文言文句子结构具体描述以及文言文中一些像状语后置之类的,拜托!
古代汉语的语法成分与现代汉语的语法成分差不多,同样包括有主语、状语、谓语、宾语和补语等五个方面,只是在排序上存在一些差异。比如:古代汉语的语法成分排序是:主语、状语、谓语、宾语和补语。
在古汉语中,由于介宾短语是最常见的一种语法成分,并经常充当状语或补语,所以在加有介宾短语的文言文中,语法的成分构成与现代汉语的语法排序就存在着很大的差异。而且有些排序是现代汉语的语法排序不存在的。
一、 文言文中,介宾短语的基本词序与位置大体示意
这里简单地介绍一下,文言文叙事句中的语法成分排序。
主语(施事)+状语(介宾短语:偕从、与事,与物、工具、目的)+谓语(行为)+宾语(受事)+补语(介宾短语:与物、工具、对象、处所)”
例如:
○《左传·宣公十二年》:卫人以燕师伐郑。
(卫国人率领燕国的军队讨伐郑国)
由上可见,施事主语“卫国人”排在最前;以宾短语“以燕师”充当状语排在第二;行为动词“伐”排在第三;名词“郑”充当宾语排在第四。
本例中的介宾短语“以燕师”表示偕从,并充当述语“伐”的偕从状语。这个偕从状语与施事一起参与其后的行为,有较强的活动性,所以排在动词“伐”的前面。国名“郑”是受事,所以排在动词之后。介词“以”表偕从,可译为:率领。
○《吕氏春秋·贵生》:尧以天下让于子州支父。
(尧把天下让给子州支父)
由上可见,施事主语“尧”排在最前;以宾短语“以天下”充当状语排在第二;行为动词“让”排在第三;于宾短语“于子州支父”充当补语排在第四。例句中没有宾语。
本例中介宾短语“以天下”表示与物,并充当述语“让”的与物状语。由于具有较强的活动性,所以用在动词之前。动词后的介宾短语“于子州支父”充当述语的给予对象补语,其中:“子州支父”表示对象。介词“以”表与物,可译为:把;介词“于”表对象,可译为:给。
○《左传·定公十四年》:灵姑浮以戈击阖庐。
(灵姑浮用戈刺阖庐)
本例中的介宾短语“以戈”表示工具,充当述语“击”的工具状语。由于具有较强的活动性,所以用在动词之前,动词后的“阖庐”表示受事。“以”可译为:用。
二、文言文中,状语后置的基本原因
在文言文中,语法成分后置的情况大约有两种,一种是定语后置,一种是状语后置。文言文中,由于定语和中心语所构成的定中短语的位置,通常出现主语和宾语之前,而定语后置只是定中短语中的定语和中心语位置发生了变化,并不影响其他语法成分排序的位置,所以这里就不多说。
而介宾状语后置为介宾补语,则是文言文位置排序的一种常见现象,这也是现代汉语中没得的语法现象。为了让你能更好理解,多举了以下例句!!
受句法、语义、修辞等多种因素的影响,介宾状语和介宾补语的位置时常会有变化。以介词“以”所构成的以宾短语为例,以宾短语最常由状语改变为补语,这种变化常见于以下四种原因造成。
1、述语的结构不复杂,“以”宾短语比较复杂,大多置于动词之后。例如:
○《国语·晋语二》:又重之以寡君之不禄,丧乱并臻。
(加上与敝国国君去世之事重叠发生,丧亡祸乱接踵并至。)
本例中以宾短语“以寡君之不禄”表与物,充当述语“重之”的与物状语,因其复杂而置于谓语之后,改为与物补语。即以宾短语由原来限定谓语“重”变为补充说明谓语“重”。“以”可译为:与。注意:本例中,以宾短语“以寡君之不禄”所表示的与物是事,而非物!!!
○《左传·僖公二十三年》:及宋,宋襄公赠之以马二十乘。
(等(重耳)到达宋国,宋襄公把八十匹马送给他。)
本例中以宾短语“以马二十乘”表与物,充当述语“赠之”的与物状语,因其复杂而置于述语之后,改与与物状语作补语。“以”可译为:把。“及宋”是及宾短语充当全句的主语,表时间。“及”可译为:等。
○《左传·襄公十一年》:郑人赂晋侯以师陟、师触、师蠲。
(郑国人将师悝、师触、师蠲赠给晋悼公)
本例中“以”的宾语是联合短语,原本表示与物,并充当述语“赂晋侯”的与物状语。因其复杂而置于动词后,改与物状语作补语。“以”可译为:把。注意:以宾短语“以师陟、师触、师蠲”所表示的是人,而非物!!!
○《公羊传·隐公元年》:立适以长不以贤。
(立适子凭年长而不凭贤德。)
本例中“以”的宾语是两个以字介宾联合短语,原本为表示某一范围的工具的状语,因其复杂而置于动词之后,改工具状语作补语。“以”可译为:凭。
注意:虽然“与物”和“工具”都用介词“以”,而且“以”的词义差不多,但由上几例可以看出,与物状语和工具状语最大的不同点就在于:“与物”必须是由施事方转移到受事方,而“工具”则不作转移,但对施事的行为有着极大的帮助。
2、述语中用“之”等代词作宾语时,为了使“之”接近指代的对象,“以”宾短语可以后置为补语。例如:
○《论语·先进》:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。
(拥有上千辆兵车的国家,夹持在大国的中间,而大国拿战争威胁施压屈服它,拿灾害饥荒使它相就。)
本例中用在介词“以”前的“之”指代“千乘之国”,为了使他称代词“之”在位置上,接近所指代的对象“千乘之国”,以宾短语“以师旅”和“以饥馑”充当动词“加”和“因”的状语,表工具,后置为补语。“以”可译为:拿。乎宾短语“乎大国之间”表处所,“乎”可译为:在。
○《孟子·梁惠王上》:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
(在五亩大的宅园中,把桑树种在宅园,五十岁以上的老人都可以穿上丝绵衣服。)
本例中用在“以”前的“之”指代“五亩之宅”,为了使代词“之”在位置上,接近指代的对象,“以”宾短语充当动词“树”的状语,表与物,后置为补语。以宾短语“以桑”表与物,“以”可译为:把。
注意:主语“五亩之宅”不是“树之以桑”的省略主语。
3、把本该用在动词之前的状语,移到动词之后,这种句式的改变,有突出或强调“以”宾短语的作用。例如:
○《国语·楚语上》:屈到嗜芰,有疾,召其宗老而属之,曰“祭我必以芰。”
(屈到喜欢吃菱角,生病时,叫来他的宗老并叮嘱他们,说:“一定要用菱角祭祀我。”)
本例中的屈到喜欢吃菱角,就要求祭祀他的时候一定要用菱角。后来他的儿子不用,并以此展开文章。这里的“芰”是作者加以突出的事物,所以用在动词之后。以宾短语“以芰”表与物,“以”可译为:用。
○《国语·周语下》:且吾闻成公之生也,其母梦神规其臀以墨。
(况且我听说成公出世时,他母亲梦见神人在他的屁股上打上黑记。)
本例中的以宾短语“以墨”本该用在动词“规”之前做状语,后移到动词“规”之后,是为了强调“以墨”的作用,因为这位成公后来就叫“黑臀”。
○《孟子·梁惠王上》:王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也。”
(齐宣王笑着说:“这究竟是什么样的心态呢?我不是吝惜钱财而用羊去代替牛。”)
本例中的以宾短语“以羊”本该在动词“易”之前做状语,后移到动词“易”之后,是为了强调“以羊”的作用。这里所以说成“易之以羊”,是因为在这句话前,孟子说:“王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”强调牛、羊在这里并没有区别,而梁惠王为了说明自己并非“爱财”,与“牛”对比地强调了一下“羊”,所以也用作补语。
4、在对偶、排比句中,也可以把“以”字介宾放在后面。例如:
○《国语·晋语九》:道之以文,行之以顺,勤之以力,致之以死。
(用文德引导他,用道理规范他,用精力效劳他,用生命奉献他)
本例中“以”宾短语是对偶,所以“以”宾短语作补语。以宾短语均表工具,可译为“用”。
○《左传·昭公五年》:道之以训辞,奉之以旧法,考之以先王。
(用古圣先贤的言语引导他,用旧时的法度奉承他,用先王的事例考核他)
本例中的“以”宾短语是排比,所以“以”宾短语作补语。以宾短语均表工具,可译为“用”。
2、判断句:常用“乃、为、者...也、也”等表示,如:是(这)乃(是)狼也
3、倒装句:
一、主谓倒装
在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首,以加强感叹或疑问语气。例:甚矣,汝之不惠。
二、宾语前置
否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时,宾语通常都要前置。
文言文中,动词或介词的宾语,一般放置于动词或介词之后,有如下几种情况:
①疑问句中,疑问代词做宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。
例:孔文子何以谓之“文”也?
何有于我哉?“何有”是“有何”的倒装。
孔子云:“何陋之有?”
②文言否定句中,代词做宾语,宾语前置。
例:“忌不自信”。
③用“之”或“是”把宾语提于动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。
例:"莲之爱,同予者何人?
④介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置,表示强调。
例:是以谓之“文”也。
⑤特殊结构,用"之"、"是"将宾语提前。
例:惟命是听 惟利是图 惟马首是瞻《冯婉贞》惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈
三、定语后置
现代汉语中,定语一般在中心词的前面。文言文中定语有时在中心词的后面,这是为了使中心词突出,或者为了使句子流畅顺口。特点是用“者”煞尾,意为“的”,或用“之”做后置的标志。
(1)表数量定语的后置
例:坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死。(《指南录后序》)
例:求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》)
例:马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)。
例:带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。(《涉江》)
四、介宾结构后置(也叫状语后置)
文言文中的介词经常同名词、代词或名词性词组(即它的宾语)结合,组成词组,这个词组叫“介词结构”,也称做“介宾词组”或“介宾短语”。介词结构后置有的书上把它称为介宾短语后置。应该注意的是不能把它称为状语后置,因为这种结构有时做状语,有时做补语。常见的格式如下:
(1)介词“乎”与后面的词组成的介宾结构,只能做补语。翻译时,一般要提前做状语,有的依旧做补语。
例:悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北。(《捕蛇者说》)
(2)由“于”字与后面的词构成的介词结构在文言文中最多,可以表示处所、比较、被动、对象等。
①表示比较。例:长于臣。(《鸿门宴》)。
②表示处所。例:然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。(《鸿门宴》)
③表示被动。例:夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(《伶官传序》)
④对象。例:赵氏求救于齐。(《触龙说皇太后》)——赵国向齐国求救。
(3)介词“以”带宾语,一般做状语,有的做补语。
例:五亩之宅,树之以桑。(《孟子?梁惠王上》)
28.
凡:
1
、凡是(则凡数州之土壤)
2
、总共(凡三往)
29.
方:
1
、见方(方七百里)
2
、长方形(方以长)
3
、当„„时候(方羲之之不可强以仕)
30.
分:
f
ē
n
1
、划分,分开。
(今天下三分《出师表》
)
2
、分配,分给。
(必以分人《曹刿
论战》
)
3
、长度单位。
(长约八分有奇《核舟记》
)
4
、
f
â
n
,职分,本分。
(忠陛下之职分
也《出师表》
)
31.
奉:
1
、通“俸”侍奉(为妻妾之奉)
2
、接受、奉行(奉命于危难之间)
3
、供养(不
知口体之奉不若人也)
32.
否:
1
、同“不”没有(尊君在否)
2
、恶、坏(陟罚臧否)
33.
夫:
1
、那(予观夫巴陵胜状)
2
、
f
ú,句首发语词(夫环而攻之
/
且夫人之学)
3
、丈
夫(夫
?J
声起
/
罗敷自有夫)
4
、成年男子的通称,人(荷担者三夫)
34.
扶:
1
、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》
)
2
、搀扶(出郭向扶将《木兰词》
)
35.
拂
1
、违背、阻碍(行拂乱其所为)
2
、同“弼”
,辅佐(入则无法家拂士)
3
、轻轻擦
过(以手拂之)
36.
福:
1
、赐福、保佑(神弗福也)
2
、好事、有福之事(此何遽不为福乎)
37.
富:
1
、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)
2
、富有、充足,有许多(家富良马)
38.
更:
1
、重新(即更刮目相待)
2
、进而(醉则更相枕以卧)
3
、互相(更相庆)
4
、
再、又(更上一层楼)
5
、更加(举杯销愁愁更愁)
39.
苟:
1
、如果(苟富贵
/
苟慕义强仁)
2
、苟且(故不为苟得
/
苟全性命于乱世)
3
、且、
或许,表希望(苟无饥渴)
40.
固:
1
、本来(固众人《伤仲永》
)
2
、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》
)
3
、一定、
必定(而戍死者固十六七)
4
、巩固(固国不以山溪之险)
5
、安守,固守(君子固穷„„)
41.
故:
1
、旧的,原来的(温故而知新
/
两狼之并驱如故)
2
、特意(桓侯谷使人问之
/
余故
道为学之难以告之)
3
、原因,缘故(公问其故)
4
、所以,因此(故余虽愚)
42.
顾:
1
、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》
)
2
、难道(顾不如蜀
鄙之僧哉《为学》
)
3
、看望,拜访(三顾臣于草庐之中)
43.
观:
1
、看(予观夫巴陵胜状)
2
、景色
,
景象(此则岳阳楼之大观)
44.
冠:
1
、居第一位(以才略居第一位)
2
、帽子(中峨冠而多髯者为东坡)
3
、男子成人
礼(既加冠)
45.
光:
1
、发扬光大(以光先帝遗德)
2
、光线(仿佛若有光)
46.
归:
1
、归依(微斯人,吾谁与归)
2
、回家(太守归而游人从)
47.
过:
1
、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》
)
2
、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》
)
3
、犯过失(人恒过)
4
、超过,胜过(况才之过于余者乎)
48.
好:
1
、美(秦氏有好女
/
好鸟相鸣)
2
、喜欢(好为梁父吟
/
好读书,不求甚解)
3
、以
便、能够(好收吾骨瘴江边)
49.
号:
h
á
o 1
、
大叫,
呼啸。
(阴风怒号
《岳阳楼记》
)
2
、
h
à
o
,
别号。
(故自号曰醉翁也
《醉
翁亭记》
)
3
、
h
à
o
,国号。
(号为张楚《陈涉世家》
)
4
、
h
à
o
,号召。
(号令召三老„„)
50.
还:
1
、回家(还以与妻《乐羊子妻》
)
2
、
xu
á
n
,同“旋”
,回转、掉转(还走《扁鹊
见蔡桓公》
)
51.
患:
1
、
担忧、
忧虑
(又患无硕师名人与游
/
且人患志之不立)
2
、
忧患
(无冻馁之患)
3
、
当作祸害、认为„„是祸害(为乡人所患)
52.
惠:
1
、恩惠(大王加惠)
2
、同“慧”
,聪明(汝之不惠)
53.
或:
1
、有时(一食或尽粟一石
/
或王命急宣)
2
、有的人(或说处杀蛟
/
或以为死或以为
亡)
3
、或许(或异二者之为)
54.
极:
1
、尽头、穷尽(此乐何极)
2
、尽、到(南极潇湘)
3
、穷尽,动词(尝极东方)
4
、非常、最(初极狭)
55.
寂:
1
、平静(视端容寂)
2
、寂静(寂寥无人)
56.
加:
1
、更加(而山不加增)
2
、好处(万钟于我何加焉)
3
、虚夸,以少报多(弗敢加
也)
57.
间:
1
、夹杂(中间如拉崩倒之声)
2
、一会儿(立有间)
3
、参与(又何间焉)
4
、中
间(傅说举于版筑之间)
5
、期间(奉命于危难之间)
6
、量词(宫阙万间都做了土)
7
、间
隔,隔开(遂与外人间隔)
8
、暗暗地(又间令吴广之次所旁)
58.
见:
1
、同“现”
(路转溪头忽见)
2
、引见(胡不见我于王)
3
、召见,接见(于是见
公输盘
/
曹刿请见)
4
、拜见(子墨子见王
/
乃入见)
5
、知道(见往事耳)
6
、看见(贵人
过而见之)
59.
将:
1
、将领,名词(则命一上将)
2
、率领(则命一上将将荆州之军)
3
、将要(公将
战)
4
、搀扶(出郭相扶将)
5
、无实义(宫使驱将惜不得)
60.
角:
1
、吹奏的乐器(鸣角振铃)
2
、吹号角(且角且走)
61.
借:
1
、借(每假借于人)
2
、依
*
(愿借子杀之)
3
、即使(借第令毋斩)
62.
尽:
1
、没有了(担中肉尽
/
林尽水源)
2
、全部取得(利尽南海)
3
、尽量,尽可能(进
尽忠言)
63.
就:
1
、接近、趋向(此人可就见,不可屈致
/
颓然就醉)
2
、完成,达到
3
、即使
64.
居:
1
、过了(居十曰)
2
、停留(不可久居)
65.
举:
1
、传扬(死即举大名耳)
2
、发动(举大计亦死)
3
、被举用(管夷吾举于市)
4
、
参加(董生举进士)
5
、全(举国欢庆
/
举世无双)
66.
具:
1
、同“俱”
,全、都(具答之)
2
、具有(各具情态)
67.
决:
1
、判断(孔子不能决也)
2
、
分别(意难决舍)
3
、断然(故决然舍去)
68.
绝:
1
、隔绝
2
、极点(以为妙绝《口技》
)
3
、停止,消失(群响毕绝《口技》
)
4
、极
高的,陡峭的
69.
开:
1
、散开(曰出而林霏开)
2
、放晴(连月不开)
3
、打开(旁开小窗)
70.
可:
1
、大约(高可二黍许
/
潭中鱼可百许头)
2
、可以(珠可历历数也)
71.
苦:
1
、苦于(苦秦久矣)
2
、使„„苦(苦其心志)
3
、愁(何苦而不平)
72.
乐:
1
、以„„为乐(太守之乐其乐)
2
、使„„快乐(钟鼓乐之)
3
、乐趣(而不知
人之乐)
4
、欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)
73.
类:
1
、类似(绝类弥勒)
2
、同类(不与培
?v
为类
/
臣以王吏之攻宋为与此同类)
74.
利:
1
、有利的(天时不如地利)
2
、锐利(兵革非不坚利
/
怀抱利器)
3
、认为„„有
利可图(父利其然)
4
、物资(利尽南海)
75.
隶:
1
、属于(世隶耕)
2
、跟着(隶而从者)
76.
良:
1
、真,实在(良多趣味)
2
、善良(此皆良实)
77.
临:
1
、面对、对着、当着(执策而临之
/
把酒临风)
2
、来到,在(临溪而渔
/
临池学书)
3
、
*
近(有亭翼然临于泉上者)
4
、将要(故临崩寄臣以大事)
78.
鳞:
1
、像鱼鳞一样(鳞浪层层)
2
、鱼(呷浪之鳞)
79.
令:
1
、命令。
(乃令符离人葛婴„„《陈涉世家》
)
2
、让,使。
(忿恚尉,令辱之)
3
、
指县令。
(陈守令皆不在)
80.
妙:
1
、奇怪(妙无一人肯泊岸)
2
、奇妙(以为妙绝)
81.
名:
1
、命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》
)
2
、说出(不能名其一处《口技》
)
3
、
名字(自名为罗敷《陌上桑》
)
82.
谋:
1
、商量(陈胜吴广乃谋曰
/
聚室而谋)
2
、谋划、筹划(抑亦人谋
/
肉食者谋之)
83.
奇:
q
í
1
、奇特。
(明有奇巧人《核舟记》
)
2
、奇怪,罕见。
(此独根分而枝合,奇已
!
《峡江寺飞泉亭记》
)
3
、
j
ī。零数。
(长约八分有奇《核舟记》
)
84.
骑:
1
、
j
ì,骑兵(骑千余)
2
、马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)
85.
前:
1
、前面(其一犬坐于前《狼》
)
2
、上前(狼不敢前《狼》
)
86.
强:
1
、强悍(凶强侠气)
2
、有余(赏赐百千强)
3
、勉强(不可强以仕)
4
、力行(慕
义强仁)
5
、强盛,强大(以弱为强者)
6
、通“僵”
,僵硬(项为之强)
87.
且:
1
、将近(年且九十《愚公移山》
)
2
、况且(且焉置土石《愚公移山》
)
88.
清:
1
、清澈(水尤清冽
/
回清倒影)
2
、凄清、冷清清(以其境过清)
89.
情:
1
、实情(必以情)
2
、友情、交情(于是与亮情好曰密)
90.
请:
1
、请允许,敬辞(请献十金)
2
、请求(曹刿请见)
3
、请教(俟其欣悦,则又
请焉)
91.
穷:
1
、穷尽,动词(穷山之高而止
/
穷回溪
/
欲穷其林)
2
、尽头,名词(而不知其所穷)
3
、穷尽,形容词(乐亦无穷)
4
、深(穷冬烈风)
5
、贫穷(所识穷乏者得我与)
92.
屈:
1
、委屈(猥自枉屈)
2
、弯曲(手指不可屈伸)
93.
去:
1
、走开,离去(一狼径去)
2
、距离(我以曰始出时去人近
/
西蜀之去南海。
)
94.
阙:
1
、宫殿(不知天上宫阙今夕是何年)
2
、同“缺”
,中断(略无阙处)
95.
容:
1
、许、让(虽席地不容闲)
2
、神色(视端容寂)
3
、容貌(花态柳情,山容水貌)
96.
乳:
1
、喂奶(妇抚儿乳《口技》
)
2
、奶头(儿含乳啼《口技》
)
97.
善:
1
、专长,名词(岂爱人之善)
2
、好(善哉,吾请无攻宋矣)
3
、擅长,动词(罗
敷善蚕桑)
98.
尚:
1
、尊重、推崇(而使后人尚之如此)
2
、还(而君前途尚可)
3
、尚且
99.
少:
sh
ǎ
o
1
、一会儿(少时)
2
、稍微(意少舒
3
、不多(饮少辄醉)
4
、
sh
à
o
,年轻
(陈涉少时)
100.
舍:
1
、学舍、书馆、房屋(至舍
/
屋舍俨然)
2
、舍弃(舍文轩而窃敝舆
/
便舍船,从口
入)
3
、丢开、离去(意难决舍
/
故决然舍去)
4
、
sh
ě,施舍(舍与你的《范进中举》
)
101.
射:
1
、射箭(尝射于家圃《卖油翁》
)
2
、射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》
)
102.
甚:
1
、超过、厉害、严重(所恶莫甚于死者)
2
、十分(流辈甚称其贤)
103.
胜:
1
、取胜,胜出、超过(此时无声胜有声)
2
、优美、美好(予观夫巴陵胜状)
3
、
忍受,能承受(高处不胜寒
/
驴不胜怒)
4
、尽(跨州连郡者不胜数)
104.
施:
1
、
sh
ī,施实。
(然后施行„„《出师表》
)
2
、
y
ì,
(
施施
)
慢步徐行的样子。
(施
施而行,漫漫而游《始得西山宴游记》
)
105.
食:
1
、
sh
í,吃。
(食不饱,力不足《马说》
)
2
、
s
ì,通“饲”
,喂养。
(食之不能尽其
材)
106.
使:
1
、派(秦王使人谓安陵君)
2
、出使(使于秦)
3
、使者(使子为使)
107.
始:
1
、曾(未始知西山之怪特)
2
、才(始指异之)开始(游于是乎始)
108.
市:
1
、集市(东市买骏马《木兰词》
)
2
、买(愿为市鞍马《木兰词》
)
109.
恃:
1
、凭借、依仗(天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》
2
、子何恃而往《为学》
)
110.
是:
1
、
判断动词,
是
(我是鬼
《宋定伯捉鬼》
)
2
、
代词这样
(如是再三
《宋定伯捉鬼》
)
111.
适:
1
、往(抱而适市)
2
、正好(而此地适与余近)
3
、舒适(其体不适)
112.
书:
1
、书写。
(乃丹书帛曰《陈涉世家》
)
2
、文字,字条。
(得鱼腹中书)
3
、书信。
(一男附书至《石壕吏》
)
4
、文件。
(军书十二卷《木兰诗》
)
113.
数:
1
、
sh
ù,表多次。
(又数刀毙之《狼》
)
2
、
sh
ǔ,计算。
(珠可历历数也《核舟记》
)
3
、
shu
î,屡次。
(扶苏以数谏故《陈涉世家》
)
114.
遂:
1
、完成(已遂述数行)
2
、就、于是(遂逐其师)
3
、因而(恐遂汩没)
115.
所:
1
、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》
)
2
、
“所”与“何”组成偏正词组,
“哪里”
“什
么”
(不知有何所畏忌)
116.
所以:
1
、用什么方法(吾知所以距子矣)
2
、用这些来(所以动心忍性)
3
、„„原
因(此先汉所以兴隆也)
117.
通:
1
、通过(初极狭,才通人)
2
、通晓、掌握(未能通习吏事)
3
、顺利、顺畅(政
通人和)
4
、
整个
(通计一舟)
5
、
通报、
传达
(皆俊才清称及中表亲戚乃通)
6
、
贯通
(中
通外直)
118.
图:
1
、想(不图观瀑一至于斯)
2
、谋取(此可以为援而不可图)
3
、画(命工吏图
而书之)
119.
徒:
1
、仅仅、只(叶徒相似
/
徒以有先生也)
2
、光着(免冠徒跣
/
徒步旅行)
120.
推:
1
、推究、考察(推王君之心)
2
、推广(其亦欲推其事)
121.
屯:
1
、堆积(大雪屯门)
2
、停驻(屯大泽乡)
122.
望:
1
、声望(先达德隆望尊)
2
、看见(望桓侯而还走)
123.
为:
1
、以为、认为(孰为汝多知乎)
2
、做,制造(为学
/
凡可以辟患者何不为也
/
公
输盘为我为云梯)
3
、是(此不为远者小)
4
、对、向(不足为外人道也)
5
、替、给(公
输盘为楚造云梯之械)
6
、刻有(为人五)
7
、为了(故不为苟得也)
8
、接受(今为宫室
之美为之)
124.
谓:
1
、说(谓为信然)
2
、对(谓先主曰)
3
、是(太守谓谁)
4
、认为(予谓莲)
5
、商量(舍人相谓曰)
6
、叫做(此之谓失其本心)
7
、命名(太守自谓也)
125.
文:
1
、画着文彩(皆披发纹身)
2
、文章(属予作文以记之)
3
、彩饰(舍其文轩)
126.
闻:
1
、听说(余闻之也久)
2
、名声(不能称前时之闻)
127.
下:
1
、攻下、攻克(蕲下)
2
、向下(曰光下澈)
3
、往下走(下见小潭)
128.
鲜:
1
、鲜艳(芳草鲜美)
2
、
xi
ǎ
n
,少(陶后鲜有闻)
129.
贤:
1
、胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》
)
2
、有才能的(如此其贤《伤仲永》
)
130.
相:
1
、一起、共同(此子独以跛之故,父子相保)
2
、互相(舍人相谓曰)
131.
效:
1
、功效、效果,名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效)
2
、取得成效(不效则治臣
之罪)
132.
屑:
1
、不屑指因轻视而不肯接受(乞人不屑也)
2
、忙碌的样子(而楼上人往来屑屑)
133.
谢:
1
、请问
(使君谢罗敷)
2
、
道歉
(长跪而谢之)
3
、致意
(为我谢曰
“明天子在上”
)
134.
信:
1
、信任(愿陛下亲之信之)
2
、信实(牺牲玉帛,弗敢加也,必以信)
3
、确实
(谓为信然
/
岂信然邪)
4
、通“伸”
,伸张(欲信大义于天下)
135.
行:
1
、品德(性行淑均)
2
、行军(行收兵,比至陈)
3
、行列、队伍(皆次当行
/
行阵和睦)
4
、行走(行深山巨谷中)
136.
许:
1
、赞成(杂然相许《愚公移山》
)
2
、答应,承认、同意(时人莫许之
/
遂许先帝
以驱驰)
3
、大约的数量(高可二黍许)
4
、
h
ǔ,拟声词(曳屋许许声)
137.
学:
1
、学问(人之为学有难易乎《为学》
)
2
、学习(学之,则难者亦易矣《为学》
)
138.
寻:
1
、寻找(寻向所志《桃花源记》
)
2
、不久(寻病终《桃花源记》
)
139.
焉:
1
、哪里(且焉置土石)
2
、句末语气词(始一反焉)
140.
艳:
1
、妖艳、艳丽(艳装骑驴)
2
、欣羡(略无慕艳意)
141.
夷:
1
、平(船背稍夷)
2
、平和、平易(言和而色夷)
3
、少数民族(四夷之所惮以
不敢发)
142.
遗:
1
、
w
â
i
,留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下
/
父母岁有裘葛之遗)
2
、死去的人
留下的(深追先帝遗诏
/
遗风余思)
3
、丢失的(得遗金一饼)
143.
已:
1
、停止(蒹葭采采,白露未已)
2
、完了、完毕(死者长已矣)
3
、算了,罢了
(且壮士不死即已)
4
、已经(骨已尽矣)
144.
义:
1
、坚持合宜的道德、情理
2
、正义、仁义(舍生而取义)
3
、适宜、恰当(引喻
失义)
145.
异:
1
、奇异、特殊、不同(奇山异水
/
觉无异能者)
2
、认为„„奇怪(父异焉
/
渔人
甚异之)
3
、意外的事(久行怀思,无它异也)
146.
易:
1
、交换(寒暑易节)
2
、容易(难者亦易矣)
3
、交易,买(易以百金)
147.
诣:去、到,去拜访(由是先主遂诣亮
/
及郡下,诣太守)
148.
益:
1
、增加(曾益其所不能)
2
、利益、好处(满招损,谦受益
/
有所广益)
3
、更加、
进一步(将以益治其文)
4
、渐渐地(益习其声)
149.
意:
1
、心情(意少舒)
2
、神情、态度(意暇甚)
3
、情趣(醉翁之意不在酒)
4
、
企图,想要(意将遂入以攻其后也)
150.
因:
1
、于是、就(因屏人曰
/
安陵君因使唐雎使于秦)
2
、凭借、依
*
(高祖因之以成帝
业)
3
、根据、依照(罔不因势象形)
4
、因此(因以为号焉
/
而因以及乎其迹)
1、被动句,常用“(见)于、为、为...所”等表示,如:见笑于大方之家。
2、判断句:常用“乃、为、者...也、也”等表示,如:是(这)乃(是)狼也
3、倒装句:
一、主谓倒装
在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首,以加强感叹或疑问语气。例:甚矣,汝之不惠。
二、宾语前置
否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时,宾语通常都要前置。
文言文中,动词或介词的宾语,一般放置于动词或介词之后,有如下几种情况:
①疑问句中,疑问代词做宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。
例:孔文子何以谓之“文”也?
何有于我哉?“何有”是“有何”的倒装。
孔子云:“何陋之有?”
②文言否定句中,代词做宾语,宾语前置。
例:“忌不自信”。
③用“之”或“是”把宾语提于动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。
例:"莲之爱,同予者何人?
④介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置,表示强调。
例:是以谓之“文”也。
⑤特殊结构,用"之"、"是"将宾语提前。
例:惟命是听 惟利是图 惟马首是瞻《冯婉贞》惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈
三、定语后置
现代汉语中,定语一般在中心词的前面。文言文中定语有时在中心词的后面,这是为了使中心词突出,或者为了使句子流畅顺口。特点是用“者”煞尾,意为“的”,或用“之”做后置的标志。
(1)表数量定语的后置
例:坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死。(《指南录后序》)
例:求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》)
例:马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)。
例:带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。(《涉江》)
四、介宾结构后置(也叫状语后置)
文言文中的介词经常同名词、代词或名词性词组(即它的宾语)结合,组成词组,这个词组叫“介词结构”,也称做“介宾词组”或“介宾短语”。介词结构后置有的书上把它称为介宾短语后置。应该注意的是不能把它称为状语后置,因为这种结构有时做状语,有时做补语。常见的格式如下:
(1)介词“乎”与后面的词组成的介宾结构,只能做补语。翻译时,一般要提前做状语,有的依旧做补语。
例:悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北。(《捕蛇者说》)
(2)由“于”字与后面的词构成的介词结构在文言文中最多,可以表示处所、比较、被动、对象等。
①表示比较。例:长于臣。(《鸿门宴》)。
②表示处所。例:然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。(《鸿门宴》)
③表示被动。例:夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(《伶官传序》)
④对象。例:赵氏求救于齐。(《触龙说皇太后》)——赵国向齐国求救。
(3)介词“以”带宾语,一般做状语,有的做补语。
例:五亩之宅,树之以桑。(《孟子?梁惠王上》)
文言文句子结构具体描述以及文言文中一些像状语后置之类的,拜托!视频
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