谈谈学习蒙台梭利教育法的感想

蒙台梭利教育法与普通教学有什么区别?~

蒙台梭利教育法
一、 蒙台梭利教育十大特点 蒙台梭利是世界著名的幼儿教育家，其教育理念和教育方法，近百年来一直对世界幼儿教育产生着积极的影响。蒙台梭利教育法是以科学的方法为根本的教育，是对幼儿实施素质教育及潜能开发的优秀教育模式，主要特点如下：1、 以儿童为中心 反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。2、 "不教的教育" 蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手配合良好的学习环境、丰富的教育，让儿童自发地主动学习，自己建构完善的人格。3、 把握儿童的敏感期 0-6岁的幼儿在特定的时期会出现特定的喜好倾向，若顺着敏感期学习该特性，即可获得最大的学习效果。4、 教师扮演导师的角色 一般称蒙氏教师为启导员，他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子发展状况了如指掌，才能提供孩子适时、适性地协助与指导。5、 完全人格的培养 蒙氏教育的最终目的是协助孩子正常化。透过环境的设计，教具的操作，使孩子一步步建构完善的人格。6、 尊重孩子的成长步调 蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材施教，不搞"一刀切"式的教育。7、 混龄教育 让一岁到六岁的孩子在一起，可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象，而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。8、 丰富的教材与教具 蒙台梭利教具非常丰富，但这些教具并非是教师用来教学的工具而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中建构完善的人格。9、 屏除单一奖惩制度 蒙氏教学尊重儿童，培养孩子正在萌芽的尊严感。10、 爆发的教学成果 蒙氏教育尊重孩子内在的需求，让孩子适时、适性的成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的形式，彰显出孩子内在的心智发展水平。

二、 自由―――蒙台梭利教育法的基础 自由是蒙台梭利教育法的基本原理。蒙台梭利在教育上公认的贡献之一就是为自由下了明确的定义蒙台梭利称她的教育方法是"以自由为基础的教育法"，其教育又被称为"自由研究的教育。"因此把握"自由"的内涵是了解蒙台梭利教育方法本质的前提。一、 关于自由 蒙台梭利认为，自由是儿童可以不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，可以随心所欲的做自己喜爱的活动。生命力的自发性受到压抑的孩子绝不会展现他们的原来本性，就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本，已推动生命的本质。这样，教师就无法观察到孩子的实际情形。因此，我们必须以科学的方法来研究孩子，先要给孩子自由，促进他们自发性地表现自己，然后加以观察、研究。 这里所谓的给孩子自由，不同于放纵或无限制的自由蒙台梭利说："让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝，必须耐心的辅导他们，这是维持纪律的基本原则。"事实上，放纵孩子绝对不能得到真正的自由。二、 关于纪律 蒙台梭利认为纪律是一种积极的状态，是建立在自由的基础之上的。一个人如像哑巴那样的安静，像瘫痪的人那样的一动不动，不能算是有纪律的， 这种人是在被"消灭"。积极的纪律包括一种高尚的教育原则，它和由强制而产生的"不动"是完全不同的。 她说："一般学校给每个儿童都指定一个位置，把他们限制在自己的板凳上，不能活动，对他们进行专门的纪律教育，要求儿童排队，保持安静等等。这样的纪律教育是不可能达到目的的。因为纪律的培养不能靠宣传和说教也不能靠指责错误，而是在自然的活动中发展起来。"她认为儿童的活动应当是自愿的，是一种自然的潜在趋势，不能强加给他们。重要的是使儿童在活动中理解纪律，由理解而接受和遵守集体的规则，区别对和错。因此，真正的自由也包括思考和理解能力。她多次强调一个有纪律的人应当是主动的，在需要遵守规则时能自己控制自己，而不是靠屈服于别人。 在蒙台梭利学校的活动室内，允许儿童自由地活动、交谈、交换位置，甚至也可以按自己的意愿移动桌椅。她认为这种自由不仅是学习的需要，也是生活的需要。在教室里的儿童有目的地、自愿地活动，每个人忙于做自己的工作，安静地走来走去，有秩序地取放物品，并不会造成混乱，因为他们懂得安静和有秩序是必要的，并且知道有些活动是被禁止的。儿童在这种环境中逐渐成长，自然会注意自己的行动，长此下去，就会养成遵守纪律的好习惯。

三、 有准备的环境 蒙台梭利十分重视环境，她说："在我们的学校中，环境教育儿童。"并认为环境是重要的教育内容，而且教育方法的许多方面亦由环境决定。儿童需要适当的环境才能正常的发展，完善其人格。然而，多数儿童在一般情况下并不是生活在适当的环境中。儿童天性亲近自然，但是，伴随着文明的发展自然却距离儿童越来越远了。他们居住在以成人为本位的世界中，身边的一切对他们来说，其规格、重量及形态都是不完全相适宜的，难于随心所欲的操作。 "有准备的环境"是为了让精神处于胚胎状态的儿童能够顺利成长，而将秩序与智慧等精神食粮的环境预备好。对六岁以前的儿童而言，成人的环境与儿童的环境在大小及步调上相差悬殊，因此儿童在活动时须时时依赖成人协助。但是儿童一直都依赖成人的协助便无法完成应有的成长，不能支配自己的生活、教育自己、锻炼自己。如果没有理想的环境，儿童就无法意识到自己的能力，这样永远无法脱离成人而独立。因此，蒙台梭利根据儿童六岁以前的敏感期与吸收性心智，创设一个以儿童为本位的环境，让儿童自己生活。这个环境是"有准备的环境"其意义并不仅只是环境，而是儿童不久将要面临未来世界及一切文化的方法与手段，因此他必须具备如下条件。1、 充分发挥儿童的节奏与步调 儿童与成人在心理和生理方面差异悬殊，成人在一小时内的认知和感觉与儿童所经验到的截然不同。儿童以其特有的步调感知世界，获得很多成人无法想象的事情。儿童特有的节奏已成为他们人格的一部分。成人在复杂、多变的文化环境中生存时，必须愈加保护儿童特有的"节奏或步调"所需的环境。2、 给儿童安全感 人类的孩子比其他动物的成熟要来的迟，因此他们更需要庇护，当孩子的身体感到危险时，用温柔、鼓励的眼神关爱孩子，才能使他们自由、奔放地行动。3、 可自由活动的场所与用具 儿童必须依靠运动来表现其人格，尤其是他们的内心一定要与运动相结合，才能够充分获得发展。因此，需要能让儿童持续接触东西一一收集、分解、移动、转动、变换位置等可自由活动的用具与场所。4、 美对儿童是非常具有吸引力的，儿童最初的活动是因美引起的，所以在儿童周围的物品，不论颜色、光泽、形状都必须具有美的感觉。5、 必要的限制 儿童的周围不可有太多的教材或活动的东西。太多的东西反而使儿童的精神散乱迷惑，不知该选择何种教材或从事何种活动。以至不能将精神集中在对象物上。为避免儿童做不必要的活动，而导致精神疲惫、散漫、教材及活动必须有某种程度的限制。6、 秩序 儿童的秩序感以两岁为高峰，其后的数年间，儿童的秩序是极特殊的，这个时期秩序感与儿童的关系就象鱼和水、房子与地基。事实上，儿童会以秩序感为中心，运用智慧，进行区分、类比的操作，将周围的事物加以内化。要是没有秩序的话，一切事物将产生混乱，儿童会因而失去方向感。所以，秩序必须存在于有准备的环境中的每一部分。 7、 与整个文化有连贯性 所谓"秩序存在于有准备的环境中的每一部分"，就意味着秩序应包含于拓展儿童智慧的教材中。这种秩序可使儿童朝真实且正确的"工作"去努力，也就是儿童能真正认真地去进行"真实的生活"。能够独立专注于自己世界内活动的儿童，才能真正在下一个阶段的成人世界中活动。而秩序应表现?quot;有准备的环境"中与成人的文化世界相连贯。附：蒙台梭利关于"生命与环境"关系的描述： "整个环境（颜色与光泽、形状的调和等，儿童周围的全部）具备了吸引儿童的性质这种情形与自然界中，花朵与鲜艳的颜色吸引昆虫来吸取藏在花朵中蜜一般" "这瞬间，儿童会用耳朵倾听最能刺激他活动欲的事物。就像在草原上的花朵会竭力以香气色泽来吸引昆虫，而昆虫为了生存也必须尽力去寻找花朵一般"----《童年的秘密》

四、蒙台梭利对教师的要求 1、 教育儿童的前提首先要了解儿童 2、 教师的精神状态比技能更重要 3、 机警、稳重、耐心、爱心、谦虚 4、 不以自己的智慧代替儿童的智慧 5、 对进步慢的儿童要有无止境的耐心 6、 在观察的同时耐心等待，充满乐趣执着的观察儿童
蒙氏教师的物质 1、 谦卑的态度 2、 站在别人的角度考虑问题 3、 是环境的创设、保护者、也是儿童的沟通者 4、 是观察者、引导者、不是主导者 5、 是家长的沟通者 6、 接受自己，接受别人 7、 活泼的与儿童在一起，但不能把自己作为教室的中心点 8、 热心、爱心、耐心、尊重心、责任心 9、 机警、思维敏捷 10、 动作优雅迷人，外表整洁，品质高贵 11、 善于聆听儿童的心声

五、蒙氏教师与传统教师的共同点与不同处 共同点 1、 以儿童为中心 2、 充满爱心，敬业精神 3、 尊重儿童，不体罚 4、 具有提高自身修养的愿望 5、 严于律已，做示范 6、 注意发展幼儿潜能兴趣 7、 重视家庭教育 8、 创设温馨的环境 9、 善于评价，改正不足 不同点： 蒙氏教师 传统教师 1、 个案指导，详细纪录 2、 正面引导，积极辅导 3、 尊重的多，不做过多干涉 4、 引导者，辅导者角色 5、 让幼儿自由选择支配时间 6、 让幼儿宽松自由，自我超越 7、 心境平和，全身心投入 8、 根据需要创新教具 9、 引导孩子自由选择学习内容 10、 让幼儿放开自我发展 11、 平等的爱 12、 爱心，耐心，尊重融于行动 集体巡回指导，一般纪录强调负面行为多把自己的能力强加给幼儿权威角色浓让幼儿随着教师走评比的多，制造竞争氛围忙于其它，不能静心集体购置玩教具说的多，教的多保护多，限制多偏爱现象多说话多，帮助多，替代多

六、仅有一次特别的生命力 掌握幼儿的九大敏感期 敏感期是自然赋予幼儿的生命助力 如何运用这股有效动力 帮助孩子完美成长，正是成人的职责 八个月大的东东，喜欢在地上爬行，但他老爱拾地上的小东西往嘴里放，妈妈十分担心，只好打他的手心，威吓他不行。 王家上个月搬家，两岁的宝宝却是一进屋子就涕哭不止，不论妈妈如何哄骗都不能安静。 上述现象，是否在您养儿育女的过程中似曾相见？可惜许多父母不是没有发觉，就是觉而不察，亦或觉而不知如何进一步帮助孩子，以至错失了幼儿独有的生命力。何为敏感期？ 孩子人呱呱落地到会走路、说话、吃饭、写字……，孩子一切从头开始，是如何完成这件"看似不可能的任务"？以适应这个复杂的世界。 那是因为自然赋予正在发育成长中的生命特有的力量。蒙台梭利指出助长儿童发育的动力有二：一是敏感力，二是吸收性心智。其中敏感力是指一个"人"或其他有知觉的生命个体在生命的发展过程中，会对外在环境的某些刺激产生特别敏锐的感受力，以至影响其心智的运作或生理反应，而出现特殊的好恶或感受，这种力量的强弱，我们称这之为"敏感力"。 当敏感力产生时，孩子在内心会有一股无法抑制的动力，驱使孩子对他所感兴趣的特定事物，产生尝试或学习的狂热，直到满足需求或敏感力减弱，这股力量才会消逝，蒙台梭利称这段时期为"敏感期"，有些教育家则称为学习的关键期或教育的关键期。敏感期一词是荷兰生物学家德·弗里在研究动物成长时，首先使用的名词，后来蒙台梭利在长期与儿童的相处中，发现儿童的成长也会产生同样的现象，因而提出了敏感期的原理，并将它运用在幼儿教育上，对提升幼儿智力有卓越的贡献。
掌握九大敏感期 根据蒙台梭利对婴幼儿的观察与研究，可以归纳出以下九种：一、 语言敏感期（0-6岁） 婴儿开始注视大人说话的嘴型，并发出呀呀学语的声音，就开始了他的语言敏感期。学习语言对成人来说，是件困难的大工程，但幼儿能容易的学会母语正因为儿童具有自然所赋予的语言敏感力。因此，若孩子在两岁左右还迟迟不开口说话时，应带孩子到医院检查是否有先天障碍。 语言能力影响孩子的表达能力。为日后的人际关系奠定良好的基础。
二、 秩序敏感期（2-4岁） 孩子需要一个有秩序的环境来帮助他认识事物、熟悉环境。一旦他所熟悉的环境消失，就会令他无所适从，蒙台梭利在观察中，发现孩子会因为无法适应环境而害怕、哭泣，甚至大发脾气，因而确定"对秩序的要求"是幼儿极为明显的一种敏感力。 幼儿的秩序敏感力常表现在对顺序性、生活习惯、所有物的要求上，蒙台梭利认为如果成人未能提供一个有序的环境，孩子便"没有一个基础以建立起对各种关系的知觉"。当孩子从环境中逐步建立起内在秩序时，智能也因而逐步建构。
三、 感官敏感期（0-6岁） 孩子从出生起，就会借着听觉、视觉、味觉、触觉等感官来熟悉环境、了解事物。三岁前，孩子透过潜意识的"吸收性心智"吸收周围事物：3-6岁则更能具体的透过感官判断环境里的事物。因此，蒙台梭利设计了许多感官教具如：听觉筒、触觉板等以敏锐孩子的感官，引导孩子自己产生智慧。 您可以在家中用多样的感官教材，或在生活中随机引导孩子运用五官，感受周围事物，尤其当孩子充满探索欲望时，只要是不具危险性或不侵犯他人他物时，应尽可能满足孩子的需求。
四、 对细微事物感兴趣的敏感期（1.5-4岁） 忙碌的大人常会忽略周边环境中的细小事物，但是孩子却常能捕捉到个中奥秘，因此，如果您的孩子对泥土里的小昆虫或您衣服上的细小图案产生兴趣时，正是您培养孩子巨细靡遗、综理密微习性的好时机。五、 动作敏感期（0-6岁） 两岁的孩子已经会走路，最是活泼好动的时期，父母应充分让孩子运动，使其肢体动作正确、熟练，并帮助左、右脑均衡发展。除了大肌肉的训练外，蒙台梭利则更强调小肌肉的练习，即手眼协调的细微动作教育，不仅能养成良好的动作习惯，也能帮助智力的发展。
六、 社会规范敏感期（2.5-6岁） 两岁半的孩子逐渐脱离以自我为中心，而对结交朋友、群体活动有了明确倾向。这时，父母应与孩子建立明确的生活规范，日常礼节，使其日后能遵守社会规范，拥有自律的生活。
七、 书写敏感期（3.5-4.5岁）
八、 阅读敏感期（4.5-5.5岁） 孩子的书写与阅读能力虽然较迟，但如果孩子在语言、感官肢体等动作敏感期内，得到了充足的学习，其书写、阅读能力便会自然产生。此时，父母可多选择读物，布置一个书香的居家环境，使孩子养成爱书写的好习惯，成为一个学识渊博的人。
九、 文化敏感期（6-9岁） 蒙台梭利指出幼儿对文化学习的兴趣，萌芽于三岁，但是到了六至九岁则出现探索事物的强烈要求，因此，这时?quot;孩子的心智就像一块肥沃的田地，准备接受大量的文化播种。成人可在此时提供丰富的文化资讯，以本土文化为基础，延伸至关怀世界的大胸怀。 敏感期的教育重点 敏感期是自然赋予幼儿的生命助力，如果敏感期在内在需求受到妨碍而无法发展时，就会丧失学习的最佳时期，日后若想再学习此项事物，尽管要付出更大的心力和时间，成果也不显著。而如何运用这股动力，帮助孩子更完美的成长，正是成人的职责。

以下几点建议，可以帮助父母及时把握孩子的敏感期：1、 尊重孩子为有能力的个体 孩子是具有能力的天生学习者，他们会寻着自然的成长法则，不断地使自己成长为"更有能力"的个体，这是父母首要改变的观念。 2、 细心观察敏感期的出现 每个孩子敏感期的出现并不同，因此，成人必须以客观的态度细心观察孩子的内在需求和个别特征。3、 布置丰富的学习环境 当成人观察的孩子某项敏感期出现时，应尽力为孩子准备一个满足他成长需求的环境。4、 鼓励孩子自由探索 当孩子获得了尊重与信赖后，就会在环境中自由探索、尝试。5、 适时协助而不干预 当孩子热衷于有兴趣的事物时，大人"应放手让孩子自己做"避免干预，但并非要丢下孩子完全不管，而是适时予以协助指导。 心灵的火焰 蒙台梭利形容"经历敏感期的孩子，其无助身体正受到一种神圣命令的指挥。其小小心灵也受到鼓舞。"敏感期不仅是幼儿学习的关键期同时也影响其心灵、人格的发展，因此，成人应尊重自然赋予儿童的行为与动作并提供必要的协助，以避免错失一生仅有的一次特别生命力。

一、有吸收力的心理——转变我们的儿童观蒙台梭利认为，儿童的心理不同于成人的心理，成人通过运用心理来获得知识，然而儿童吸收知识直接进人其心理生活①。我们接受印象并将其存储于大脑之中，但我们自己依然与其保持分离，然而婴儿却要经历一个转化过程，印象不仅进入其心理而且形成其心理，儿童创造了自己的“心理肌肉”用于所发现的周围事物②。也就是说，儿童能够吸收文化，吸收语言，吸收知识。儿童的心理、儿童的语言等并没有遗传的行为模式可以遵循，而是通过对外部世界的吸收来实现的。儿童通过吸收在周围发现的一切，从而形成自己的个性。吸收性心理是一个从无到有的过程，母亲带来的只是婴儿的身体，是婴儿创造了人的心理，是儿童吸收了周围世界的材料并将其塑造为未来的人。从“吸收”到“形成”，这是一个主动建构的过程。在3岁以前，幼儿的学习基本以无意识为主，儿童对一切外界刺激的吸收只能是无意识的，他们不具备接受能力，但这时期的他们具有吸收的能力而无须任何直接的教学。他们面临的不是如何发展的问题，而是如何形成的问题。他通过活动完成其先前无意识吸收的心理，同时形成有意识的吸收心理。儿童通过吸收逐渐建构起他的心理直到具有了记忆能力、理解能力和思维能力等。启示：“儿童具有一种依靠自己而能够吸收的心理，这一发现给教育界带来了一场革命”③，给我们带来了全新的儿童观。1．重视儿童的自我发展。儿童是具有巨大创作能力的生命，而不是一种弱小的生物。儿童心理发展是天赋能力的自然表现，是吸收性心理的作用。重视儿童的自我发展是我们今天教育面临的挑战，是我们今天教育改革的重要课题之一。我们的幼儿园教育自50年代学习苏联以来，形成了教师直接灌输为主，教师是幼儿一切活动的组织者和领导者的教育传统，长期以来忽视儿童的需要和发展，这与当今时代和社会的要求显得格格不入。研究表明我国幼儿教师在教学技能上不输给任何国家的同行，但在教育观儿童观方面确有相当大的差异④。我们的很多家长和老师对待儿童的态度依然是说教的、灌输的和干预的，成人在爱护孩子、帮助孩子、教育孩子的外衣下隐藏着一种不正确的儿童观，即认为孩子是无知无能的，必须由自己对幼儿进行教导，让幼儿达到知识和能力的发展。正是这种轻视幼儿能力、否定幼儿能力的观点导致了家长和老师把自己的思想、观念和行为方式强加给幼儿，用成人的标准去要求幼儿．用成人的尺度去评价幼儿。相应地，这种成人中心的教育观使幼儿的正常发展受到了压抑和歪曲，妨碍了儿童内在生命的发展和内在生命力的展现。2．重视儿童的活动。“吸收”是儿童心理成长的主要途径，儿童不是主要通过观看与模仿而成长，他们更通过自己身体力行的活动与真切的生活经历而吸收周围的一切，听讲不能造就一个人，只有实际工作和经验才能引导一个人走向成熟，观看顶多只能留下或深或浅的印象，亲历才能达到吸收的效果。因此，幼儿教育要尽多地采用活动教学的方式。我国幼儿园教学方式在这一点上也有了很大的改善，一再强调应考虑儿童的个性特征，让儿童通过亲身体验习得知识。 二、自由教育——对传统教育的挑战自由教育是蒙台梭利改革儿童教育的最基本的原理。她认为，要建立一种合乎科学的教育，其基本原则是使儿童获得自由，使儿童从妨碍其身心发展的障碍中解放出来，使儿童的天性得以自然的表现⑤。教育的基本任务是使每个儿童的潜能在一个有准备的环境中都能得到自由的发展，这里的自由是指使人从妨碍其身心和谐发展的障碍中解放出来的自由，是使儿童的天性得到自然表现的自由，绝非放任无规则的活动，而真正的纪律只能建立在自由活动的基础之上，当儿童能自由从事活动并按照自己内部需要发展的速度和节奏来行动时，他就会表现出严肃认真、遵守秩序长时间集中注意等优秀的品质⑥。因此，自由与纪律，自由与独立，自由与意志，个别教育与社会性的发展都是统一的，没有矛盾的。只有在自由的前提下，后者才能得到发展。要给儿童自由地衔接条件是儿童的人格发展必须有健全的发展与构成，真正的自由是通过教育的协助，使潜在的力量得到发展。启示：1．尊重儿童自由的权利。有资料表明：目前我国20%至30%的家庭中存在心理教育问题，其中1／3是在儿童、青少年时期发病的。当前，我国在教育儿童的过程中，教育者们常常将自由与纪律，自由与独立，自由与意志对立起来，他们常常限制儿童自由活动和自由游戏⑦。我国幼儿园和家庭中普遍存在儿童自由活动时间少，儿童不能自由选择感兴趣的玩、教具，儿童在活动中和日常生活中受到教师和家长多方限制的状况。这种状况严重阻碍了儿童身心健康的发展，使儿童的天性受到压抑，难以自然表现，制约了创造力的发展。比如现在仍然有很多幼儿园老师为了让孩子们“听话”、“保持安静”和“守纪律”，而采取一些强制的手段，强迫儿童服从，甚至恐吓、威胁、惩罚等。有些幼儿园教师为了维持纪律，采取“谁坐得好就给谁发水果，谁坐得不好就不给谁”的手段，结果孩子们“坐好”只是为了得到“水果”，而不是自觉自愿的。这种做法会使孩子们形成“守纪律”是为了得到利益的思维定势，那么，一旦“无利可图”，“守纪律”的品质也就消失了。在许多幼儿园的美术课堂里，时时可以听见老师不停地强调画什么，哪里涂什么颜色，什么时候开始画，还会听见有的教师在幼儿游戏前强调：“玩游戏时要注意，不能发出声音，哪组表现不好就不要玩了!”这些都极大地阻碍了儿童自由天性的发挥。教师应该以儿童为本，尊重儿童的人格，尊重他们的兴趣、爱好，创造宽松、自由的生活环境，不要干涉和限制儿童自由活动，应尽量满足儿童的好动心、好奇心和游戏心，使儿童真正获得思想自由，心理自由，爱好自由和活动自由，并在自由活动中培养其自觉性、主动性和自制力，为形成自律人格奠定坚实的基础。2．自由不等于放任自流。蒙台梭利对“自由”进行了界定：“孩子们的自由，就其限度而言，应在维护集体利益范围之内，就其行为方式而言，应具有我们一般所认为的良好教养。因此，只要孩子冒犯或干扰他人，有不礼貌或粗野行为，就应加以制止。”⑧
有的教师为了尊重儿童的自由，在幼儿的行为已经影响到正常教育活动的情况下，任由他们随意而为，不仅影响了教育活动的成效，更重要的是没有让幼儿养成一定的规则意识，对他们以后的发展带来了不利影响。这里需要的是儿童的内在纪律，是一种主动的纪律，形成于儿童的愉快的自由活动中。 三、动作训练与感觉教育——智能发展的基础感觉教育(感觉训练)在蒙台梭利的教育体系中占最重要的地位, 是最具特色的一部分, 它是根据儿童心理发展的特点所构思和设计的。通过感觉教育, 可以帮助幼儿获得概念的知识, 获得智力的发展和提高, 以及获得适应生活环境的基本能力⑨。她认为感官教育的主要目的是通过训练儿童的注意、比较、观察和判断能力，使儿童的感受性更加敏捷、准确、精练。在蒙台梭利看来，学前阶段的儿童各种感觉特别敏感，处在各种感觉的敏感期，在这一时期如果不进行充分的感觉活动，长大以后不仅难以弥补，而且还会使其整个精神发展受到损伤，因此，在幼儿时期进行各种感官教育显得极为重要。同时她认为，感官是心灵的窗户，感官对智力发展具有头等重要性，感觉训练与智力培养密切相关。人的智力高低与教育有较大关系，通过感觉教育可以在早期发现某些影响智力发展的感官缺陷，并及时采取措施，使其得到矫治和改善⑩。蒙特梭瑞的感觉教育包括视觉、触觉、听觉、嗅觉和味觉等感官的训练。启示：1．给孩子亲自动作与感觉的机会。动作训练、感觉训练是开发智力的基础，对培养孩子良好的个性有独到作用。动作训练可以培养儿童自我管理能力，培养其责任感及良好的生活习惯。我们当今的孩子，常被戏称为“小皇帝”，即饭来张口，衣来伸手，入园时自己不会吃饭、不会穿衣的大有人在，孩子在联系爬时家长又“及时”把他们抱在怀里怕摔着，这些行为都在极大程度上剥夺了孩子的感觉的机会，容易导致孩子感觉统合失调，这也是如今感觉统合训练越办越火的一个原因。2．提供丰富而有秩序的教具。蒙氏的感觉教具强调除了美观，色彩、形状均应协调适中，还应尽其所能使儿童在操作的过程中逐渐学会手眼协调，动作灵活，促进其智力的发展。教具的系统性能有效地帮助孩子建立秩序感。从人类个体的学习方式来看，通过自身的体验而获得的知识印象更为深刻，也更容易内化。因此，改变目前幼儿园教学中的“教条式、小学化”等做法，为儿童增加更多的与物品材料的操作机会则对其智力的发展具有关键意义。 经过实践证实，蒙台梭利教育思想给教育界给人类留下了宝贵财富，蒙台梭利教育法作为一种较先进的幼教模式，对当今世界各国幼儿教育改革与发展产生了重要的影响，这种影响对我国幼教界同样是巨大的。其整套的教育方案于94年在中国幼教界开始流行，至今十分盛行。我们应该通过对蒙台梭利教育思想的正确解读，认识和吸取其对我国幼教有指导作用的教育精髓，同时承认其方法本身的局限性以及运用中的文化障碍，找到将其本土化的途径。

学习蒙台梭利感想 蒙台梭利是世界著名的幼儿教育家，其教育理念和教育方法，近百年来一直对世界幼儿教育产生着积极的影响。蒙台梭利教育法是以科学的方法为根本的教育，是对幼儿实施素质教育及潜能开发的优秀教育模式。蒙台梭利透过在 “儿童之家”的观察与发现，提出以儿童为中心的教育观。她说：“在探索儿童心灵世界的这件事上，成人切记不要用自己的角度，或以自我为中心。如果成人以自我为中心，去观察与儿童心灵有关的所有因素，只会增加对儿童的误解。”
　　一、蒙台梭利教育思想与幼儿园教育指导纲要的相同之处
1、“以人为本”的儿童观蒙台梭利强调儿童是和成人截然不同的独立个体。成人必须重新看待孩子，发现孩子存在的价值，而不是任意将自我意识强加在孩子身上，而抹灭了儿童的人格意识。
　　蒙台梭利以科学观察、验证的精神，发现了儿童成长的自然法则 -- 儿童具有自我学习，使自己趋于完善的潜能，也就是说孩子致力改善他自己。然而由于成人不适当的引导或环境的影响，孩子会出现偏差行为，如不整洁、不顺从、怠惰、贪婪、自我中心等等，因此蒙台梭利强调环境和成人的重要性，如果我们不能看见孩子的本来面目，将无法协助孩子正常地发展。培养孩子就要尊重孩子的自然规律，培养孩子要遵循循序渐进的原则，一切顺着孩子的自然规律发展，注重孩子的想法。蒙台梭利教育认为儿童作为精神实体，通过真实生活和秩序寻求自身完美发展，儿童天生具有“吸收性心智”，在有准备的环境中能自己教自己。儿童的心理发展是有敏感期的。儿童的心理发展具有阶段性，在不同发展阶段应该为儿童提供不同的教育。纲要中有明确规定要促进每个幼儿在不同水平上的发展，旗帜鲜明地倡导尊重幼儿在发展水平、能力、经验、学习方式等个体差异，因人实教，努力使每个孩子都获得成功。两者的共同之处在于体现“以人为本”的教育思想。儿童是积极的，是自我内部成长的主人，他们渴求知识，充满好奇，愿意和别人交往、交流。我们应该相信，每个儿童都是能干的，充满着潜力与能量，但是每个孩子的发展水平又存在着差异，作为教师要学会等待，为不同水平的幼儿，提供足够的成长空间。
2、环境的设置
儿童是永恒的求知者，他们从周围环境中吸收各种信息，并将他们纳入自身。因此，蒙台梭利认为要给孩子创设一个有准备的学习环境。在这个经过精心设计的、引起学习兴趣的环境中，儿童会有目的地、自由地与环境相互作用，并产生自己的想法。这与纲要中为幼儿创设发展支持性的环境不谋而合。环境是重要的教育资源和儿童发展条件，儿童在与环境的相互作用中成长、变化。所以，教师不仅应对儿童环境给予足够的关注和重视，而且应该具有创设发展支持性环境的能力，以有效地促进儿童的发展。我们不仅要为孩子创设健康、丰富的生活和活动环境，还要为他们创设充满关爱、温暖、尊重和支持的精神心理环境，要把环境作为教育的组成部分，以促进幼儿在适宜的环境中健康发展。
3、教师的角色转换
蒙台梭利主张3～7岁儿童的教育不是以填鸭式的灌输知识为主，而是以活动为主，儿童在教师的指导、关心、鼓励、启发、诱导和帮助下专心致志于自我活动，从活动中获得实际知识和经验，从而促进儿童身心的协调发展。值得庆幸的是新纲要中也规定教师应该成为幼儿活动的支持者、合作者、引导者。教师要以关怀、接纳、尊重的态度和幼儿交往，把握教育时机，积极引导幼儿大胆探讨。教师作为观察者和指导者的任务与工作，与传统的教育相比，不是轻了，而是更重了；教师的地位和作用不是降低了，而是提高了。更为重要的是，改变了原来教师与儿童之间的关系和课堂气氛，儿童的精神解放了，他们的“内在潜力”得以充分展现和发展。儿童学得的知识不是少了，而是学得更多、更活、更全面和更有用；儿童的能力也得到了更全面的锻炼和发展。
蒙台梭利教育思想与幼儿园教育指导纲要的指导思想有许多共同之处，以上只是其中的几点，只做了粗浅的探讨。

国内目前已经出现了多个以蒙特梭利教育为宣传点的机构和幼儿园。但是其教育质量参差不齐，甚至有一些幼儿园的教育方式完全背离了蒙特梭利教育的精神。　　现在国内的情况和四五十年代的美国很相似，很多幼儿园把蒙特梭利教育简化为只是蒙特梭利教具的操作使用，而把蒙特梭利教育的关键：老师的素质和智慧的爱的要求标准，或是降低或是至少是做得不够。有的幼儿园虽然出发点很好，但是受制之处太多，以致理念不得不屈从于现实的各种制约。更多其他的幼儿园把蒙特梭利做成了象钢琴班，舞蹈班，绘画班那样的“卖点”，浮躁有余，而对蒙特梭利精髓的把握不到位。蒙特梭利教育的精髓不在教具，她的教育精髓在于人，---- 在于老师和孩子的人格、灵魂。她的教育要的是爱和智慧，而且对这两者的要求极高。有感于目前国内现状，我们担心国内会重蹈美国蒙特梭利教育在60年代前后一度由盛而衰的覆辙。美国蒙特梭利教育当时的败因就是只注重教具的显摆而忽略了最重要而最难做好的人的部分。并非蒙特梭利教育不好，而是执教者们当时走偏了路，离开根本。所幸真正的金子总是会发光的，蒙特梭利教育在美国，70年代又由一群妈妈恢复。我们希望中国不再重走美国式的曲折路。而这就要求我们传播真理，擦亮越来越多的人的眼睛。

国内目前已经出现了多个以蒙特梭利教育为宣传点的机构和幼儿园。但是其教育质量参差不齐，甚至有一些幼儿园的教育方式完全背离了蒙特梭利教育的精神。
　　现在国内的情况和四五十年代的美国很相似，很多幼儿园把蒙特梭利教育简化为只是蒙特梭利教具的操作使用，而把蒙特梭利教育的关键：老师的素质和智慧的爱的要求标准，或是降低或是至少是做得不够。有的幼儿园虽然出发点很好，但是受制之处太多，以致理念不得不屈从于现实的各种制约。更多其他的幼儿园把蒙特梭利做成了象钢琴班，舞蹈班，绘画班那样的“卖点”，浮躁有余，而对蒙特梭利精髓的把握不到位。蒙特梭利教育的精髓不在教具，她的教育精髓在于人，---- 在于老师和孩子的人格、灵魂。她的教育要的是爱和智慧，而且对这两者的要求极高。有感于目前国内现状，我们担心国内会重蹈美国蒙特梭利教育在60年代前后一度由盛而衰的覆辙。美国蒙特梭利教育当时的败因就是只注重教具的显摆而忽略了最重要而最难做好的人的部分。并非蒙特梭利教育不好，而是执教者们当时走偏了路，离开根本。所幸真正的金子总是会发光的，蒙特梭利教育在美国，70年代又由一群妈妈恢复。我们希望中国不再重走美国式的曲折路。而这就要求我们传播真理，擦亮越来越多的人的眼睛。

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