七年级下《社戏》教学设计

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　　《社戏》教学设计

　　【目标定位】

　　虽然这篇小说篇幅很长，还有些文字理解上的障碍，但是它又特别能唤醒学生的童年记忆，并使他们有可能在文中“读到自己”。根据课标课程目标“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，制定以下目标：

　　1.理清小说的情节脉络。

　　2.揣摩精彩细腻的描写。

　　3.体会作者情感，感受风景美人情美。

　　(说明：这一小说精品，值得学习研究的东西太多。以上目标涉及情节、描写、人物和情感，其中揣摩描写和体会情感是研读的重点，对描写的揣摩最终指向人物和情感，这又是教学重点之关键。)

　　【 教学流程】

　　第一课时

　　一、导入新课：

　　每当看到婴孩幸福地偎依在母亲怀里，每当听到路边熟悉的儿歌旋律响起，每当闻到久违的糖果香味还是那么沁人心脾，你想到了什么?一定是自己那难忘的童年。每个人的童年都不同，也许你的童年是在有趣的童话故事里度过的，也许你的童年是伴随着跳皮筋、丢手帕的游戏而流逝的，也许你的童年是在爷爷家的大白鹅、小白兔、老黄牛的陪伴中走过的……下面让我们作一次精神的返乡，想一想，童年带给你的最深刻的感受是什么?

　　今天我们一起走进美丽淳朴的平桥村，看看这儿曾带给迅哥儿什么样的感受?请速读课文，从文中找出一句话来回答。

　　(说明：从“聊童年”导入，使教学从学生的心灵扬帆起航;抓住“感受”，也就抓住了小说的关键。既完成了导入，又完成了切入，直接进入整体感知，可谓一举两得。)

　　二、整体感知：

　　1.学生速读课文，找出第40段。

　　2.揣摩品味：反复朗读，背诵，品味：你从这句话里读到了什么?这种感受是从哪些地方读到的?

　　(说明：这是集中体现“我”感受的一句话，也是概括全文、画龙点睛的一句话，对这句话的赏析品味一定要坐实。要引导学生抓住“真的”“一直”“实在”“再”“——(破折号)”“也不再”“了”来深入体会那种遗憾、留恋、怀念之情。譬如这个破折号，实际上是对这种情感的深化、强化，表示“我”怀念“好豆”，更怀念“好戏”。当然在没有赏析全文的前提下，对这句话的理解是逐渐深入的。这次只求字面上的赏析，不求感情的共鸣。)(板书：豆 戏)

　　三、好豆?

　　1.指名读第24-27段。思考：豆好不好吃?

　　明确：文中并没有关于豆好吃的描写，可见“好”并不在“豆”本身，而是另有原因。第39段还说“但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好”，不是一样的豆吗?这“昨夜的豆”到底“好”在哪里?

　　2.默读课文，自主思考，紧密结合文本讨论。

　　(说明：教师要在学生自以为一望而知实则一无所知的地方着力。

　　好在自己“偷”，自己煮，自己剥，自己撮。——小孩子背着大人做了自己想做而大人可能要干涉的事——更得意的是，这些狡黠的谋划全部“得逞”。你有过这样的体验吗?——力求打通学生的生活和文本的联系。

　　好在这一“偷”，“偷”出了淳朴无私的友谊。譬如：想起偷豆的为什么是桂生?联系前文看戏时，桂生没有给“我”买来豆浆，而“我”又不喝水，这是一种愧疚地补偿。当面临偷谁家的豆有两种选择时，阿发却说：“且慢，让我来看一看罢”“偷我们的罢，我们的大得多呢。”这是何等的淳朴、无私和纯洁!

　　好在这一“偷”，还“偷”出了智慧和成熟。譬如双喜，征求阿发意见时，一向口齿伶俐的他突然变得结巴起来“阿阿，阿发……”，此时双喜心里在想什么呢?他一方面想让迅哥儿吃到最好的豆——而不管豆是谁家的;另一方面现在是当着阿发的面，摘谁家的还是由阿发自己去决定，所以这句表面结巴的话，有提示阿发、缓解语气的作用。另外，避免哭骂(“得意”不“忘形”)、“毁灭罪证”、“以牙还牙”等一系列的举动，都让“我”钦佩不已。)

　　3.齐读第40段。

　　总结过渡：豆本身很一般，但是吃豆的过程充满了乐趣，心情无比欢畅，令人难忘。

　　四、好戏?

　　1.指名读第17—21段，想一想：戏好看吗?

　　2.既然戏本身并不好看，作者为什么要说“好戏”呢?

　　(说明：戏本身不好看，但是“我”却体会到了比戏更好的东西——伙伴们的善解人意。譬如：双喜解说员似的不离左右：“那就是有名的铁头老生”——“看客少，铁头老生也懈了”——破口喃喃的骂——还是走的好罢。桂生豆浆没买来，舀水作为补偿。)

　　3.留疑：作者围绕“社戏”还写了很多内容，这些内容里面又蕴含着哪些“好”呢?本文是鲁迅小说《社戏》的节选，课下上网查找课文删去的那部分读一读。

　　第二课时

　　一、好戏?

　　1.齐读第40段。

　　2.除了直接写看戏，围绕着“社戏”还写了很多内容。请浏览课文，简要概括。

　　说明：目的在于理清思路。譬如：戏前波折、月夜行船、月下归航等。

　　3.看戏前，遇到了什么波折?这个问题最后是怎么解决的?“我”的.心情前后发生了怎样的变化?

　　(说明：文似看山不喜平。波折之一：叫不到船;波折之二：不准和别人一同去;波折之三：外祖母担心。最后是双喜以三点理由，且以写包票做保证，解决了这一问题。

　　心情变化：沮丧(“急得要哭”“完了”“东西也少吃”“不开口”)——欢喜(“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”)。第一盼望的事情在近乎绝望中“起死回生”，得来如此不易，当然会念念不忘!你有过这样的体验吗?)

　　4.第11-13段写月夜行船。

　　①设疑：这几段景物描写和“我”看社戏有什么关系?你从这里学到了哪些景物描写的技巧?

　　(说明：这两个问题，不急于回答，设疑的目的是带着问题读书。)

　　②自由背诵。

　　③讨论发言。

　　教师总结：原作中，“我”在北京的两次看戏叙述中，透露的是一种沉重的压抑感。物如刑具那样令人望而生畏，人与人之间的关系更是冷漠疏离得令人窒息。狭窄拥挤的生存空间、喧嚣噪乱的环境气氛，使得都市人失去了做人的生趣。都市的最大特征莫过于“挤”了，作者在短短的叙述中就六次写到“挤”，拥挤中的孤独、热闹中的凄凉，在两次看京戏过程中体味得悲悲切切。嘈杂紊乱的都市生活中萌生的疲惫、厌烦，甚至恐惧的情绪也渲染得淋漓尽致。而乡村的环境却是诗趣盎然、和谐醉人的，作者这样倾尽笔力描写美丽的江南夏夜，看来是有意和城市对比的。

　　(说明：在背诵中完成赏析，扎实有效，促进语言积累。一切景语皆情语。一是用景物描写突出“我”看社戏的急切的心情;二是表现自己自由舒展的心灵。这正是社戏难忘的原因之一。写法的探究，宜畅所欲言，教师随机点拨即可。譬如多角度描写，以动写静，侧面衬托，情景交融等。注意发言一定要紧密结合文本，不能架空分析。)

　　5.设想一下，如果你来到平桥村，你愿意与谁交朋友呢?

　　(说明：这是一次对小说人物的归整。双喜、桂生、阿发、六一公公……)

　　二、总结深化：

　　1.齐读第40段;

　　2.现在再来读这一段，你有什么新的启发和感悟?

　　3.总结：看来，我们难忘的、留恋的，其实往往不是事物本身，而是由事物所连带出来的种种情感历程。平桥村之于“我”，风景美，人情美——这就是“豆”“戏”连带给“我”的情感历程。

　　(说明：落脚点回到最初的切入点上来，课堂也似一篇文章，首尾照应，结构严谨。至此，在“豆”“戏”的带领下师生完成了一次阅读行走，对这句话的理解也经历了由浅层字面到深层意蕴的过程：看山是山，看水是水——看山不是山，看水不是水——看山还是山，看水还是水。)

　　【教有所思】

　　1.提纲挈领，有面有点：不管是导入新课，还是整体感知，抑或是局部探究、总结深化，都紧紧围绕文末一段进行，使它成为贯穿全课的一条红线，伴随着理解的深入，反复地触摸、玩味。在分析中，又把这一主旨句分解为：“豆好不好吃”和“戏好不好看”两个问题进行探究，引导学生在“好”字上着力，这正是小说的关键。对这种长篇幅的经典小说，这种方法，的确能使教学避免琐碎、零散。

　　2.在以下方面明显感觉不足：

　　①联系生活不够：这是一篇很能唤醒学生童年体验的一篇小说，教学中，我还只是关注了作者、文本，关注了文本理性的分析，没有在打通生活与文本的联系上着力。其实，我一次次被打动的原因，正是我在阅读中的“分心走神”或是“心灵的远游”，为什么不能把这些作为课程资源，大大方方摆陈于课堂呢?

　　②联系原作不够：这篇课文是鲁迅小说《社戏》的节选，原作中很多地方作者是对比着写的，失去了删去部分的依托，节选部分的很多文字都显得突兀，所以在教学中如果能适当地加以还原，必能加深理解。这方面做得不够，不巧。

　　③“牵”的痕迹过浓：设计似乎过于求工，过于注重整体性，对“豆”和“戏”两个部分的引导，都不是学生积极主动的心灵指向。前三段的衬托作用也未涉及，很多精彩的动词未涉及。

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