“毁三观”的“饭圈”问题,该如何从根源上解决?
关于毁三观的“饭圈”问题,受到鲁迅先生《说“面子”》一文的影响,颜小二看到饭圈文化中,年轻人隐约被“面子”裹挟而“自轻”的现象。
年轻,本是“创造”的年纪,而“要面子”的背后,更多是“消耗”,比如从最初单纯的喜欢,到后面为偶像疯狂筹钱,饭圈文化中,为偶像刷排名,甚至还出现不同粉丝群体之间“竞争”现象,饭圈内对这一行为似乎称为“battle”。
所谓“battle”,大抵是饭圈内的一种集资模式,即两个体量差不多的粉丝群体,在规定时间内进行“集资比拼”,而集资背后则弥漫着一种“怪异”的氛围:谁筹钱多,谁就更配做这位“艺人”的粉丝。
从什么时候开始,崇拜的情感,需要用钱来证明?
在我看来,艺人的发展需要粉丝的支持,但是决定明星走多远的,一直都是明星本身的“能力”,而非粉丝疯狂的“氪金”能力。
是什么让造就了饭圈中“粉丝疯狂氪金”的“乱象”?是功利浮躁的氛围,还是肤浅的“面子心理”?要想解决饭圈问题,认识“面子心理”背后的自轻误区,继而提升自我修养非常重要,关于这一点,我们看看鲁迅先生怎么说。
1、从鲁迅《说“面子”》看饭圈粉丝的“面子心理”鲁迅在《说“面子”》一文中,曾这样解释什么是“面子”:
每一种身价,就有一种“面子”,也就是所谓的“脸”。这“脸”有一条界限线,如果落到这线下面去了,即失了“面子”。也叫做“丢脸”。不怕“丢脸”,便是“不要脸”。
带着鲁迅先生对“面子”的解释,我们来分析一下饭圈粉丝“疯狂氪金”的集资行为。
人人都知“自欺欺人”不好,但是偏偏“装睡”是最好“逃避”现实的方法。
艺人获得粉丝支持本该靠其实力,实力越佳,舞台表现越好,吸引的粉丝越多,支持自然就越多。
但是突出的人总是少数,为了支持自己心中不那么出众的“小哥哥”、“小姐姐”,资本家只需稍微在支持形式上抛出一些“小暗示”,粉丝们便心领神会一般,选择以“氪金”的形式抬高艺人的“身价”。毕竟,在肤浅的功利认知中,越贵的东西总是越好的。
于此,便有人自欺欺人一般,将这种“用钱砸来的身价”为心中的偶像“撑面子”,否则支持太低,便是“丢脸”。若是“丢脸”都不怕,那便是“不要脸”。“不要脸”?这无疑是粉丝忍不了的“羞辱”。
但是,真正让人丢脸的,总是打肿脸充胖子的“名不符实”与“自欺欺人”。
2、鲁迅先生对“面子心理”的讽刺:“丢脸”之道与自轻“争面子”的背后,是对“丢脸”的回避。而对什么样的行为称之为“丢脸”,则暗示了一个人是如何看待自己的,关于这一点,鲁迅先生给出的解读,辛辣十足。
在《说“面子”》一文中,鲁迅先生以“车夫”和“富家姑爷”作对比,来阐述“丢脸之道”。
鲁迅先生说,在人们的印象里,如果车夫赤膊坐在路边抓虱子,这没什么,倘若富家姑爷坐在路边捉虱子,便是大大的丢脸。
鲁迅先生又说,“赤膊坐在路边抓虱子”对于富家姑爷来说,是丢脸,对于车夫不能称为“丢脸”,因为于这件事上来说,车夫并非没有“脸”,但说不上“丢”,当他被自家媳妇踹倒在路边的时候,才算“丢脸”。
而后鲁迅先生得出了“这一‘丢脸’律适用于上等人的”的结论,并进一步说:
好像只要和普通有些不同便是“有面子”,而自己成了什么,却可以完全不管。
毫无疑问,按照鲁迅先生的逻辑,对于饭圈粉丝来说,他们的“有面子”,是在氪金之下,自己心里的小哥哥和别的小哥哥有些不同,自己也和别的粉丝有些不同,于此便是“有面子”,而自己成了什么却可以完全不管。
同时,车夫不以赤膊抓虱子为“丢脸”,富家少爷却以此为“丢脸”,因为在人们心里理所当然地认为,富家少爷相比于“车夫”是“上等人”。
那么如此说来,粉丝疯狂追捧又氪金想要证实的,是不是就是流量明星的“上等人”身份?
流量明星是“上等人”,那么为其疯狂氪金的粉丝自己是什么呢?这种疯狂,无疑是一种卑微的自轻。
3、拥有热情的年轻人,应该去创造,而非消耗关于“饭圈”,中国艺术研究院副院长孙佳山说:
“目前我国饭圈的实质,是粉丝以众筹资金、购物的方式,主动参与到流量明星这一文娱产品的运营活动中。”
关于“毁三观”的“饭圈”问题,在颜小二看来,流量明星近乎是“商品”一样的存在,而年轻人则是消费者,问题则出在年轻人对“流量明星”消费的异化。
这种“异化”之下,为送心仪“哥哥”出道倒奶20多万瓶这种“毁三观”的行为横空出世。
年轻人消费“明星”背后本质,本应该是带着“喜爱”与“崇拜”的情感。
这种“喜爱”与“崇拜”的源头,本应该是明星的某些作品或举动,给粉丝们于精神层面带来的积极感动,继而激励年轻人不畏困难、积极创造,而非“上瘾”甚至“内卷”一般的毫无价值的“金钱消耗”。
让自己对偶像的“喜爱”与“崇拜”被误导成无精神价值的“金钱消耗”,年轻人空虚的精神世界,以及对“感官刺激”的盲目追求,无疑起着催化剂一般的作用,这是认知浅薄的体现。
为了让粉丝掏钱,打感情牌的pua饭圈集资话术有这么一句话:
“如果他出不了道,其实也不会怎么样,他只是会温柔地笑着,然后消失在没有光的地方”。
颜小二想说,如果一位“小哥哥”的出道失败,仅仅是因为少了粉丝那几块钱,那么这位小哥哥是否有成为“偶像”的价值与能力?
而让粉丝“心疼”的那“温柔的笑”,是不是就是“小哥哥”的全部本事?
说这种话来集资的人,首先是对“艺人”本身的看低,其次便是对追捧此艺人之粉丝的看低。
“偶像崇拜”不是谈恋爱,聚光灯下小哥哥温柔的笑,从来也不是只对某一个人,更可悲的是,那种笑,已经成为一种自我贩卖的“商品”,而为那抹笑疯狂买单的不是什么崇高的“拯救”,不过是近乎妄想之低级趣味的满足罢了。
艺人也是靠本事吃饭的行业,聚光灯之下的努力的体现,绝不是靠粉丝的几块钱,而是他们好的作品,以及他们带给人们最诚挚的“感动”。
还是那句话,真正值得成为偶像的人,他们身上的闪光点绝对不是“好看的皮囊”,而是“或伟大、或深刻、或睿智的灵魂”。
这是一个人人自强的时代,不要因为一抹不属于自己的所谓“微笑”与虚妄的幻想,而妄自自轻。拥有“偶像”是一件好事,但是,选择一个值得崇拜的“偶像”,看得还是一个人于精神层面的“修养”。否则,所谓的“崇拜”,即便真挚得把自己都感动了,到头来终究会发现,那些不过是青春期下被利用的尴尬躁动罢了。
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要想解决饭圈存在的问题,一定要从其产生的根源上入手,而且要加强对青少年的价值观引导。
近几年饭圈风气特别差,尤其是自从流量明星出现之后,攀比、拉踩风气特别严重,每一个追星人的戾气也很重。甚至有人为了追星完全丧失了价值6观和判断能力,长此以往便形成了饭圈的通病。一方面,有粉丝为了自家艺人能够出圈,而疯狂的为其做数据,甚至不惜造谣其他同类型艺人;另一方面,也有粉丝对自家艺人做过的错事熟视无睹,认为自家哥哥做什么都是正确的,让人觉得三观尽毁。
造成饭圈风气恶劣的原因,一是与资本对流量明星的追捧有关,二是与粉丝年龄偏小自身、判断能力较弱有关,所以为了解决这一饭圈乱象,可以从以下几方面入手。
首先,要坚决抵制劣迹艺人。艺人的言行对于粉丝的影响很大,而不少粉丝年龄尚小,价值观很容易受到影响,所以为了让他们不误入歧途,应该从根源上禁止劣迹艺人在公众面前演出。
其次,禁止饭圈圈钱、攻击粉丝的行为。很多明星的后援会其实是莹营利组织,从粉丝这里拿到钱财为明星打投,并从中收取好处,还会形成一系列的奖惩机制——如果粉丝完不成任务就会受到惩罚。因而为了使饭圈风气变正常,要严厉打击这种行为。
最后,加强对青少年的教育,引导他们形成正确的价值观。学校、家长以及相关部门应该相互配合,在日常生活中教育孩子什么是对的,什么是错的,引导他们形成自己的判断能力,树立正确的价值观,这样他们就不会做出“毁三观”的事情。
饭圈乱象一直被人诟病,要想彻底解决这一问题必须要从根源入手,否则不利于青少年形成正确的价值观。
饭圈问题其实应该从思想教育上解决,不仅老师和家长要加强教育,同时明星和工作室都应该经常呼吁粉丝,要理智追星,不要搞集资那一套,大粉们也不要号召撕逼,这样才能解决这个问题。
第一应该建立较为完善的管理制度,规范“饭圈”发展,第二引导“饭圈”发展,让一些有影响力的人带头改革,第三建立完善教育制度,让学生和年轻人了解并接受正确的追星方式!
第一整顿平台,不是提醒约谈完事的那种。因为平台的管理才是最重要的,那么多平台,为什么有的乌烟瘴气脏臭连连,有的却可以正常发言对话,这就是根本。第二整治资本,资本的合纵连横派系横生才是操纵所有平台舆论喉舌的根本。第三清理媒体,顶着官方或者认证的媒体,被背后资本操纵利用自己捂眼遮嘴的能力,只给大众看他们筛选过希望给你看到的东西,却将一切反对的声音都轻易盖住,这也是大环境下给年青一代带来不和谐网络氛围的一个重要点。第四才是家长对子女的管控。因为越成长越有自己的想法,父母要给孩子把握好大方向,但是他们也做不到给孩子圈出一个美好和谐积极向上的网络环境。
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