日本人为什么痴迷三国，看看日本人是怎么看三国演义中

三国演义在日本影响力更大，还是西游记？~

在日本还是《西游记》普及度更高。
不仅日本，中国也是一样，西游普及度远胜三国。
不仅中国和日本，整个东亚、东南亚，甚至世界范围也是一样，西游普及度高于三国。
楼上几位，你们去过日本吗？不要瞎讲了。
你随便问一个年轻人，你知道三国吗？他肯定知道。你知道西游吗？他肯定也知道。
你随便问一个老人，你知道三国吗？他肯定知道。你知道西游吗？他肯定也知道。
但是，你随便问一个小朋友，你知道三国吗？他未必知道。你知道孙悟空吧？知道知道！！！

日本人都会适当了解三国演义。
但是现代来说，西游记的知名度较高。
举个例子，在七龙珠里面的悟空，他能成为主角而不是别人，就是因为孙悟空在日本国内也是一个很受欢迎的“公众人物”。
成为公众人物以前有个前提就是被公众所接受，所以应该是西游记的知名度要更高一些的。

当然另一方面比起《西游记》来，日本人更尊重却是《三国演义》。
他们的《演义》与中国的改动不大，有了“凤姬”。左慈的比重加大了。挺好的！
答案虽然是《西游记》！但日本更尊重《三国演义》。
日本人尤其尊重是《演义》中的曹操！而不是刘备呦！

求采纳。

　　三国演义和西游记在日本是很受欢迎的，三国里面的文化气息很符合日本文化的口味，而且故事情节也非常精彩，又接近历史，而且日本的现有文化，是发展于中国汉唐时代，三国演义体现的文化气息也比较接近日本的现代文化。另外，不论是古代日本人还是现代日本人，都对古代中国的文化比较崇尚，遣唐使对日本人来说并不陌生。因此他们喜欢三国，很正常的。
　　尽管三国流淌在我们的血液中，但它能够大热在儒家文化圈，其实是和日本分不开的。三国的故事何时流传于日本还没有确切定论，目前可考的最早记载是日本古典文学《太平记》，在里头有足足十五处三国故事（甚至可以说是《三国演义》故事了），比如它就着重介绍了诸葛亮出山和诸葛亮去世的事迹。
　　到了江户时代，《三国演义》从长崎传入日本，从此开启了它在日本至高无上的地位，而后京都天龙寺的僧人义彻和月堂两兄弟便着手翻译，1689年《通俗三国志》问世，这是《三国演义》在日本最早的译本。再往后的几百年间，《三国演义》在日本足足有几十种译本，其中吉川英治的现代小说《三国志》标志着日本版的《三国演义》最终问世，该书销量在上世纪便达到了几百万本。
　　实际上，罗贯中的《三国志通俗演义》于元末明初问世时，三国的故事在民间已经流传了近千年并已经传入了日本。在大约14世纪后期完成的军记物语《太平记》里已经可以见到许多三国的故事，其中卷二十的插话讲述孔明出山与孔明之死，诸如“三顾草庵”、“死诸葛走生仲达”之类的重要元素都已具备，可见这个插话的故事已经相当完整。
　　不过，作为小说的《三国演义》具体何时传入日本至今也没有确切可靠的说法，虽然近世即江户时代以后传入日本的看法成为主流。日本史籍中最早的《三国演义》的记载当属《罗山先生诗集》附录卷一庆长九年（1604）既读书目录四四零部，其中即写有《通俗演义三国志》。
　　这么多的译本导致日本国民对三国故事（其实是《三国演义》故事）无比熟悉，也带动了他们对三国历史研究的热情，有的是进行了细致的历史研究，有的则将《三国演义》里的权谋融会贯通屡加运用。这时，我们不由地去思考，为何《三国演义》在日本会得到如此广泛地传播呢？原因还是要从这本书本身和日本的民族性来看。日本是一个崇尚武士道的国家，尽管它的武士道精神并非由本国人定义，但这样的定义着实不错。
　　武士道精神本身是忠诚和荣誉的代表，要求武士必须无条件服从主人、无条件维护自己的荣誉，当无法做到时就必须切腹自尽，不可以有丝毫犹豫。因此在日本，武士们对忠诚和荣誉的渴求，是远远凌驾在其他之上的。这样一种近乎病态的狂热反倒成为一种美，电影《最后的武士》就歌颂了这样的悲壮，而在电视剧《走向共和》里也描绘了军国主义下日本女性为了国家甘愿去当妓女的病态。
　　当这样一种集体主义盛行的社会价值观，接触到关羽时，火花立刻会变成熊熊大火。关羽是什么形象？“忠义”两全。对汉帝国，他忠诚不二，到临死的那一刻也不屈服；对兄弟们，他仁至义尽，身在曹营心在汉，一心想回到刘备身边。甚至对曹操，他也知恩图报，华容道义释曹。另一方面，关羽不仅精神上是完满的，他在武功上同样无可挑剔，温酒斩华雄、过五关斩六将等事迹，让崇尚武力的日本人对关羽敬佩不已。
　　这样一个极为光辉的人物形象，恰恰符合了日本武士道精神的象征，也因此在日本，关羽可以说是最被推崇的一个人物。横滨中华街有一座非常雄伟堂皇的关帝庙，不仅那里的华人常去祭拜，也是日本游客必去的一个名胜，而在日本，这样的关帝庙多达数十座。事实上在中国亦然，唯一一个在魏蜀吴三地都修有墓冢的三国时期人物。
　　就在日本的三国热如火如荼时，他们开发了大量的三国题材动漫和游戏，于是三国热“出口转内销”，回到了中国，重新点燃了中国的三国热火。1971年，三十七岁的横山光辉以古典名著《三国演义》为原型创作出漫画《三国志》，从那时起连续刊载了十五年之久，单行本发行了六十卷以上约五千万本。这是日本最早的三国题材漫画。其实，横山光辉还画过《史记》《水浒传》等，但影响力和《三国志》相比都不在一个数量级。
　　从此以后，关于三国题材的动漫便层出不穷，有按照正史的，有按照演义的，有用三国故事加以改编的，有借着三国故事外壳的，还有化用三国故事的，甚至还有情色向的。
　　1987年，日本信浓企画制作开始制作动画《三国志》，该动画由《英雄的黎明》《燃烧的长江》《辽阔的大地》共三部分组成，1991年制作完成，历时四年有余，荣获日本动画最高荣誉――动画金座奖。而其中《英雄的黎明》等曲则在几年后被95版《神雕侠侣》引用。
　　而被喻为“画得最精彩的三国漫画”，则当属由韩国人李学仁（剧情）和日本人王欣太（漫画）合作的作品《苍天航路》，1994年10月至2005年11月连载于《周刊早安》上，一共出版了三十六卷单行本、总计发售达一千二百万本。在这本漫画里，以三国历史上著名的英雄曹操为主角，他有着无人能及的人格魅力和超越世人的谋略武功。以曹操的一生为主线，叙述了其从五岁到六十六岁，波澜壮阔的一生。再往后，《钢铁三国志》《一骑当千》等新颖方向的三国题材动漫出现了，极大丰富了该题材的拓宽渠道。而在动漫以外，对中国人影响最大的莫过于日本的三国题材电子游戏，至今仍然如此。
　　1985年12月，日本光荣株式会社便推出了策略类游戏，初代《三国志》，这款游戏能让玩家扮演三国故事中的人物，由于极强的代入感和三国题材在日本的风靡，它迅速拿下了当年日本BHS大赏第一名及最受读者欢迎产品奖。而后更是不断改进，迅速传播到整个东亚地区。到今天，这款游戏已经革新了十多代，据传《三国志14》已经着手准备，预计明年上市。紧接着，1994年光荣推出战棋类游戏《三国志英杰传》，1997年光荣推出动作类游戏《三国无双》，后来又多了十多款游戏，这些游戏不仅在日本国内风行，还传播到了中国大陆。
　　吉川英治的《三国志》对于后世的另一个重大影响是，此书成为横山光辉创作漫画《三国志》的底本。这部漫画《三国志》，从1972年1月到1987年3月连载了15年之久，大受追捧，随后又被搬上荧屏，开启了日本漫画界的“三国”热潮，很多漫画又被动画化和游戏化。其中，光荣公司自从1985年推出《三国志》游戏之后，至今已先后有13个版本问世，最新的《三国志13》在2016年1月发行，距离最初的版本已经过去31个年头。或许可以断言，《三国演义》在日本的热潮，仍将持续下去吧。
　　中国的很多三国爱好者都是从小通过游戏而培养了兴趣，再加上94版《三国演义》的熏陶，一直感兴趣至今。当然，在这个过程中，还少不了中国本土《三国杀》的普及

我感觉是因为日本人的战国史和中国的三国史有很多风格类似地方，同样是人才辈出，同样是群星璀璨，如果你玩玩光荣公司出的战国相关的策略类和无双类的游戏，再对比同样是他们出的三国类的游戏 像三国志系列和真三国无双系列，就会感觉他们对这两个不同时空历史有着相似叙述风格，当然了，跟这个游戏是一个公司出的也有关系。
个人感觉就是因为日本人在三国中找到了与日本战国史的某些共鸣，才会有很多人愿意在中国的三国故事上进行文学，漫画或者游戏，影视之类的艺术创作

日本不单单迷恋三国，水浒，西游记，都有拍过，而且有的比我们中国拍摄世界更早。本来日本战争历史不长。所以日本长期拿三国跟他们的战国做对比。其主要还是有商业价值。望采纳。

日本的武士道精神和三国时的各路名仕、英雄极为相似~~~

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