叫邹长倩的乡友送给他一个"扑满",并留下临别赠言:"入而不出,积而不散,故扑之。士有聚敛而不能散者,将有扑满之败,可不诫与?"这是让公孙弘在荣华富贵之后也不要忘记幼年的寒苦生活,应当恪守清廉操守。日后,公孙弘步步高升,位列九卿。但他牢记告诫,并未因身居高位就穷奢极欲,而是一直保持勤俭,盖布被,食粗粮,生活简朴甚至粗陋。他还用富余的钱财开设东阁客馆,招纳贤才,深得士人爱戴。"水满则溢,月满则亏",但是公孙弘却能避开"满则扑之"的命运,还留下了"后来居上"的万古美名。
自此之后,扑满就具有了戒贪的寓意。唐代辅佐君主开辟盛世的贤相姚崇就曾写过一篇《扑满赋》,批判贪婪和自满的恶习。其中名句"谦以自守,虚而能受"既写出了扑满的特点,也传达满招损谦受益的道理。
南宋诗人陆游也曾写过扑满:"钱能祸扑满,酒不负鸱夷。"说明过度聚敛钱财必会招致灾祸。民国时期,更有一首《扑满歌》写道:"脰细口小腹便便,溪壑日填邓通钱。不思蕴利生殃孽,讵防瓦裂碎难全。"以此告诫人们切莫过度贪财,以扑满"碎裂难全"的下场警示世人。
由此可见,扑满已经从用于储钱的工具逐渐升华为一种用以教寓的符号。人们世世代代通过扑满领悟立身处世的道理,得到乐极生悲的启示。小小的器物,蕴含了一个民族、一种文化的精神瑰宝。
五、窖藏
古人贮藏财产的方式多种多样,形形色色。但一般也就分为罐藏和窖藏两类。上面已经介绍过罐藏。
我们都知道"此地无银三百两"的故事。古时,有一个叫张三的人,把银子埋藏地下,又害怕别人来偷,于是上面留字写道:"此地无银三百两"。邻居王二偷走了银子,也留字写道:"隔壁王二不曾偷"。
这个故事,就涉及到古人存钱的一种方式——窖藏。
所谓窖藏,就是先把金银财宝封装在坛坛罐罐、箱子盒子里,再在地上挖出深坑进行直接埋藏。由于其手法隐秘,富豪往往青睐窖藏用以保存财富。
窖藏的风气甚至影响到古人对房产的购置。由于熟知这种储蓄习惯,后任房主往往都会对自家院落掘地三尺,试图寻得秘宝。
唐代官府对此出台法律条文,《杂令》规定:"诸官地内得宿藏物者听收。他人地内得者,与地主中分之。即古器形制异者,悉送官酬其值。"该条十分慷慨:在公地里获得埋藏物,让发现人取得完全的所有权;在私人地里获得埋藏物,发现人与地主各得 50% 的所有权;若系古代文物之类,则由官府收购。



六、掘钱
不过,到了宋代,卖主往往倾向于预先向卖主收缴购房的额外费用,作为将来可能挖到金银财宝的预估补偿。这笔花销被称为"掘钱"。
沈括的《梦溪笔谈 · 异事》中就记载了一则买房遭索"掘钱"的故事。
当时,宋代左丞相张文孝看中了洛阳一栋古宅,卖家一而再、再而三地向他追加"掘钱"。无奈张文孝实在喜欢,只得忍痛多付 1000 多缗钱。朋友都认为付这笔钱太吃亏。哪成想张文孝后来翻修,还真在地下挖出一个石匣,内有黄金百余两,总数正好与房款和"掘钱"相抵,张文孝相当于白得一处房产。
由于一般窖藏手段太过常规,容易引起觊觎。所以古人在窑藏时,总会想方设法让外人找不到。按照常理,犄角旮旯足够隐蔽,应是保全之所。可实在敌不过窃贼搜寻。于是,一些大户人家想出更为极端的举措,把钱财藏匿于粪堆茅厕这类常人不至的污秽之地。
1982 年,在江苏盱眙马湖店村发现的西汉窖藏便属此例。当时生产队分片挖水渠,却突然发现几十斤重的金器财宝。其中最有价值的是一只金兽,竟然有 18 斤,是目前全国考古发现的金器中最重的一件金器。金兽下盖着一个精美奇特的铜壶,壶内装满了金器,其中 9 块半金饼重达 2864 克,15 块马蹄金、麟趾金重达 4845 克,11 块金版"郢爰"重达 3260 克。黄金总重量超过 20 千克。
盱眙马湖店村出土金兽,现藏南京博物院出于防盗考虑,窖藏时一般会采取逆向思维,其中真真假假,虚虚实实,是与盗贼的一场精彩智斗。鸡蛋不能放在一个篮子里。同理,财宝当然也不能聚集在一处。一般来说,需要采用上下分层的放置方式,先放一层,掩埋后再放上一层,再掩埋再接着放,多者达三四层。各层之间,往往用石板、砖块叠压,土层之间则用糯米熬成的液汁和石灰夯实密封,有时其中还会拌上碎石子和瓦片之类,以增加盗挖难度。
民国时期上海名医陈存仁,曾亲眼见到家中这种分层窑藏的手段。当年陈家分家析产,记载窑藏有 20 缸银子。不过,后人最初只挖出 8 缸。之后扩大挖掘面积,竟然也未找到。幸亏有经验老到的长辈出面提醒,继续在原先寻得财宝之处深挖,果不其然找到了剩下的 12 缸银子。



七、钱票
使用实物金银不仅携带不便,也容易露财在外招致危险。在唐宋年间商品经济高度发展的状态下,国家的经济想要更好的发展,就必须要对大量的钱财进行集散处理。就在这一时期,特别是在宋朝,纸质货币应运而生,这就是大名鼎鼎的"交子"。
随后,在商人集散地点出现了专门存储与兑换这种纸质货币的机构,这就是"票号"的前身。在这里只需要凭借一张票据,就可以进行大规模的整存整取。一般而言,这种场所都有专门的几大商人联名保证,因此信用价值较高,富人能够得到更好的货币存储与运输。
明清商业勃兴、分工专业化、贸易空间扩大,不仅借贷关系频繁,而且大量使用代替金属货币流通的信用工具,许多大宗交易都用票据进行偿付和结算。票据未到期前,持票人只要在票据的背面签字画押,即背书后就可以转让第三者,第三者需要时,亦可背书后再转让于第四人,如此辗转流通。与此同时,初具雏形的各类金融机构都接受工商企业或个人、家庭的银钱存储。
小说《红楼复梦》中写道:贾家将房子卖给了"刘大人",还房价之际,刘大人"在身边取出几张银票来,说道‘这一张是恒泰号的三万两,这是义兴号的三万两,这是合泰号的二万两,这是祥茂号的二万两,其十万两。这一张是口儿外钱店里的五百两,他是义合字号,这是众位二爷的茶钱。这一张是资顺布字号的二千两,是送老主管的劳金。’"
这里"刘大人"家的银子分别存在了五家银号之中。从这行文语气中可见"银号"的功能也约略等同现代银行的基本效用了,而这钱票就好比存折。有此方便,古人再也不必费尽心思纠结如何贮藏资产了。
结语
储蓄行为,其实从货币诞生之时就出现了。只是随着社会经济不断发展,生产工具不断提高,人们才因时制宜思考出了不同的存钱模式。从笨拙地将货币存放在器具中,再到小心翼翼地隐藏在地底下,最后终于换成钱票解放了实体资产,存钱的手段终于走向现代化。

在我国古代是有类似于现在银行的机构的,但是它也是在明朝末期才出现的,名字叫做钱庄。钱庄也属于是银行的前身把,但是去钱庄办事的流程非常的繁琐,而且分为大小钱庄,钱庄最开始属于是信用机构,主要分布一些大城市中,南方称之为是钱庄,而北方称之为是银号,但是两者的性质是相同的。还有一些地方干脆就叫钱庄为银行。

在古代早期的钱庄,大多为个人投资或者合伙组织。规模大的钱庄可以办理很多业务,除了存款和贷款以外,还可以凭票兑换货币。但是小钱庄就只能从事兑换业务了。钱庄发源于明朝后期,当时纸币贬值,所以银钱公开流通,导致了铜钱的质量,橙色有了比较大的差异,所以慢慢地衍生出了铜币置换的行业,他们把铜币融化重新铸钱。这就是早期的钱庄,慢慢地发展壮大。

到了明末,钱庄已经完全成为了一种金融组织,不仅可以经营兑换,还可以办放款,给急需钱的人提供了很大的方便。到了清朝有一段时间经济政治不景气,所以很多的钱庄倒闭了,清末及民初时候,外国的企业进入了我国,在他们的帮助下钱庄又开始发展起来。

到了晚清,中国本国的银行也开始发展起来,尤其是在中国沿海地区,银行逐渐取代了钱庄,由于银行的发展速度非常的快,钱庄发展的越来越困难,到了抗战时期钱庄几乎退出来历史的舞台。

古代的钱庄相当于现代的银行,所以古代有些人会选择把钱存到钱庄保管,但是由于钱庄的管理不是很完善,因此有很多较为谨慎保守的人不信任钱庄,担心钱财不安全,因此会选择其他的方式保管钱。而在古代,人们对于存钱藏钱有不同方式方法,例如以下几种比较常用的方法:

一、密室

有钱大户人家,因为房屋比较大,所以会在主人房或者主人的书房里设计一间密室,同时密室会设计开关,当然,这个开关只要主人知晓,这样就可以预防被盗。密室就是用来存钱及一些贵重物品。一般情况下,除非家里出内贼,不然应该算是最安全的存钱方法。

二、暗柜

也有一些中层阶级的人家,和大户人家相比,可能没办法单独留出一个地方设计成密室,所以会在墙壁或者一些角落可以隐藏的地方设计暗柜,一般不轻易被发现。即使有盗贼进入,也需要一定的时间才能搜查找到藏钱的暗柜,因此,暗柜相对来说,也算是比较安全的存钱方法。

三、废弃的房屋或者花圃土里

古代贫富差距太大,导致很多普通老百姓,居住的地方并不大,加上家庭人口一般都比较多,就显得更加拥挤了。因此别说密室了,暗柜也不可能找到地方。于是,就会有些人家在夜里没人的时候,把钱偷偷藏在家附近废弃的房屋里,或者埋到屋外花圃的土里。但是这种只能是藏一段时间,不能长期,因为安全性得不到保障。

四、田地里

当然,还有一些种地的农作家庭,会把钱埋到自家田地的土里,虽然安全性不高,但胜在白天基本都是自家人在田地里干活,也就是担心夜晚的时候,会被人发觉盗取。

以上几种存钱的方法就是古代人比较常用的方法了。其实,在古代,存钱怎么存才安全这种烦恼,普通老百姓反而没有,能富余出来的钱财也并不多。而大户有钱人家,即是密室又是暗柜的,因此如何存钱对于古代人来人,也并非需要大费脑力的事。



古代的一些人还会把钱藏在自己的家里,或是在院子里挖一个洞埋在里面。

古代是有钱人才放钱在钱庄,也就相当于现在的银行,但是没钱的人是不把钱放在钱庄的,就是放在自己的家里。

那么就可以把钱放在家里,这样也是他们存钱的一些方式。这样还可以随时随地的用,也是不错的一种方法。

古代人的钱可以用来买房或者买地呀,成为地主,不一定非得放到钱庄里面去。


古代的人如果不把钱放到钱庄里,还能把钱放到哪里?视频

相关评论:
  • 13014985814古代的人如果不把钱放到钱庄里,还能把钱放到哪里?
    农疫纪古代的钱庄相当于现代的银行,所以古代有些人会选择把钱存到钱庄保管,但是由于钱庄的管理不是很完善,因此有很多较为谨慎保守的人不信任钱庄,担心钱财不安全,因此会选择其他的方式保管钱。而在古代,人们对于存钱藏钱有不同方式方法,例如以下几种比较常用的方法:一、密室 有钱大户人家,因为房屋比较...

  • 13014985814古代没有银行,一般老百姓也没有钱往钱庄放。有点钱是藏在哪儿了
    农疫纪宋朝以前他们是藏在他们认为秘密保险的地方,一般百姓的生活不是很好,所以也没有过多的余钱,基本上是压箱或者随身带。但宋朝出现银行以后就开始往银行存钱了。

  • 13014985814为什么古代的人喜欢把钱装在箱子里,然后找个地方埋了?
    农疫纪古代的人之所以会喜欢把钱装进箱子里,然后找个地方埋起来,是因为古代不像现代有这么多银行,存钱的地方只有“钱庄”这样的机构,但是因为种种原因,让人们不敢轻易选择把钱存进钱庄。于是,有些人想把富余的钱存起来的时候,便会打造一个比较密封的箱子加上锁,然后在深夜里趁人没发觉之时...

  • 13014985814历史上那些贪官是如何将钱藏起来的?
    农疫纪古代贪官藏钱的手段很高明,大贪可不止和珅一个。南宋有个军阀也是大贪,家里银山银海,南宋已经有了纸钞方便贪官将银子变成纸钞,藏在衣服里。但是,这个军阀就喜欢看银子,看到银子心里就高兴,他让人将银子熔铸称银球,取名“没奈何”。为什么“银球”取名“没奈何”呢?这个问题让小偷同学来回答。小...

  • 13014985814古代士兵在塞外领到军饷后,不能存钱庄,难道要随身带着军饷打仗吗?_百 ...
    农疫纪还有的朝代就是因为军饷这一类东西,士兵在部队里不一定能用得到,而且如果将军饷随时随地带在身上的话,在自己战死沙场的时候,这些钱有可能会被他的战友所拿走,也有可能会被对方作为战利品拿走。所以在那些朝代的话,军人就会嘱托一些专门帮忙跑腿的人,将他们的军饷全部送回家,给家里人使用。

  • 13014985814古代没有银行钱放哪里
    农疫纪古代没有银行钱放在家里或者藏起来。史书记载,一般普通人的家里面,毕竟没有什么钱,经营的数额就比较少,他们运输和储存货币的方式就很简单,例如一户普通的农户家庭,一个月全家人的收入也不过是两三两银子,这个数额就比较简单,储存就很方便,通常可以随身携带或者是放到家里面。如果把这些铜钱换成...

  • 13014985814在军饷不便携带的古代,士兵是如何保存军饷的?
    农疫纪2、寄回家中。士兵如果手中积攒的军饷较多,可以通过返乡士兵或者军中邮传系统将钱寄回家中(战国时期,秦国就已经有了士兵与家里通信的机制,如秦兵黑夫和惊兄弟俩就曾在楚国前线给家里写信要钱)。3、存入钱庄。宋朝因为经济发达,各地都有完善的金银铺、交引铺、钱庄等机构,可以满足士兵存钱的需要...

  • 13014985814没有银行之前人们把钱存哪
    农疫纪最早的时候人们的钱都是以实物的形式比如黄金储存起来,也有人将钱换成珠宝玉石等藏起来,后来有了钱庄,便将钱存入钱庄,将存钱的证明也就是银票收起来,当然在古代,因为土地是最可贵价值最稳定最必需的资源,所以大多数人有钱了都是大量购地购房做地主。然后将地转租,通过收租达到钱生钱的效果。

  • 13014985814在没有银行的古代,贪官们是怎么存钱的?
    农疫纪但是贪官嘛,他们的钱很多,放在家里不安全,就会藏得十分隐蔽,人民的名义中就有贪官把自己的钱铺在床下,塞进墙壁,当时看到一面墙的百元大钞相信不少人都震惊了吧。古代那些贪官知道一堆金银珠宝放在家里不安全,肯定要藏得很巧妙,不能让人发现,于是就可以把这写钱呀藏在墙里。有些贪官还不放心...

  • 13014985814古代军饷不便携带,士兵发了军饷会怎么办?有哪些做法?
    农疫纪第三个就是存入钱庄,这样做法就类似于现在的银行,就是把钱存入银行的做法了。可以避免自己的钱弄丢了。最后一个就是投资了,当时如果士兵的手中有多余的钱,用不完的钱的话,可以将钱进行投资,让钱生钱。看到这里,不得不说,当时宋朝人的头脑已经是非常的发达了,简直和现在的人也是有的一比了...

  • 相关主题精彩

    版权声明:本网站为非赢利性站点,内容来自于网络投稿和网络,若有相关事宜,请联系管理员

    Copyright © 喜物网