夏朝、商朝、西周、春秋战国、西汉、东汉、隋朝、唐朝 、北宋、南宋、明朝、周 如：夏朝：出现青铜器

夏朝 商朝 西周 春秋 战国 秦朝 西汉 东汉 三国 两晋 南北朝 隋朝 唐朝 五代十国 宋辽夏金 元朝 明朝 清朝~

很难说，夏商周的版图和现在的不一样，政治制度也不一样。公认统一的是：秦，西汉，东汉，隋，唐，元，明，清。注意，宋朝从开国开始就一直没统一过，赵匡胤死后，赵光义想学他哥御驾亲征，结果损兵折将（杨家将是代表），后来又蹦出个西夏……

太笼统的回答不了

商朝：甲骨文发展的高峰期；
西周：礼乐文化确立（传说由周公制定，作品有“三礼”）；
春秋战国：百家争鸣（道家代表人物老子、庄子，作品《道德经》、《庄子》、儒家孔子、孟子，作品《孟子》、《春秋》等，墨家代表人物墨子，作品《墨子》）；
西汉：儒家获得独尊（标志性人物董仲舒，著作《春秋繁露》）；
东汉：谶纬神学盛行（作品是与经书相对的纬书）；
魏晋南北朝：玄学勃兴（何晏、王弼、郭象等代表人物，作品有《庄子注》、《道德经注》）；
隋朝：开创科举制。（隋文帝、隋炀帝隋文帝时期开始用考试来选拔官员，是中国科举制的最早雏形，隋炀帝时期设进士科标志科举正式诞生。）
唐朝：诗歌大繁荣（李白、杜甫、白居易等）；
宋代：理学萌芽并盛行（代表人物有周敦颐、二程、朱熹等人，理学著作有《通书》、《二程全书》、《四书集注》、《伊洛渊源录》）；
明代：心学大行其道（王阳明，著作《传习录》，小说风行（三国、西游、水浒）；
清代：朴学兴起（代表人物戴震、惠栋、王念孙、阎若璩、颜元等人，著作有《孟子字义疏证》、《广雅疏证》、《尚书古文疏证》等）。

青铜器的发明是一个划时代的创造，我国商、西周、春秋三个历史时期就属于青铜时代。而中国青铜器最早出现在什么时候呢？有一则传说叫“蚩尤作兵”。相传蚩尤统率本部人马进攻黄帝部族，双方“战于涿鹿之野”，交战之初蚩尤军节节胜利，因为他们摇篮有戈、殳、戟、酋矛、夷矛等五种兵器，估计这些兵器就是用铜制成的。后来，黄帝制作了指南车用于战争，才扭转了战局并制服了蚩尤。《子华子》还记载：为庆贺胜利，黄帝不派人去首山采铜矿，然后将铜矿石运到荆山脚下铸鼎，作为战争胜利的纪念。

冶铁业：西周晚期-已有铁业、春秋战国—铁农具使用广布、西汉—高炉炼铁和炒铁、东汉—杜诗水力鼓风冶铁、南北朝：灌钢法
制瓷业：原始时代—彩陶，黑陶、商朝：原始瓷器、东汉：成熟的青瓷、唐朝：形成南青北白两大制瓷系统、宋朝：制瓷技术大放异彩，五大名窑、明清：种类丰富，青花瓷，彩瓷，珐琅
水利工程：远古：大禹治水、战国：兴修了都江堰，郑国渠灌溉渠道、唐：设渠堰使、宋：奖赏兴修水利的官员、明：朱元璋时代，全国大兴水利、清：康，雍，乾三朝重视河防，海塘及水利工程
。。。不知道对不对，尽我所能了

①商朝：甲骨文、司母戊鼎 ②西周：礼乐 ③春秋战国：出现儒家、墨家、道家、法家等学说（百家争鸣） ④西汉：罢黜百家，独尊儒术 ⑤东汉：造纸术的出现 ⑥魏晋南北朝：北魏孝文帝改革 ⑦隋朝：科举制的出现以及京杭大运河的开凿 ⑧唐朝：中国封建王朝鼎盛时期（贞观之治、开元盛世），改革科举制度（增加糊名制度）、诗歌蓬勃发展 ⑨宋朝：理学发展（ 程颐、程颢、周敦颐）、词出现 （10）元朝：元曲的出现 （11）明朝：小说的出现 （12）清朝：朴学兴起

1夏努力社会开始 2秦朝封建社会的的开始 都是生产力的发展 原始社会末期青铜器的出现进入了努力社会 ，战国春秋时期铁器的出现进入了封建社会
2政治制度的变化 ---禅让制 世袭制 - 专制主义
3经济制度的变化 井田制 屯田制
4思想文化的变化 神话传说 百家争鸣 法家思想 （秦始皇用的） 儒家思想

西汉、东汉、宋代、明代、清代能不能再详细点啊
西汉：西汉前期，官方以黄老思想为治国理民之学。到了汉武帝时期，这种无为而治的思想已经不适合时势了。主张加强中央集权的儒学便起而代之，大儒董仲舒在当时宫廷举行的策试中得到皇帝赏识的，在他的著作《天人三策》和《春秋繁露》中，董仲舒竭力将人事政治和天道运行附会在一起，将皇权神化，迎合了封建统治的需要，从而跃升为统治思想。

东汉：谶纬神学是董仲舒儒学发展极端化的表现。谶纬指的是用某种神秘的预言作为神的启示，向人们昭示吉凶祸福和治乱兴衰。东汉时期，谶纬神学猖獗，一大批对经书做出神学解释的纬书应运而生，经学随之谶纬化。

理学的创始人是北宋的周敦颐、程颐等人，至南宋时，朱熹为集大成者。朱熹建立了一套比较完整的客观唯心主义理学体系。周敦颐在《通书》和《太极图说》中援道入儒，此后，理学家们一直在为杂糅佛道儒思想而努力。宋朝的理学家们大讲“存天理、弃人欲”，强调三纲五常，标榜自己是儒学的正统。其实所谓理学，不过是把先秦的思孟学派、汉代的公羊学以及魏晋南北朝的玄学、佛学等思想糅合在一起的产物，是儒家天命思想的进一步发展。

明代：明代中后期以来,由于程朱理学的腐朽僵化,整个社会层面反对理学、呼吁人性解放的思想潮流已渐蔚然成风，在此情况下，心学应运而生了；明代的小说则是在明代商品经济发展、市民文化勃兴的情况下走向繁荣的。

清代：朴学在与理学的对立和斗争中发展起来，注重于资料的收集和证据的罗列，以汉儒经说为宗，主要从事审订文献、辨别真伪、校勘谬误、诠释文字以及考证地理沿革等等，少有理论的阐述及发挥，也不注重文采，因而被称作“朴学”，成为清代学术思想的主流。

谢谢，但是。。。。。。
怎么，你还不满意吗

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