中国历史上最盛大的朝代是哪个？

中国历史上最繁荣的是哪个朝代？~

中国历史上最繁荣的朝代当然是宋朝。
宋朝的繁荣得益于当时统治者的开明，首先从政策上来说，自宋太祖开始就实行重文轻武，此举虽然对军事上造成了一定负面的影响，但鼓励文教却使得宋朝的文化日益繁荣，催生了诸多科技发明。像造纸术，指南针，火药等都是宋朝时期发明的。

由于宋朝重文轻武，士大夫阶层奉行享乐主义，在在此种观念一下萌发了最早的娱乐场所，勾栏和瓦肆，娱乐也是经济收入的一大支柱，在当时生意红火的头牌，绝对称得上是价值千金。
除此之外，宋朝没有像之前的唐朝一样推行重农抑商政策，甚至在广州等地开辟了专门通商口岸，与国外进行贸易，引进了大批的舶来货，促进了商品经济的发展，人口的迁徙流动将这些东西带到各个地区，带动共同发展。

由于交易数量多，交易次数频繁，人们发明了最早的纸币交子。交子的出现在一定程度上表明当时的经济交易已经迈上了一个新的台阶。
宋朝时期已经有了夜市，据史料记载，店铺门口往往悬挂旌旗，灯火通明，街上来往叫卖的小贩络绎不绝。张择端的《清明上河图》，描绘的就是宋朝首都开封，当时繁荣的市井生活。

繁荣的经济使得在江浙一带，资本主义萌芽有所发展，纺织业雇佣关系也开始渐渐有了雏形。
宋朝的繁荣不是某一领域一枝独秀，而是全面开花！

中国历史上最强盛的朝代是元朝,当时忽必烈定都北京,有四个属国,分别统治欧亚大陆.当时真可以说是四方来仪.
汉人历史上最强盛的朝代那就是唐朝了.不过听说李渊有鲜卑血统,不知是真是假.


就整体的国力而言 唐朝 唐玄宗李隆基（唐明皇）前期的开元盛世是中国历史上最繁荣也是最影响深远的时期 粮米布匹等生活基础之物的价格是历史最低 百姓生活充裕 无战乱 致使玄宗末期安史之乱时 无兵器可用（打开兵器库时发现所有兵器都腐坏了） 在新年正月赏灯时 长安城中有上万花灯供百姓观赏 那时也是中国对世界影响最大的时期 到大唐的外国商贾僧侣络绎不绝 是历史之最（非侵略性质的） 每年长安都会有二十万的外国人 中国的丝绸在罗马等国比黄金的价值还要高 但幸福的生活麻痹了人们 众多的隐患汇聚在一起 最终导致了安史之乱的爆发 历史学家称这是唐朝也是中国的转折点 自此之后 中国再没有哪朝哪代的盛世能再达到如此高度 如用盛极必衰来形容的话 也可以想象出衰落之前是多麽辉煌的时代

首先，元是不是能被称为“中国人的朝代”，元跟清不同，这个朝代几乎没有民族融合，基本上就是一个民族征服了我们这片地方而已，而且，他的军事实力虽然强，文化技术实力都不怎么样。
一般来说都会认为是唐，然后就走向衰落。但是看到一些国外的书上对宋更推崇一些。有一本书上曾经说，在中国宋代的时候，欧洲一些小国的君主，生活水平还不如宋代的看门人，可见至少跟当时的欧洲相比，宋代的生活水平相当高，即使是元兵把宋朝的小朝廷逼到南边，当时还是有很多商人包括外国的商人跟着宋朝跑，因为宋掌握了先进的技术，特别是一些生活用品和奢侈品。其实，最盛的不是唐而是宋也不难理解，就像一天中日晒最强的是12点，但是最高温度一般出现在14点，大国要衰败也会经过很长时间才能表现出来。
另外，宋的海上实力很强，当时应该是没有其它国家能抗衡。

什么朝代是中国历史上最辉煌的朝代主要应该从横的方向看，即综合国力与同时代其余国家和地区相比较，是不是居于前列？居于前面第几名。
按照这样的标准，我认为汉唐两朝都是中国历史上最辉煌的时期，而且几乎不分上下。汉朝时，世界上能与中国抗衡的只有“大秦”即罗马帝国。唐朝时则只有“大食”即阿拉伯帝国。但从整体上看，汉朝比罗马帝国，唐朝比阿拉伯帝国要更强大一些：因为汉、唐都是真正统一的中央集权帝国，中央对地方的控制较强，即使灭亡分裂，也是“分久必合”。而罗马帝国被日耳曼人灭亡后就从未作为一个大国恢复过。阿拉伯帝国也一样，它先是迅速分裂为东、西、南三个“大食帝国”，然后进一步四分五裂，也从没有恢复原来的规模。
至于汉、唐两朝哪个更强盛，当然是唐朝，因为它的疆域更为广阔，而且时间较后经济文化成就也更大。
元朝虽疆域最大，但很不巩固，加上经济文化成就远远比不上汉唐两朝，所以不能说是我国历史上最强大的朝代。
综上所述，如果既从横向又从纵向，既从疆域、政治、军事，又从经济文化全面考察，唐朝应该是我国历史上最强大的朝代。

“盛世”是近年来使用频率颇高的一个词。所谓“盛世”，在历史上是指中国社会发展中一些特定的阶段，是国家从大乱走向大治，在较长时间内保持繁荣昌盛的时期。在中国历史上，比较公认的盛世只有三次，即从“文景之治”到“武帝极盛”再到“昭宣中兴”的西汉盛世、从“贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世和清代的“康雍乾盛世”。

三大盛世的共同特征

一是消除了内忧外患，军力国势强盛，国家统一，疆域辽阔，周边没有相抗衡的力量。汉朝开国之初，异姓诸侯王心怀叵测，匈奴部族频频攻逼；唐朝建基之始，中原群雄割据，边塞突厥犯境；清朝入关定鼎后，内有三藩、台湾、准部之忧，外有俄罗斯之患。但经过数代人的不懈努力，都分别平定了内乱，击溃或逼退了外敌，实现了国家的统一，并在此过程中，开疆拓土，军力国势日益强盛。在相当长的时期内，不仅在亚洲，甚至世界范围内都没有对手能够对其构成真正的威胁和挑战，从而为社会的发展和经济、文化的繁荣提供了保障。

二是社会总体上比较安定，经济发展，国家富足，国力领先于世界。这三个朝代建立之初，都承大乱之后，人口丧亡，经济凋敝。统治者能够汲取前车之鉴，励精图治，兴利除弊，注意与民休养生息，使社会总体上保持了较长久的稳定，经济逐步有了恢复和发展，国力蒸蒸日上，百姓越来越殷实富足。西汉文景之际，据载“京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食”。武帝时，大兴水利，农业更趋发展；盐铁官营，财政愈益加强。唐代贞观年间，经济由恢复而发展，到玄宗开元全盛之时，诗称“小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。历史上汉、唐并举，无疑都证明汉、唐是当时亚洲乃至世界上最富强的国家。清代乾隆时，农业、手工业和商品经济均兴旺发达，财政收入之丰，达到了我国古代社会的最高水平，经济规模和总量居当时世界之最。直至1800年（清嘉庆五年，乾隆于此前一年去世），中国仍然是世界经济的中心，生产能力和出口能力，为世界其他地区望尘莫及。国家的安定富足，又为军力国势的强盛提供了基础。由此出现了文治武功、相得益彰的局面。

三是文化繁荣，对周边地区有巨大的影响力。汉初以来朝廷大力倡导搜集和整理图籍文献，使先秦百家之学在秦代焚书浩劫之后又趋复兴。簧杼�В�美指����舜笃�蹴纭⒈氡�Ч诺摹妒芳恰贰L迫送履砂俅ǎ�F铸古今，在科学、文学、艺术上都有卓越的创造。贞观之时，都城长安成为世界文化的中心，四方来朝，“国学之盛，近古未有”。璀璨绚丽的唐诗，终在盛唐时臻于大成。一部《红楼梦》，堪称时代的史诗。

四是兴盛的局面持续时间较长。汉代的盛世从文帝继位（公元前179年）到宣帝去世（公元前49年），持续130年；唐代的盛世从太宗登基（公元627年）到安史之乱爆发（公元755年），持续128年；清代康、雍、乾盛世从1662年延续到1795年，长达133年。综上可知，中国历史上的三大盛世，都在一个世纪以上的时间里，保持了国家的全面发展和繁荣，文治武功、相得益彰，并形成无与伦比的盛大局面。在中国历史上，还有许多比较清明或繁荣的时期，特别在朝代更新之初，一般都呈现出上升、发达的气象，但都称不上“盛世”。此外，在中国历史上还有一些自诩的“盛世”，但大多事与愿违，有如过眼烟云，空付笑谈中。由此可见，“盛世”是历史的评价，是大跨度的时间的结论。但绝对“太平”的“盛世”，从来只是人们的良好愿望和美好憧憬。所以先哲反复强调：“居安思危”，“安不忘战”，“有备无患”。在汉、唐、清三朝，都与一系列的战争相伴随。如西汉景帝时平定吴楚七国之乱，武帝时远征匈奴；唐太宗征伐突厥、吐谷浑，武后讨灭徐敬业；清代康熙平定三藩之乱、统一台湾、抗击沙俄入侵，乾隆平定准噶尔、大小和卓、大小金川等。这些战争的胜利，无不有赖于武备的整饬，其结果则有效地维护了国家的统一、边疆的安全和社会的稳定，使兴盛局面的形成和保持成为可能。以唐代为例，玄宗时均田制日益破坏，建立在均田制基础上的府兵制也呈瓦解之势，中央集权的军事体制逐渐遭到削弱。玄宗晚年，节度使权势越来越重，藩镇武装力量不断坐大，而与此同时，中央武备却日益空虚。天宝元年，边镇节度使增至10个，拥兵49万，仅安禄山掌握的兵力就达18万之多，而朝廷辖统的部队总共才有12万人，在兵力部署上出现了内轻外重的严重局面。另外，各道节度使都身兼数职，集军、政、财权于一身，久任一方，得以大力培植私党亲兵，不可避免地加剧了地方与中央的矛盾。藩镇拥兵自重，割据成势，进一步刺激了他们攫取更大更高权力的欲望和野心。以安禄山、史思明为首的武装叛乱就是在这样的背景下发生的。虽然这场叛乱最终得以平定，但唐王朝元气大伤，从此一蹶不振。

“盛极而衰”的内在根源

中国历史上的三大盛世，都未能避免“盛极而衰”的结局。唐玄宗开元、天宝之际，号称“全盛”，繁荣景象史所未见，但“安史之乱”的狂飙瞬间吹散了旷代繁华，唐朝无可挽回地走向了衰世。康乾盛世是何等辉煌，但乾隆刚退位就猛然爆发了白莲教大起义，四境骚乱，清朝自此陷入了风雨飘摇之中。研究“盛极而衰”这一反复出现的历史现象，至少可以发现以下几点重要原因。

一是国家的发展缺乏持久的动力和一贯的进取精神，社会意志消退和睿智的领袖后继乏人。国家的不断发展，繁荣的持久延续，需要不断地向社会注入新的动力，向社会成员提出理性而富有刺激性的新的奋斗目标，再辅以正确的政策指导，使整个社会始终保持昂扬向上的活力。安于现状、墨守成规是不可能长期维持繁荣的。然而中国历史上的盛世在出现后，都不可避免地趋向守成，社会的主导思想逐渐由开拓进取转为“持盈保泰”，社会风气也为之一变，由奋发有为而转向享受升平。社会一旦丧失了开拓的动力，迷失了努力的方向，陶醉于眼前的繁荣，沉湎于已有的辉煌，各种问题和矛盾就会逐渐滋生和酝酿。而睿智的领袖和领导集团后继乏人，又直接加剧了这种局面。��切鄄糯舐裕���贾危��松迫危�砼远加幸慌�驹诟咴丁⒉啪咦吭降拿�枷逯�U馐谴俪墒⑹啦豢扇鄙俚囊蛩亍5�饨ㄉ缁幔�楦�降资粲谌酥危�⒚挥锌煽康闹贫缺U稀J爻梢涯眩��窝钥�亟� ：撼�谖涞酆笃冢�蛘鞣⒐�酰�缁崛哦���乙殉氏中楹闹�蟆N涞壑�螅�肝痪�鞫疾幻忮钊酰�选⑿�酱��涤欣铣几ㄗ簦��粕杏衅鹕��偻�拢�馄萆萌ǎ���找婊炻野芑担�笞骞倭糯罅考娌⑼恋兀�缁崦�苡�蛹せ�N骱和醭�驼庋�徊揭徊阶呦蛳缕隆5��飞系耐持渭�旁诮�胧⑹篮螅�蠖嗲飨?ldquo;持盈保泰”、“护守成宪”，满足于维持现状，对眼前的问题小修小补，乃至自高自大，掩盖矛盾，粉饰繁华，纵情于声色犬马，陶醉于歌舞升平，根本看不到所存在的问题及其严重性。潜在的社会矛盾和问题就在这种状态下不断滋长，日积月累，变小患为大患，一朝爆发，遂致不可收拾。贞观十三年，魏徵针对唐太宗渐好奢纵的倾向，呈上直言进谏的名篇《不克终十渐疏》，指出唐太宗的志业与贞观初年相比，在十个方面都出现了今不如昔的变化，求治之心锐减而骄逸之心渐萌。唐玄宗的悲剧，则直白地印证了骄纵误国、懈怠败事的道理。

三是妄自尊大，固步自封，看不到世界潮流的浩浩荡荡。德国哲学家赫尔德在1787年出版的《关于人类历史哲学的思想》中，对当时中国社会的状态表示了如下看法，大清帝国的“体内血液循环已经停止，犹如冬眠的动物一般”。发迹时间相当于乾隆后期的拿破仑，则把中国称为“东亚睡狮”。自视为“天朝上国”的大清朝，就在自我陶醉的“盛世”荣华之中，不知不觉地成了世界潮流的落伍者。落后就要挨打。乾隆退位仅仅不到半个世纪之后，清王朝就在鸦片战争的中西碰撞中不堪一击，成了不折不扣的挨打者。

当属唐朝了，中国最鼎盛的

俗话说"大唐盛事"，就是你说得这个了。

当属唐朝，强域最广，中国历史上无一朝可及；经济发达，各种冶炼技术达到高峰；文化界人才辈出，唐诗极具代表。

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