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及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：“可共寻天文，知将来吉凶。”因登楼仰观，焕曰：“仆察之久矣，惟斗牛之间颇有异气。”

翻译：等到吴国被评定之后，象征吉祥征兆的紫气更明亮了。华听说豫章人（古代郡名，今江西南昌地带）雷焕非常精通观看天相，便要与雷焕一块儿住下，同事者说：“可以一起观看天文，就知道将来的祸福啊。” 所以他们两个便登上楼仰头观望。雷焕说：“我看到这种天相好长一段时间啊，只是北斗星和牛郎星之间有不同寻常的气势啊。”

华曰：“是何祥也？”焕曰：“宝剑之精，上彻于天耳。”华曰：“君言得之。吾少时有相者言，吾年出六十，位登三事，当得宝剑佩之。斯言岂效与！”因问曰：“在何郡？”焕曰：“在豫章丰城。”华曰：“欲屈君为宰，密共寻之，可乎？”焕许之。华大喜，即补焕为丰城令。

翻译：华说：“这预示着什么好的征兆啊？” 雷焕说：“宝剑的精气， 传到了天上啊。” 华说：“你说的对，我小时候有一个会看相的人对我说，到我60多岁的时候。将当上三事【注：三事是周代之官。指常伯、常任、准人】的官位，那时我就可以佩戴宝剑，这话难道真的灵验！” 于是华便询问 雷焕说：“在什么郡县？” 雷焕说：“在豫章的丰城（江西中部）郡县。” 华说：“我想求你做我的宰相，共同秘密的寻找这个宝剑，可以吗？” 雷焕同意。华非常高兴，随即加封雷焕为丰城的县令。

焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，斗牛间气不复见焉。焕以南昌西山北岩下土以拭剑，光芒艳发。大盆盛水，置剑其上，视之者精芒炫目。遣使送一剑并土与华，留一自佩。

翻译：雷焕当上丰城的县令到达丰城，挖掘县里的监狱房屋的地基，向下到地下4丈多，发现一个石匣，表面非常的光亮，石匣内有两把剑，并发现有雕刻的字题， 一把剑上写着“龙泉”，另一把剑上写着“太阿”。当天夜里，就看不到北斗星和牛郎星之间的紫气了。雷焕用南昌西山北山石岩下的土来擦宝剑，宝剑的光芒越发艳亮了，把大盆盛满水，把剑放到上面，在场看到的人的眼都被宝剑的光刺激的眼花缭乱了，雷焕便派人把一把宝剑带土一起送给华，留下一把宝剑自己佩戴。

或谓焕曰：“得两送一，张公岂可欺乎？”焕曰：“本朝将乱，张公当受其祸。此剑当系徐君墓树耳。灵异之物，终当化去，不永为人服也。”华得剑，宝爱之，常置坐侧。

翻译：有人对雷焕说：“你得到两把宝剑送人一把，张公难道不是被欺骗了吗？” 雷焕说：“现在的朝代将要大乱啊，张公应当受到这些大乱带来的灾祸啊。这把剑该放到徐君墓地上的树上。这是充满神灵的物件，最终会消失的，这不是人永远能够佩戴的东西啊。”华得到这把宝剑，如同宝贝一样珍爱，便经常把宝剑放到他坐的地方。

华以南昌土不如华阴赤土，报焕书曰：“详观剑文，乃干将也，莫邪何复不至？虽然，天生神物，终当合耳。”因以华阴土一斤致焕。焕更以拭剑，倍益精明。华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水，使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，没者惧而反。须臾光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。华叹曰：“先君化去之言，张公终合之论，此其验乎！”华之博物多此类，不可详载焉。

翻译：华认为南昌的土不如华阴的红土好，便上报给雷焕说：“我仔细观看了剑上的文字，知道这是“干将（人名）这个名剑”啊，为什么（他的妻子的剑）“莫邪之剑”还没有来到啊？ 即使我有一把这样的宝剑，但是，本来这该是天生的神物，最终应该放到一块才行啊。”所以华把华阴土一斤送至雷焕，雷焕用这些土擦自己的宝剑，宝剑的光芒更加晶亮，华把雷焕杀死，也不知道丢失的那把剑在什么地方，雷焕就这样死去了。当华在自己的州府办事情，带着剑行经延平津时，剑突然从腰下掉落下来坠入水中，忙命人下水找剑，这时看不到剑了，但见有两条数丈长的龙，他们感到非常蹊跷定有文章，于是潜入水下寻找宝剑的人因害怕返回出来到原来的地方，一会水面上出现许多光彩，波浪惊沸，剑就这样消失了。华惊叹地说道：“先君（雷焕）教化的言论，张公（受到大乱带来的灾祸的）最终之说，都在此得到了验证啊。”华的许多东西或事情都是于此相似的结果啊，许多东西记都记不起来了啊。
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夏天热的吧~有简单的方法，买点痱子粉，搽于腋下，保持腋下干燥就好。当然，一楼的方法也可以用。天热经常有这种现象，我如果几天不洗澡也这样，嘿嘿 病嘛，此种类型好像还不能算做是病呢~因为夏天很多人都有这类困扰，请大妈不要多虑。 二楼的，我不知道，阴虱也可以生在腋下部位吗？

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◆翻译什么呢？

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