芷江天后宫的历史沿革

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湖南怀化芷江县怎么样~

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舞水自西向东缓缓流淌,千年如一日载着历史逝去.我站在桥上蒙胧中看到一个舞女轻晃银饰,唱着动情的山歌,踏着优美的舞步愈走愈远;又似看到一着白袍的飘逸男子,乘船逆流而上,歌咏岸芷汀兰;画面一转,满眼都是逃亡的人群,满耳都是炮响枪鸣,还有那哭天抢地的呼喊,连舞水都泛着血液的红,苍天都为之悲恸;画面不断的变动,最后整个世界都平静了,一张纸飘落到我的眼前,上面的“投降”二字是那么的突显.“你怎么呢?”旁边的朋友一下拍在我的肩上,我猛的睁开眼睛,迷蒙的双眼渐渐清明,灿烂的阳光,清新的空气,身边不断奔走的人群、车辆,原来刚才只是一场梦,拉着朋友融入过往的人流,似乎刚才桥边没有人停留过.

芷江很美,听着名字仿佛闻到了芷草的清香,看到了芷草随风轻荡的舞姿.到了这个地方,定会被这里的山水人物所吸引,为之着迷.这里的山典雅而青翠,是闺中待嫁的东方佳人,有着女子特有的天真纯洁,又不失内心的高贵,我看惯这家乡的东方佳人,到了外地,看到那裸露的石山时,就如看到伟岸而挺拔的男子,裸露有力的胸膛,一番完全不同的风味,但我似乎更迷恋家乡那美丽的东方佳人,她们模样高挑,以云雾为纱,杉木为衣,青松作裙,拖着流水裙摆,头上还别着娇艳的花朵,过去的岁月,我时时伴在她们身边,与之嬉戏、劳作,当远离家乡时梦中常有她们的倩影.这里的水是轻甩云袖的舞者,灵动而清雅,少了尘世的繁华,多了隐者的高洁,自西向东穿过芷江,年年如一日永不停息的流走,她像母亲,养育了这座美丽的南方小镇,与这里的人们血肉相连;又像是一个旁观者,历史如梭,洗净万千凡尘,自留高洁.山与水遥相呼应,山饶水,水饶山,亲密无间.

这里生活的是以歌舞而闻名、热情好客的侗族儿女,后来又有许多其他民族的人来此定居杂居,以汉族为主,使这个美丽的小镇有着侗族的建筑人文风情,又不失现代的繁华.我爱这个有着侗乡风情的迷人小镇,风雨桥是横跨在舞水之上的巨龙,但似乎这巨龙身上住着人家,亭台楼阁,遮风避雨,里面有过往的人群、车辆,琳琅满目的商品,休憩的廊阁,似乎这不再是一条简单的龙,一座简单的桥.泰和楼远看是高耸的三个巨人,比肩而立,楼分两层,上下两层皆回廊亭阁,古典风味十足,二楼还有大鼓,“咚咚咚....”为这侗味十足的芷江而喝彩.还有凤凰山庄,还有和平村,还有孔庙,还有.....这里的侗族儿女能歌善舞,美丽的服饰,动情的歌曲,演绎侗乡风情.

八年烽火起卢沟,一纸降书落芷江.1937年7月7日,日本发动卢沟桥事变全面侵华,烽火中的芷江是重要的抗战后方战略基地之一,为战争的胜利作出了重大贡献,芷江人民更是奋起反抗,为保卫祖国而前仆后继,鲜血染红了舞水.1945年8月21日是一个激动人心的日子,经过中国人民的八年抗战,加上国际友军的帮助,日本宣布投降,并在芷江双方代表草签降书,芷江由此成为中国抗战胜利受降历史名城,芷江抗日受降纪念坊的建立就是让我们记住这一时刻.今天的芷江为了纪念中国来之不易的胜利,为了向中国及世界人民传达和平的心愿,于2003年开始举办芷江国际和平文化节,还修建了和平广场,和平村.....并在世界反法西斯战争胜利及中国抗日战争胜利65年之即今年9月举行第四届芷江国际和平文化节,让我们把和平不断沿续下去,我为自己生在芷江而自豪.­

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芷江天后宫在舞水西岸,与县城隔河相望。清同治八年(1869年)《芷江县志》载:“乾隆十三年(1748年)福建客民创建。
天后是福建人。《清一统志》介绍:“宋天后,蒲田林愿第六女。始生有祥光异香,长能乘席渡海,乘云游岛屿之间;升化后,尝衣朱衣飞翻海上;宋、元、明时,累著灵迹。康熙时封为天妃,又加封为天后。”福建、台湾人民亲切地称呼为“妈祖”,认为是保护自己的神灵。船队航行海上,领船船必定供奉天后神像;客居异地,必定集资建天后宫(或称天妃宫、普济寺、普安寺等),并为同乡会馆。
清乾隆元年(1736年),沅州由州升府,府治所在地并建芷江县,与黔阳、麻阳同属沅州府管辖。为芷江、麻阳、凤凰、黔阳、怀化、新晃等县、厅的政治、经济、文化中心。市民往来频繁,工商业日渐增多。善于经营的福建客民集聚到了芷江,于是改原会馆普安寺重建为天后宫。咸丰初大火,仅存石牌楼门坊。同治年间,以阮茂洲、汤双和、阮积顺、舒光顺、陈恒玉、聂宋成、董万顺为首,修复戏台、天后神殿、财神殿、五通菩萨殿、武圣殿、观音堂,并塑诸神金身。1942年,神像废于灭神运动。




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