《红楼梦》林黛玉读书读到“敏”字时，为什么总要跳过去﹖

《红楼梦》里说林黛玉读书读到“敏”字的时候都要跳过去，为什么？~

因为林黛玉的母亲叫做贾敏，所以她为了避讳，在读到敏的时候都会读成密，而不是跳过去，而且写的时候都会少上一两笔。
这是一种古代称呼名字的忌讳。
名字避讳的规范大体是这样的，新生后辈予名不可与本朝任何一位君、后、王、妃、皇子、公主、年号、本家先祖、父、母、兄同字同音，如果平民的名字与之后的皇子公主同字同音，需要在读名、写名时换字使用。

如康熙皇帝的名字是玄烨，康、熙、玄、烨四字在清朝是禁用字，包括同音、谐音的字都不能出现在文字、语言之中。遇到写文章组词造句时，需要用到这些文字不可避开时必须用其他记号来代替，可以画圈、可以空出不写。
在《红楼梦》中林黛玉之母叫贾敏，她在平时与人交谈中带有“敏”字的话语，都将“敏”替换成别的读音，她选择的是读“米”，书信中用到“敏”字，则减少“敏”字的笔画，少一横或者少一点。


名字避讳这一传统在古代非常严格，假如有人不小心触犯君王名讳，轻者杖责拘押，重者引来杀身之祸。可见在古代君民之别，君主高高在上的地位，不可冒犯，主宰生杀大权。
名字避讳在当今社会早已被摒弃，是属于君主专制的封建传统，但尊老敬老的美德是值得我们传承和发扬的。

百善孝为先，虽然不用在名字上、繁文缛节上斤斤计较、恪守宗规，但可以从实际行动落实孝敬父母、尊老爱幼、尊敬师长的美好品质。每个中国人都是中华民族美德的继承发扬者，时刻铭记我们祖先留下的优良传统和精神财富！
所以说，《红楼梦》里说林黛玉读书读到“敏”字的时候都要跳过读成其他音。

好事多魔
一百廿回“既是假语村言，但无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾之处，乐得与二三同志。”既然这这部书是假话，与真事相比不超过“鲁”和“鱼”、“亥”和“豕”之间的差异，最好和“二”与“三”之间这么大的差异相同才是（原著）的志向。真事发生时，和此书预言的相差无几，多一笔少一笔的关系。二回，林黛玉把“敏”字读成“密”字，写“敏”字或多一笔，或少一笔。表面好似对自己母亲的敬重，不读不写自己母亲的名字。那么对自己父亲林如海的“海”字有怎么读、写呢？其他人没有效仿，能说别人不敬重自己的母亲吗？
林黛玉生前是一株绛珠草，是一株枯萎难活，靠别人的甘露水勉强维持的生命，时刻伴随着“泯”灭的生命，自会吃饭时便会吃药。不读不写“敏”字，实际是远离“泯”字。黛玉是一株小草，是较小的生命。宝玉是补天之石，是天，日夜悲号的天，是极大的生命。其中还有“一干情鬼”夹带其中。在这件隐着的真事发生的时候，将有从小到大无量无际的生命于其中得救。
黛玉在一一六回返归真境。“其妩媚之态，不禁心动神怡，魂销魄丧。”宝玉在第一廿回飞升而去，“磨出光明，修成圆觉。”隐着的这件真事能让枯萎难活的生命“降凡历劫”后“返归真境”；能让“日夜悲号”的天修成“佛爷”，“形质归一”；能让“露出下世光景”的人“飘飘而去，这件事无疑是一件千载难逢的大好事。即是好事，一回却“况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属。”一件事经过努力，达到了满意的程度叫“好事多磨”，而不是“多魔”。这里不是文字错误，是预言。这件好事发生的时候，会有“魔”一样的生命破坏、阻碍，会瞬息间乐极悲生。”
一回，“当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵之地。”这里的“地陷东南”没有下文，在书表面没能起到承上启下的作用，形同赘语。此书一手而二牍，“当日”指隐着的这件真事发生的时候；“地陷”是指“魔”制造的事端所达到的程度，使大地塌陷；“东南”指方向，构陷之人来自东南。这东南有一角落叫苏州，（隅，角落）在苏州城的西北方向，（阊门，苏州城的西北门，也称破楚门）是人世中数一数二的富贵繁华之地。也就是说，在苏州城的东南方，是与构陷有关之地；西北方是富贵之地，相比之下，苏州很小，如同角落。历史上的苏州闻名天下，有“上有天堂，下有苏杭”之说。东南方指上海，富贵地指北京。干清年间的上海远不及苏州闻名，这里预见了上海的兴起。预见到隐着的这件真事、这件好事，届时遇到的“多魔”来自于上海。
“好事”与“多魔”，按二回中讲，天地清明灵秀之正气与残忍怪僻之邪气，“正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。”“好事多魔”预示着一场正与邪，善与恶，真与假，对与错的较量。

林黛玉的母亲叫做贾敏，所以她为了避讳，在读到敏的时候都会读成密，而不是跳过去，而且写的时候都会少上一两笔，具体情况可以参见《红楼梦》第二回。

她母亲的名字里带一个敏字，而且她写到这个字的时候会故意少写一笔。

因为她母亲闺名叫贾敏，有个敏字，一千人很忌讳这些。

黛玉母亲叫贾敏

帝制时代为了维护等级制度的尊严，说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出，叫做避讳。
避讳是中国旧社会特有的现象,大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密，民国成立后废除。那时，人们对皇帝或尊长是不能直呼或直书其名的，否则就有因犯讳而坐牢甚至丢脑袋的危险。避讳常见的方法是用意义相同或相近的别的字来代替要避讳的字。这样一来，中国历史上就出现了不少把人名地名或事物名称改头换面的奇怪现象。避讳给古代文献造成了一定的混乱，给今天的阅读造成诸多不便。
《公羊传·闵公元年》说：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”这是古代避讳的一条总原则。在这一原则指导下，便产生了避讳的方方面面：
一是帝王，对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳，属于当时的“国讳”或“公讳”。如在刘秀时期，秀才被改成茂才；乾隆曾下诏门联中不许有五福临门四字，为的是避讳顺治帝福临之名。有时甚至还要避讳皇后之名，如吕后名雉，臣子们遇到雉要改称野鸡。

二是讳长官即下属要讳长官本人及其父祖的名讳。甚至一些骄横的官员严令手下及百姓要避其名讳。陆游编著的《老学庵笔记》记有一故事：一个叫田登的州官不准下属及州中百姓叫他的名字，也不准写他的名字，到了正月十五照例要放灯三天。写布告的小吏不敢写灯字，改为“本州依例放火三日”。由此便有了“只许州官放火，不准百姓点灯”的笑话。

三是避圣贤，主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳，有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名，有的还避周公之名，甚至有避老子之名的。比如孔夫子，名“孔丘”，北宋朝廷下命令，凡是读书读到“丘”字的时候，都应读成“某”字，同时还得用红笔在“丘”字上圈一个圈。清朝尤甚：凡是天下姓“丘”的，从此以后，都要加个耳字旁，改姓“邱”字，并且不许发音为“邱”，要读成“七”字。于是，天下姓“丘”的，从此改姓“邱”了。到了今天，有姓“丘”的，又有姓“邱”的，原因就是有的改了，有的又改回原来的“丘”字了。

四是避长辈，即避父母和祖父母之名，是全家的“家讳”或“私讳”。与别人交往时应避对方的长辈之讳，否则极为失礼。唐代诗人李贺之父名晋，“晋”与“进”同音，故李贺一生不能举进士。《红楼梦》中林黛玉之母叫贾敏，故林黛玉凡是遇到敏字都读成米或密。司马迁的父亲叫“司马谈”，所以《史记》里，把跟他父亲名字相同的人，一律改了名。例如“张孟谈”，改为“张孟同”；“赵谈”，改为“赵同”。后来《后汉书》的作者范晔也是如此，因为范晔的父亲叫“范泰”，所以在（后汉书》里，叫“郭泰”的，竟人不知鬼不觉的变为“郭太”了；叫“郑秦”的，也变为“郑太”了。
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在《红楼梦》里，林黛玉读到“敏”字时改音，写到“敏”字时缺笔，就是避亲者讳的表现。

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