女儿出嫁为什么要送亲

娘家送亲的人有什么讲究~

哥哥

送亲是一种婚嫁习俗。女儿出嫁时，娘家邀请两位男性护送女儿到婆家，俗称送亲。一般是出嫁者的舅父，叔伯或表兄弟、堂兄弟。送亲者到男方后，要等男方派人来接才能进屋，吃饭时两人一般分座两张桌子，男方派人陪宴。送亲者一般少喝酒，少吃饭，吃后嘱咐嫁女几句就走。送亲走后，男方客人继续婚宴。相关记载 　　《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“ 刘四妈就做大媒送亲，朱重与花魁娘子花烛洞房，欢喜无限。” 　　《儒林外史》第二六回：“（王太太）想着一初到王府上，才满了月，就替大女儿送亲，送到孙乡绅 家。” 　　胡朴安《中华全国风俗志·江苏·六合之婚礼》：“是夕，婿家延请亲友，先舆往女家，曰迎亲；女家亦延亲族，随舆至婿家，曰送亲。” 长辈 　　送亲的长辈是个重要角色，他代表着新娘家的权威和体面。女方选择谁送亲是有讲究的，一般情况下由女方直系叔伯担当。实在没有直系叔伯，就找最亲的、最近门的长者。但也不是谁都能送亲，这个人要长相端庄，举止大方，有权威地位，能端得住架子。不过，如果女方确有至亲叔伯，不管此人相貌如何粗俗，举止如何猥琐，这时也得出面送亲，否则会被人耻笑，一生抬不起头来。而这种人就要进行短期培训，教他各种规矩，直至烂熟于心。真到出场那天，也能撑得住台面。 携带物品 　　送亲时，离娘肉是一定要带的。通常在迎娶前一天，男方要给女方送去一袋面和一块带有七根肋条的猪肉，把肉用红色纸包好，再拿上两瓶红葡萄酒和一根芹菜。面叫离娘面，肉叫离娘肉，表示新娘子要离开娘亲，另立门户了。送亲时，女方要将肉砍开，将带有三根肋条的猪肉给男方带回。同时，找一个空瓶子装上绿豆和一根并蒂的大葱。带回离娘肉，寓意女儿尽管出嫁了，但一半还在娘家，不能分离，名曰“肋骨不离”。绿豆可生豆芽儿，意思是告诉亲家，俺家女儿能生养，名曰“生根立后”。 礼仪 　　送亲的要走在新娘车轿的后面，穿着大方得体。现在社会进步了，娶亲的一般要给送亲的单备几辆车。等到了新郎家附近，送亲的就止步了，因为送亲的要等男方派人来接。这等贵人，自然是不能自己走到男方家的。而男方也一般早早地就在附近等上了，送亲的一到，就有人响起鞭炮，告诉男方家人送亲的到了。 　　不过，男方并不把送亲的接到自个儿家，而是离男方家不远的邻里家。因为新娘子下轿或下车后，男方的小辈儿、姊妹们要耍笑，而送亲的是不兴看人们耍笑新娘的。另外，送亲的进门也有讲究，迎亲的要站在大门左边，伸手做出请进的姿势。若这时门右边正好有人，送亲的是绝不会进的，因为那叫“黑狗钻裆”。 　　送亲的被迎到大方桌的正位坐下，陪客的就会不停地散烟，说些溢美之词，生怕哪句话不当，搅浑了这场喜事。当然，这陪客也是有讲究的，都是男方家的头面人物，穿着长相出众，能说会道。这也代表了男方家的尊严。 酒席礼仪 　　酒席宴前的讲究也很多。菜上齐了，陪客要率先举筷，说“请”，自己却不动，等送亲的夹了，自己才动。送亲的每回只动一筷头，不能一个劲地吃。送亲的当然要喝酒，但不能干杯，要小口小口地抿。席间的言语也极有分寸，不能多说也不能不说，不能多吃也不能不吃。倘若送亲的一直不苟言笑，高高在上，空气就显得沉闷无比，但若送亲的过于随便，也会让男方家人笑话。现在很多人不懂得那么多礼数，送亲的一到，陪客就会说，我们年轻，不知道有什么讲究，请亲家们多担待。而送亲的也客气，说新时代了，咱们谁也别讲究。 　　款待送亲的酒席是漫长的，要等所有吃酒的人全散了才完。酒席宴一散，送亲的就会对陪客说上一堆客气话，如孩子还小，不懂事，请婆家以后多担待，等等。另外，送亲的还要到新郎家同新娘话别，也是千篇一律的话，比如别想家啦，好好儿跟人家过日子啦，等等。而新娘一定要送到门外，但不能有泪，以此证明在这个新家新娘是幸福美满的。

淮河流域有这样一个世代相传的风俗：结婚的时候，女方必须派出近亲或是本族有威望的长辈到男方送亲，而且，饭后要到新房里去看一下，以便回去后向新娘的父母汇报。这是为什么呢？
相传唐朝时淮河岸边有一王姓的官宦之家，王家的掌上明珠被皇上挑中做太子妃，全家欣喜若狂自不必多言。迎娶的当天，王小姐家备下的嫁妆车载斗量，其中还两抬非同一般的轿子，一抬是金顶轿，供王小姐坐，一抬是银顶轿，供陪嫁丫鬟坐，一路上吹吹打打送到京城。但故事的结局并不是想象中的圆满，眼看王小姐就要成为太子妃，不料王大人的一位官场对头从中作梗，在轿子进宫前让丫鬟坐上了金顶轿，王小姐盖头蒙顶，被换上了银顶轿。太子认轿不认人，和丫鬟拜了天地，小姐却懵懵懂懂变成了丫鬟，等发现时生米已成熟饭，和太子理论却被乱棒责打，送入死牢。王大人痛心疾首，只能打落牙齿肚里咽。得罪了皇家，别说官位，脑袋还保得住么！
王家的例子给后来嫁女儿的人家提供了前车之鉴。派至亲的人送女儿出嫁，并到新房看看新娘还是不是“原装正版”，然后才回去向新娘的爹娘交代。流传下来，便演变成今天的送亲风俗。当然，随着社会的进步和发展，送亲的习俗有了新的变化，人们在保留这一形式的同时，在内容上注入了更加健康、文明的内涵。

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