为什么一般都说要多积阴德而不说多积阳德?

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生活中经常会听到人说要积阴德,为何没有在阳间就“积阳德”的说法呢?~

首先我们要搞清楚什么是“阴德”,什么是“阳德”。《了凡四训》上讲:“凡为善而人知之,则为阳善。为善而人不知,则为阴德。”


也就是说,你做的好事完全显露出来,别人都知道了,报纸、电视、各种媒体都报道出来了,这就是阳善,即阳德;如果你做的善事没有人知道,你自己也不会告诉别人,这就是阴德。
因为阳德是积不住的。“阴德天报之。阳善享世名,名亦福也。”阴德是别人都不知道的,它就积在那里,别人抢不走,夺不去,偷也偷不走,永远都是你的,越积越厚,福报殊胜而且长远,子孙后代都跟着沾光。

阳德就不一样了,你做了好事,大家都知道了,媒体也都报道了,你也出名了,大家都赞扬你,给你送锦旗、送奖状、送奖金,或者拿你当榜样等等,这福报马上就报掉了,所以阳德是随修随报,享的是名声,是积不住的。
名也是福报的一种,一般我们现在讲“知名度高”,你经常做慈善,做好事,有名气了,这就是阳德的果报。俗话说“人怕出名猪怕壮”,出名不一定是好事。

不仅是影视界,任何一个行业,如果你没有真实的德行,名气越大,潜伏的危机就越大。
所以古人才经常劝告我们要积阴德,而不是积阳德。阳德随修随报,留不住,如果名不副实,还会带来灾祸。而阴德则会越积越厚,受用不尽。

老人经常告诫我们,不但要积德,还得积阴德,阴德是什么意思呢,阴德有好几重意思,最主要的意思是暗中做好事老人 男人 女人 文化 风水

积阴德
阴德是隐藏的德行,与阳善的公开行善是相反的。《了凡四训》解说阴德是做好事而不为人们所知道,上天会加以赐福;而阳善则是做好事让人们知道,得到群众的称赞而享有盛名。

对于阴德,民间称之为"阴骘",劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是"近在己身,远在儿孙。"

《易经》告诉我们"积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃"、"善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。"这表明了"为善得福,造恶得祸"的原理。多做好事,而不沽名钓誉才是阴德。

在阴德的阐述中,佛教以因果业力解释,而道教则用承负解说,二者之间虽有差异,但劝人向善的动机总是一致的。《太上感应篇》说:"故吉人语善视善行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶,一日有三恶,三年天必降之祸"是用其道理的。试想想做好事就是多交好朋友,而造恶为非则会树立冤家敌人,"得道者多助,失道者寡助",朋友多才是好事嘛!

积阴德是指为自己死后在阴间积累一些德行,是阳间的人做的事

就象很少有人把阴谋说成阳谋一样。
积阴德是指为自己死后在阴间积累一些德行,是阳间的人做的事。如果说积阳德那不是乱套了吗?

积阴德,就是说做好事不让人知道。阳,是暴露在阳光下,人人都知道,而阴,与其相反,就是无人知晓。

古代有因果报应的说法,如果你在阳间做了太多的坏事太多死后就会被打到18层地狱,在那里遭受最惨烈的刑罚。如果在阳间做了很多的好事,到了阴间就会得到好抱,早日投胎。所以积阴德是相对于死了后说的。比较迷信,坏人活着就不会有什么报应,这样说也就是吓唬吓唬而已,找点心理平衡。


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