天龙八部里的扫地僧是哪里来的

天龙八部中扫地僧在哪一集中出现的？~

楼上说扫地僧是逍遥派的，我并不赞同。因为他知道逍遥派的存在及小无相功而说是逍遥派，那鸠摩智又是怎么知道而且还会了？难道鸠摩智也是逍遥派？没有不透风的墙，更何况这么大的树。
鸠摩智的路数大多来自少林七十二绝技，小无相功只是模仿其他武功发劲，而且鸠摩智是在那么多人面前偷偷的偷袭他，小手挥了一下，而乔峰那是全力一掌，根本不能比。
还有他要是出自逍遥派，肯定知道逍遥派不外传的规矩，除了鸠摩智跟他没人知道那是小无相功，更没人知道是逍遥派的，他又何说这是逍遥派的小无相功呢？他如此道行的人，还会不管他师傅的规矩？
金庸小说有关联的人或事都会有一条明显的线索。而这些线索根本太过牵强。或许金庸写也根本就没有想那么多。

先从无崖子的小师妹说起。李沧海开始从未在书中显身，但却是一个关键人物，那李沧海去哪了？我在黄眉大师的回忆中找到了一些蛛丝马迹。43年前，青年黄眉被少年慕容博一击之后，见黄眉伤而未死，想二次出手，是他母亲出手拦住，才留下黄眉一条小命。这个少妇看来也会武功，而且见识甚高（她一眼就看出黄眉大师的师承来历和武功火候），少年慕容博随手一招拿下习武十来年武功高强的青年黄眉僧，俨然已经是个一流高手了，而他老妈居然随手一马鞭便制住了他，他老妈的武功亦是上乘。四十三年前这少妇是三十六七岁，若到当时，已是八十岁左右。再看当时，据李秋水回忆，当年她和天山童姥相争之时，小师妹不过11岁。那时天山童姥26岁，无崖子23岁，李秋水17岁，至童姥死时96岁，算来李沧海也有81岁了。这时可以发现慕容博的母亲和李沧海的年纪相仿。而且二人的武功见识又都是高手。鸠摩智的小无相功是从慕容家得来的。显然慕容家的人早已习得小无相功。如果慕容博的老妈不是无崖子的小师妹李沧海。慕容家的人怎么会在这么多年以前就懂得逍遥派的绝学呢？无论是从年龄还是从武功修为见识上来推测，慕容博的老妈，都极有可能就是无崖子多年来单相思小师妹李沧海。这也是为什么同样身负着逍遥派绝学的李沧海一直没有在江湖上出现的最合理原因。这个结论可以帮助解释无名老僧的身世来历。
　　（至于她为什么漂泊江湖，嫁到江南姑苏慕容世家。小说没有进一步说明，无从推测）
　　 在少林寺中扫地僧亲口说他在藏经阁“不知是四十二年，还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时，我……我已来了十我年。”说明他至少是在中年后才投身少林，乃半路出家的。还是黄眉大师的回忆，43年前他遇到的慕容博母子。“我转头看去，见一匹驴上坐的是个三十六七岁的妇人，另一匹驴上则是个十五六岁的少年，眉清目秀，甚是俊雅，两人都全身缟素，服着重孝。”还有那时少年慕容博讥讽金刚指，结果惹出麻烦。他娘训斥他是说：“你爹临终时说什么话来，你立时便忘了吗？”金庸的这两段话都是要交代慕容博的父亲“去世”了。具体时间是43年前。这个时间很关键。正是扫地僧半路出家“藏"进少林藏经阁打扫的时间。而从金庸对扫地僧年龄描写（这僧人年纪不少，稀稀疏疏的几根长须已然全白。）来看，他绝对是八九十岁的人了。从年龄和身份上看都符合了。武功呢？扫地僧一眼便看出鸠摩智所用的是逍遥派的小无相功，而逍遥派门人绝少在江湖上走动，是个极其隐秘的门派。连名字都少有人知道，他若不是此中高手，又怎能仅仅凭其出手既知其武学根源？由此可见扫地僧半路出家之前，他就熟悉逍遥派的小无相功这绝学。他为什么熟悉小无相功呢？唯一的答案就是李沧海。也就是慕容博的老妈，扫地僧的未出家时的老婆。她是无崖子他们的小师妹嘛。
　　 而在藏经阁中缠斗中，他仅以身体硬接下了武功乔峰那一记阳猛之力天下第一的降龙十八掌，虽然立即口吐鲜血，肋骨断了几根。但却将多数掌力泄入了身后的柱子之中。柱子立时裂了，而他是没有受多少内伤的。看他后来马上提着两个"死尸"【凌虚而行一般】的行走,【袍袖一拂】，将武功【登峰造极】的鸠摩智推出数丈之外就知道了。这里接掌泄力时暗运的或许就是他们慕容世家世代嫡传的绝技斗转星移吧。
　　 扫地僧装死时，少年才慕容博十五六岁，而藏经阁相见时，已经过去了43个春秋。父子二人自然是面目全非了。先别说僧人都要剃度了，43年啊，少年时留下的任何印都象早已灰飞湮灭了。慕容博怎么可能还认得出他老爸？
　　 只是他当年怎么假死？他慕容家的“龟息功”有这个功能。慕容博不是又用了一回吗。但他为什么假死？进少林的原因的是什么？都没说。小说不可能什么都交代的。总之，无论扫地僧在43年前为了什么目的隐姓埋名潜进少林。进少林后不久他便在这佛教圣地被佛性同化了。在少林的晨钟暮鼓中大彻大悟。真真正正地遁入空门，看破红尘，洗净铅华。连亲生儿子在旁三十年也不相认。参透了禅宗的“万象皆空。”几十年看尽尘俗沧桑，心念只有点化世人而已。然而造化弄人，他儿子慕容博冥冥中也走上了他那条假死后遁迹少林处心积虑谋求复国的老路。筹划了30年，虚度了大半生，到头来南柯一梦。但最后还是能被扫地老儿点化，苦海回头。 唉 一切皆 “ 缘 ”
　　正如扫地僧自己所说的：
　　
　　 菩提本无树 明镜亦非台
　　
　　 本是无一物 何处惹尘埃
　　

话说金庸老先生穷半生之功力，写出一部奇书名曰《天龙八部》，此书情节跌宕起伏，可谓峰回路转；人物至情至性，性格鲜明；篇章结构宏大；堪称武侠小说精品。我对这部小说的敬仰之情，有如滔滔江水连绵不绝；有如庐山瀑布飞流直下三千尺，疑是银河落九天；有如黄河之水天上来，奔流到海不复回；犹如长江大决口，十万军民齐抗洪……

天龙确实是一部奇书，但却留给我们太多的疑惑和遐想，比如少林无名老僧究竟何人？与逍遥派有何渊源？无崖子深爱的秋水之小妹究竟是生是死？生的话在何方？死的话葬何处？虽然罗丹说残缺也是一种美，但这些疑问总吸引我去思考，去想象，去联想。毕竟有句话说的好，如果失去联想，世界将会怎样？咳咳，又扯远了。

那么李秋水的小妹是生是死呢？首先我们推理一下无崖子，李秋水，童姥，秋水小妹几人的年纪，无崖子出场93岁，童姥96岁，童姥曾说：“我是你师父无崖子的师姊，无崖子倘若不死，今年九十三岁，我比他大了三岁，难道不是九十六岁？”

“不错，她的脸是我划花的。我……我练功有成，在二十六岁那年，本可发身长大，与常人无异，但她暗加陷害，使我走火入魔。你说这深仇大怨，该不该报复？” 关于李秋水，书中写道：李秋水虽比童姥和无崖子年轻，终究也是个七八十岁的老太婆了。

李秋水既然与童姥相争，童姥26岁时她应该有17岁左右，当时无崖子23岁，而李秋水的妹妹小于11岁，因为书中写道：何况……何况师姊和我相争之时，我小妹子还只十一岁。

这样李秋水出场时应该是88岁左右，李秋水的小妹如果活着应该是82岁左右。

那么无崖子和李秋水何时分手呢？王夫人是李秋水和无崖子的女儿，她出场时是这样描写的：不过这女子是个中年美妇，四十岁不到年纪，洞中玉像却是个十八九岁的少女。

这样，李秋水48岁，无崖子54岁时，王夫人出生，这年李秋水的小妹41岁左右，她爱恋的无崖子与她至亲的姐姐的女儿的出生，对她的打击可想而知，她在这年做出一个重大决定，这对推断出天龙中秋水小妹的真实身份有着重要的影响。

那我们怎么知道秋水小妹没有在这种绝境中选择自杀，而是勇敢的活下去了呢？这就要从无量玉壁说起，剑湖宫两宗的宋代罗密欧与朱丽叶相会时曾经说：

干光豪道：“咱们是一家人了，我怎么还会瞒你？师父说，许多年之前，那时是我太师父当东宗掌门。他在月明之夜，常见到壁上出现舞剑的人影，有时是男子，有时是女子，有时更是男女对使，互相击刺。”

那女子道（葛师妹）：“听我师父说，这壁上剑影我太师父也见到了，可是后来便只见到一个女子使剑，那男剑仙却不见了。”

三十五年来，东西二宗互有胜负。东宗胜过四次，西宗胜过两次。
我太师父去世后，众弟子每晚在玉壁之前焚香礼拜，祝祷许愿，只盼剑仙的仙影再现，但始终就没再看到一次。我师父只盼能再来瞧瞧，偏偏十年来两次比剑，都输了给你们东宗。”

干光豪所讲，东宗太师父看到的应该是无涯子和李秋水以凌波微步在剑湖上舞剑的情景，而葛师妹所讲，西宗太师父后来看到只有一个女子舞剑，这两位太师父所见分别是40到45年前和30到35年前的景象，35到40年前这段时间是北宗的人占据剑湖宫，这印证了我们前面的推断，无崖子离开无量山的时间也就推断出来了。我们可以再看段誉在谷底的奇遇：

首先在湖底建造如此奇异的一座地下宫殿，加之前面的推断，证明无崖子和李秋水在这里住了应有20年之长，另外段誉所见：

回过身来，只见室中放着一只石桌，桌前有凳，桌上坚着一铜镜，镜旁放着些梳子钗钏之属，看来竟是闺阁所居。铜镜上生满铜绿，桌上也是尘土寸积，不知已有多少年无人来此。

这说明李秋水无崖子走后，确实没人在这里长住过了，但却是有人来过的，或者少住了一段时间。段誉看到逍遥派武功秘笈是这样的：
这绸包一尺来长，白绸上写着几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅擐（‘扌’为‘女’）福地遍阅诸般典籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之，学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”

这段话说明秘笈是无崖子被丁春秋所害后放进去的，而且是李秋水的妹妹放进去的，为什么呢？别忘了北溟神功和凌波微步是放在蒲团里的，想取出要对玉像叩首千遍，而无崖子被害时是63岁左右，因为他曾对虚竹说过：

那老人叹了口气，说道：“当年这逆徒突然发难，将我打入深谷之中，老夫险些丧命彼手。幸得我大徒儿苏星河装聋作哑，瞒过了逆徒耳目，老夫才得苟延残喘，多活了三十年。”

无崖子被害时王夫人10岁，在王夫人出生到无崖子被害，十年中无崖子与李秋水感情逐渐疏远，李秋水曾说：

当年我和你师父住在大理无量山剑湖之畔的石洞中，逍遥快活，胜过神仙。我给他生了一个可爱的女儿。我们二人收罗了天下各门各派的武功秘笈，只盼创一门包罗万有的奇功。那一天，他在山中找到了一块巨大的美玉，便照着我的模样雕刻一座人像，雕成之后，他整日价只是望着玉像出神，从此便不大理睬我了。

正常而言，李秋水会对玉像产生厌恶感，欲砸之而后快，因为无崖子每天面对玉像是两人感情疏远的导火索。所以蒲团里的秘笈是李秋水的妹妹放进去的，她自然知道无崖子刻的玉像不是她姐姐，而是她自己，所以才有叩首千遍之说。这一段也表明，王夫人出生后无崖子可能再没有见过李秋水的妹妹，否则不至于每天对着石像发愁。李秋水的妹妹确实在王夫人出生后躲了起来。但李秋水的妹妹为何不亲手为无崖子报仇呢？这个疑问也是推断她身份的一条重要线索。

另外谷底有珍珑棋局，原著写道：

但见这局棋变化繁复无比，倒似是弈人所称的“珍珑”，劫中有劫，既有共活，又有长生。……点烛再看，只看得头晕脑胀，心口烦恶。
这说明李秋水的小妹可能在洞里居住了一段时间。无崖子让虚竹找的人确实是李秋水，无崖子以为李秋水一直住在无量山洞，但他并不知李秋水被童姥破相后已进入西夏王宫，才会叮嘱虚竹：

她见你相貌不佳，多半不肯教你，你求他瞧在我的份上……

李秋水离开无量山后，无量玉壁就很少再能看到舞剑的身影了，因为这时已经没有人常住谷底了。李秋水的妹妹偶尔回来，小住几日，她舞剑的身影偶尔也会被剑湖宫的人看到，但却是极少情况，因为她不是常住。

说到这里，逍遥派几位高人的生活履历基本就出来了，我们也可以推断出李秋水妹妹的一些基本特征。首先她一定是经过了易容，而且居住在一个不为人知，或者别人想不到的地方，否则想摆脱无崖子的寻找是很难的。从无崖子离开无量山到被丁春秋暗害，无崖子应该没有放弃寻找小妹踪迹的努力，但这种努力显然是徒劳的，因为小妹隐藏很深。其次李秋水的妹妹在天龙中出场应该80岁左右的实际年龄。再次，她在40年左右之前，即王夫人出生时曾经历很大的打击和变故。最后就是她有很多秘密，并要用某种特殊的方法保守自己的秘密。至于她居住的地方，一定有着某种清规戒律，是她不得不遵守的，否则她大可以出山去对付丁春秋，而不必在蒲团里留秘笈这样大费周折。再者她武功一定是出神入化，而且有着逍遥派的功底。

有了这些前提，我们就可以在天龙众多人物中筛选，大胆假设，小心求证，能符合以上要求的，唯一不二人选，只能是一个人，她就是——少林无名老僧。

首先从时间上，无名老僧亲口承认过：“不知是四十二年，还是四十三年。”如果算上我们计算中1到2年的偏差，以及乔段虚三大侠行走江湖用的时间，无名老僧入少林的时间正好和王夫人出生，李秋水的妹妹为逃避无崖子而避世的时间相吻合。秋水小妹如果出家的尼姑庵，恐怕早被无崖子找出来了，所以女拌男装，易容投入少林，就算是无崖子这么聪明的人也绝难想到。

其次从武功上，无名僧对小无相功的熟悉相信很多人都注意到了，再加上她对萧远山慕容博内息伤患的解释，明显带有北溟神功的影子，她关于佛法与内功修行的解释，正好是针对北溟神功吸人内力后无法调吸的化解方法。可见她当年也曾休习北溟神功，到少林休习佛法才化解了北溟神功的危害。对逍遥派如此熟悉，加上年龄推断，少林无名僧与李秋水小妹也完全相符。

再有两点也很充分的表明无名僧确实女拌男装，一是她的无敌气墙，相信给大家留下深刻影响，但仔细想想，以无名僧的武功和轻功，这个气墙是起什么作用呢？以她的武功是没有人能够伤害到的，以气墙防身完全多此一举，难道故意卖弄？不，无名僧武功固然无敌，但遇到高手你能保不败，难保敌人不碰到你吧！为了不暴露她女拌男装的真实面目，修炼气墙就很正常了。另外无名僧武功如此高，何以沦落到扫地这么惨？为何不去做方丈？除了她自身心志方面的原因外，身为女子也限制了她在少林的发展，扫地不为人知，也避免了女儿身暴露的可能性。另外她在无量山博览天下武功典籍，派到藏经阁确是最好选择。

至于她的易容术，应该没什么疑问吧！

再就是她偶尔去无量山怀怀旧，所以她不在的时候，少林出了方丈有了儿子，以及易筋经这本重要典籍被偷走的恶性事件。好在她本来就不是少林的，也不至于因为这些错误受到寺规和良心上的指责。只是身在少林，不杀生的戒律还是要遵守，所以不便出山手刃丁春秋，就留点秘笈在无量山洞，等段誉这类的傻瓜去发掘吧。

想象一下，大理无量山静静的夜晚，明月当空，剑湖湖水幽幽泛着寒光，一个老僧凌波微步，剑舞翩鹣，晚风轻拂，吹落她脸上的人皮面具，依稀当年的绝代风华。

话说金庸老先生穷半生之功力，写出一部奇书名曰《天龙八部》，此书情节跌宕起伏，可谓峰回路转；人物至情至性，性格鲜明；篇章结构宏大；堪称武侠小说精品。我对这部小说的敬仰之情，有如滔滔江水连绵不绝；有如庐山瀑布飞流直下三千尺，疑是银河落九天；有如黄河之水天上来，奔流到海不复回；犹如长江大决口，十万军民齐抗洪……

天龙确实是一部奇书，但却留给我们太多的疑惑和遐想，比如少林无名老僧究竟何人？与逍遥派有何渊源？无崖子深爱的秋水之小妹究竟是生是死？生的话在何方？死的话葬何处？虽然罗丹说残缺也是一种美，但这些疑问总吸引我去思考，去想象，去联想。毕竟有句话说的好，如果失去联想，世界将会怎样？咳咳，又扯远了。

那么李秋水的小妹是生是死呢？首先我们推理一下无崖子，李秋水，童姥，秋水小妹几人的年纪，无崖子出场93岁，童姥96岁，童姥曾说：“我是你师父无崖子的师姊，无崖子倘若不死，今年九十三岁，我比他大了三岁，难道不是九十六岁？”

“不错，她的脸是我划花的。我……我练功有成，在二十六岁那年，本可发身长大，与常人无异，但她暗加陷害，使我走火入魔。你说这深仇大怨，该不该报复？” 关于李秋水，书中写道：李秋水虽比童姥和无崖子年轻，终究也是个七八十岁的老太婆了。

李秋水既然与童姥相争，童姥26岁时她应该有17岁左右，当时无崖子23岁，而李秋水的妹妹小于11岁，因为书中写道：何况……何况师姊和我相争之时，我小妹子还只十一岁。

这样李秋水出场时应该是88岁左右，李秋水的小妹如果活着应该是82岁左右。

那么无崖子和李秋水何时分手呢？王夫人是李秋水和无崖子的女儿，她出场时是这样描写的：不过这女子是个中年美妇，四十岁不到年纪，洞中玉像却是个十八九岁的少女。

这样，李秋水48岁，无崖子54岁时，王夫人出生，这年李秋水的小妹41岁左右，她爱恋的无崖子与她至亲的姐姐的女儿的出生，对她的打击可想而知，她在这年做出一个重大决定，这对推断出天龙中秋水小妹的真实身份有着重要的影响。

那我们怎么知道秋水小妹没有在这种绝境中选择自杀，而是勇敢的活下去了呢？这就要从无量玉壁说起，剑湖宫两宗的宋代罗密欧与朱丽叶相会时曾经说：

干光豪道：“咱们是一家人了，我怎么还会瞒你？师父说，许多年之前，那时是我太师父当东宗掌门。他在月明之夜，常见到壁上出现舞剑的人影，有时是男子，有时是女子，有时更是男女对使，互相击刺。”

那女子道（葛师妹）：“听我师父说，这壁上剑影我太师父也见到了，可是后来便只见到一个女子使剑，那男剑仙却不见了。”

三十五年来，东西二宗互有胜负。东宗胜过四次，西宗胜过两次。
我太师父去世后，众弟子每晚在玉壁之前焚香礼拜，祝祷许愿，只盼剑仙的仙影再现，但始终就没再看到一次。我师父只盼能再来瞧瞧，偏偏十年来两次比剑，都输了给你们东宗。”

干光豪所讲，东宗太师父看到的应该是无涯子和李秋水以凌波微步在剑湖上舞剑的情景，而葛师妹所讲，西宗太师父后来看到只有一个女子舞剑，这两位太师父所见分别是40到45年前和30到35年前的景象，35到40年前这段时间是北宗的人占据剑湖宫，这印证了我们前面的推断，无崖子离开无量山的时间也就推断出来了。我们可以再看段誉在谷底的奇遇：

首先在湖底建造如此奇异的一座地下宫殿，加之前面的推断，证明无崖子和李秋水在这里住了应有20年之长，另外段誉所见：

回过身来，只见室中放着一只石桌，桌前有凳，桌上坚着一铜镜，镜旁放着些梳子钗钏之属，看来竟是闺阁所居。铜镜上生满铜绿，桌上也是尘土寸积，不知已有多少年无人来此。

这说明李秋水无崖子走后，确实没人在这里长住过了，但却是有人来过的，或者少住了一段时间。段誉看到逍遥派武功秘笈是这样的：
这绸包一尺来长，白绸上写着几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅擐（‘扌’为‘女’）福地遍阅诸般典籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之，学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”

这段话说明秘笈是无崖子被丁春秋所害后放进去的，而且是李秋水的妹妹放进去的，为什么呢？别忘了北溟神功和凌波微步是放在蒲团里的，想取出要对玉像叩首千遍，而无崖子被害时是63岁左右，因为他曾对虚竹说过：

那老人叹了口气，说道：“当年这逆徒突然发难，将我打入深谷之中，老夫险些丧命彼手。幸得我大徒儿苏星河装聋作哑，瞒过了逆徒耳目，老夫才得苟延残喘，多活了三十年。”

无崖子被害时王夫人10岁，在王夫人出生到无崖子被害，十年中无崖子与李秋水感情逐渐疏远，李秋水曾说：

当年我和你师父住在大理无量山剑湖之畔的石洞中，逍遥快活，胜过神仙。我给他生了一个可爱的女儿。我们二人收罗了天下各门各派的武功秘笈，只盼创一门包罗万有的奇功。那一天，他在山中找到了一块巨大的美玉，便照着我的模样雕刻一座人像，雕成之后，他整日价只是望着玉像出神，从此便不大理睬我了。

正常而言，李秋水会对玉像产生厌恶感，欲砸之而后快，因为无崖子每天面对玉像是两人感情疏远的导火索。所以蒲团里的秘笈是李秋水的妹妹放进去的，她自然知道无崖子刻的玉像不是她姐姐，而是她自己，所以才有叩首千遍之说。这一段也表明，王夫人出生后无崖子可能再没有见过李秋水的妹妹，否则不至于每天对着石像发愁。李秋水的妹妹确实在王夫人出生后躲了起来。但李秋水的妹妹为何不亲手为无崖子报仇呢？这个疑问也是推断她身份的一条重要线索。

另外谷底有珍珑棋局，原著写道：

但见这局棋变化繁复无比，倒似是弈人所称的“珍珑”，劫中有劫，既有共活，又有长生。……点烛再看，只看得头晕脑胀，心口烦恶。
这说明李秋水的小妹可能在洞里居住了一段时间。无崖子让虚竹找的人确实是李秋水，无崖子以为李秋水一直住在无量山洞，但他并不知李秋水被童姥破相后已进入西夏王宫，才会叮嘱虚竹：

她见你相貌不佳，多半不肯教你，你求他瞧在我的份上……

李秋水离开无量山后，无量玉壁就很少再能看到舞剑的身影了，因为这时已经没有人常住谷底了。李秋水的妹妹偶尔回来，小住几日，她舞剑的身影偶尔也会被剑湖宫的人看到，但却是极少情况，因为她不是常住。

说到这里，逍遥派几位高人的生活履历基本就出来了，我们也可以推断出李秋水妹妹的一些基本特征。首先她一定是经过了易容，而且居住在一个不为人知，或者别人想不到的地方，否则想摆脱无崖子的寻找是很难的。从无崖子离开无量山到被丁春秋暗害，无崖子应该没有放弃寻找小妹踪迹的努力，但这种努力显然是徒劳的，因为小妹隐藏很深。其次李秋水的妹妹在天龙中出场应该80岁左右的实际年龄。再次，她在40年左右之前，即王夫人出生时曾经历很大的打击和变故。最后就是她有很多秘密，并要用某种特殊的方法保守自己的秘密。至于她居住的地方，一定有着某种清规戒律，是她不得不遵守的，否则她大可以出山去对付丁春秋，而不必在蒲团里留秘笈这样大费周折。再者她武功一定是出神入化，而且有着逍遥派的功底。

有了这些前提，我们就可以在天龙众多人物中筛选，大胆假设，小心求证，能符合以上要求的，唯一不二人选，只能是一个人，她就是——少林无名老僧。

首先从时间上，无名老僧亲口承认过：“不知是四十二年，还是四十三年。”如果算上我们计算中1到2年的偏差，以及乔段虚三大侠行走江湖用的时间，无名老僧入少林的时间正好和王夫人出生，李秋水的妹妹为逃避无崖子而避世的时间相吻合。秋水小妹如果出家的尼姑庵，恐怕早被无崖子找出来了，所以女拌男装，易容投入少林，就算是无崖子这么聪明的人也绝难想到。

其次从武功上，无名僧对小无相功的熟悉相信很多人都注意到了，再加上她对萧远山慕容博内息伤患的解释，明显带有北溟神功的影子，她关于佛法与内功修行的解释，正好是针对北溟神功吸人内力后无法调吸的化解方法。可见她当年也曾休习北溟神功，到少林休习佛法才化解了北溟神功的危害。对逍遥派如此熟悉，加上年龄推断，少林无名僧与李秋水小妹也完全相符。

再有两点也很充分的表明无名僧确实女拌男装，一是她的无敌气墙，相信给大家留下深刻影响，但仔细想想，以无名僧的武功和轻功，这个气墙是起什么作用呢？以她的武功是没有人能够伤害到的，以气墙防身完全多此一举，难道故意卖弄？不，无名僧武功固然无敌，但遇到高手你能保不败，难保敌人不碰到你吧！为了不暴露她女拌男装的真实面目，修炼气墙就很正常了。另外无名僧武功如此高，何以沦落到扫地这么惨？为何不去做方丈？除了她自身心志方面的原因外，身为女子也限制了她在少林的发展，扫地不为人知，也避免了女儿身暴露的可能性。另外她在无量山博览天下武功典籍，派到藏经阁确是最好选择。

至于她的易容术，应该没什么疑问吧！

再就是她偶尔去无量山怀怀旧，所以她不在的时候，少林出了方丈有了儿子，以及易筋经这本重要典籍被偷走的恶性事件。好在她本来就不是少林的，也不至于因为这些错误受到寺规和良心上的指责。只是身在少林，不杀生的戒律还是要遵守，所以不便出山手刃丁春秋，就留点秘笈在无量山洞，等段誉这类的傻瓜去发掘吧。

想象一下，大理无量山静静的夜晚，明月当空，剑湖湖水幽幽泛着寒光，一个老僧凌波微步，剑舞翩鹣，晚风轻拂，吹落她脸上的人皮面具，依稀当年的绝代风

就是金庸编出来

金庸里的

无所来兮无所从,无所始兮无所终.

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