人生是三大悲三大喜还是四大悲四大喜？

人生三大悲和三大喜，分别是什么？~

没有三大喜三大悲，只有四大喜四大悲。
人生四大喜为：久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
人生四大悲为：少年丧父母，中年丧配偶，老年丧独子，少子无良师。
人生四大喜出处：
《神童诗·四喜》
北宋-汪洙
人生四大喜： 久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
译文：人生有四大喜事：在干旱很久后突然下了一场雨，在外地碰到以前的朋友，与新婚妻子或丈夫共度良宵，寒窗苦读终于考取功名。

扩展资料：
人生四大喜四大悲的其他理解：
一、四大喜：
1、明代朱国祯所撰的《涌幢小品》等书记载，成化年戊辰年间，有个叫王树南的人在此诗的每句前面各添二字，成为：十年久旱逢甘雨，万里他乡遇故知。和尚洞房花烛夜，教官金榜题名时。
改后的《四喜》诗用特定的数量、特定的人物来强调突出了喜上加喜、喜出望外，将喜的意味推到了极致，并且产生了幽默风趣的新意和效果，令人读后往往会忍俊不禁，拍手称妙。
2、空欢喜的《四喜》
久旱逢甘露——一滴，
他乡遇故知——债主。
洞房花烛夜——梦中，
金榜题名时——重名
相传有一位秀才参加乡试没有考中，回家途中天又下了一阵小雨。傍晚住店时，店旁边的院里传来一阵阵唢呐、鞭炮声，原来邻院有人娶亲。到了晚上，秀才睡不着觉，想起了汪洙的《四喜》诗，再联想到自己的处境和见闻，便给《四喜》诗加了八个字，
成为：久旱逢甘露——一滴，他乡遇故知——债主。洞房花烛夜——梦中，金榜题名时——重名。这样一改，对比鲜明，汪洙诗中所说的人生四大欢喜就变成了一场空欢喜，悲凉的意味跃然纸上，颇具出人意表之机趣。

二、四大悲
在 宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》中，又将“寡妇携子悲、将军被敌擒、失宠宫女泪、落第举子心”，总结为四悲，每当人们念及此，不仅黯然伤神，说不出的丧气。
旧传有诗四句夸世人得意者云：“久旱逢甘雨，他乡见故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。”好事者续以失意四句曰：“寡妇携儿泣，将军被敌擒。失恩宫女面，下第举人心。”此二诗，可喜可悲之状极矣。
参考资料来源：百度百科-四悲四喜

人生四大喜指久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
人生四大悲指少年丧父母，中年丧配偶，老年丧独子，少子无良师。
四悲四喜指的是人生四大喜和人生四大悲，出自《神童诗·四喜》。
《神童诗》一卷，旧传宋代汪洙撰。后人以汪洙的部分诗为基础，再加进其他人的诗，而编成《神童诗》。实际上传世的《神童诗》并非尽是少年神童之作，也不全出于汪洙一人之手，而是经历代编补修订，增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。
篇名也大多是另行添加的。诗体皆为格律工整的五言绝句，文字浅显易懂，是适合少年学诗的范本。

扩展资料
四喜
人生四大喜： 久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
出处
《神童诗·四喜》，作者汪洙，字德温，北宋晚期人。汪洙九岁时即赋诗，有“神童”之佳称。汪洙诗才横溢，他先后写了不少言绝句诗，都是一些便于孩童记诵的短诗。就有当时的塾师门将汪洙所赋的三十多首五言绝句汇编诠补成集，题为《汪神童诗》。
《神童诗》文词通俗易懂，非常适合儿童记诵，它与《三字经》等同誉为“古今奇书”，成为训蒙儿童的主要教材，流传极广，影响至为深远。
一说出自南宋·洪迈《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。”
四悲
少年丧父母，中年丧配偶，老年丧独子，少子无良师。
在 宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》中，又将“寡妇携子悲、将军被敌擒、失宠宫女泪、落第举子心”，总结为四悲，每当人们念及此，不仅黯然伤神，说不出的丧气。
参考资料：百度百科-四喜四悲

“四喜”：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时
“四悲”：久旱逢甘雨--一滴，他乡遇故知--债主，洞房花烛夜--人妻，金榜题名时--别人
十年久旱逢甘露，万里它乡遇故知。和尚洞房花烛夜，监生金榜题名时。

所谓“四喜”，即“久旱逢甘露，它乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”一点没错，每一项都是人们渴望企盼的喜事，前两项关乎生命的每一次惊喜与每一次期盼，而后两项可谓人生境遇，是追求的目标，也是生命的感动。

那是淳朴的百姓对生活的一种向往，千百年来亘古不变。但是如果拿到近代，随着科技与文明的发展，所谓“人生四喜”也渐渐褪色。即便久旱无甘露，人们可以想出更多的方法来实施农业灌溉，退一万步，实在收成欠佳，也不至于挨饿受冻，所以人们对于天气的期盼减少了，也就是对“喜”的期盼减少了。

它乡的故知，针对交通不方便的古代，现代走遍中国的任何一个地方，哪里找不到老乡？哪里找不到故知？加上先进的通讯设备、网络以及极便利的交通，天涯若比邻早已不再是古人吟咏的诗句。于是它乡偶遇的故知，更不能成为三天睡不着的兴奋，更多时候是相见一笑，擦身而过。洞房花烛，大多数人还是恪守从一而终，但越来越浮燥的空气早已为花烛蒙上了一层阴影，婚姻更多流于一种形式，或者说不得不去承担的责任。更有甚者仅仅当作一种游戏，游戏爱情，结婚意味着离婚，离婚意味着下一次结婚，“喜”从何来，真不知道古人看到现在的状况做何感想？总之洞房花烛也远离了“人生四喜”，缥缈无期。最后是“金榜题名”，这在古代恐怕是所有人的最高理想，哪怕十年寒窗，哪怕白了头发，都要挤这个独木桥，争取搏个功名，衣锦还乡，一旦上榜，那真是老天有眼！再来看现代的高考，考个大学是非常容易的，拿个大学文凭也不难，放眼社会，大学生遍地都是，并不稀罕。相反，金榜题名带给人的更多的不是喜悦，而是忧愁，每年沉重的学费，对一个普通家庭不得不说是沉重的负担，培养一个大学生顺利读完大学，几乎耗尽家里所有的财力。更多的是交不起学费的大学生们，他们金榜题名了，不是喜悦，而是悲伤。

于是人生四喜早已不再令人亢奋，令人奔走相告，令人痛哭流涕。有的只是漠然、冷淡、辛酸与无奈，传承几千年的文化瞬间消失，甚至颠倒过来，磨砺人生！

加以调侃，便是纪晓岚的哲学：十年久旱逢甘露，万里它乡遇故知。和尚洞房花烛夜，监生金榜题名时。
人生四悲：
久旱逢甘露－一滴；
他乡遇故知－借钱；
金榜提名时－别人；
洞房花烛夜－不举。

人生四大喜
久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时

人生四大悲事
久旱逢甘雨-一滴!
他乡遇故知-债主!
洞房花烛夜-隔壁!
金榜提名时-重名!

四喜：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时 四悲：久旱逢甘雨—一滴，他乡遇故知—仇人，洞房花烛夜—隔壁，金榜题名时—梦里

这才是人生的四大喜和四大悲的标准答案

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