《三国志》·陆绩传(白话文+原文)
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陆绩,字公纪,这位才识卓越的青年来自吴郡吴县,其父陆康曾是汉末庐江太守。六岁的陆绩在九江与袁术会面,袁术以橘子相待,陆绩却在行礼时意外掉落了三个橘子。他跪地回答袁术:“我揣着橘子是想带回家给母亲品尝。”袁术对这个小小孩童的孝心和智慧感到惊讶。在孙策主政吴郡时,陆绩以少年之姿崭露头角。与张昭、张纮、秦松等名士共议天下大势,他敢于在群贤中表达见解,反对崇尚武力,主张以仁德服人,用管夷吾辅佐齐桓公和孔子的教诲来论道,这使他在同龄人中显得与众不同,引人瞩目。
陆绩不仅外貌雄壮,学问广博,天文、历法、算术无所不精,他的学识甚至超越了同辈。虞翻和庞统,一个是年长的学界翘楚,一个是荆州的名士,他们都与陆绩保持着深厚的友谊,尽管年龄差距明显。在孙权掌政后,陆绩因其直言不讳的性格,被任命为奏曹掾,但因遭人忌惮,转任郁林太守,加封偏将军,统领两千兵马。然而,他并未因此放弃学术追求,即便在军事事务之余,他依然坚持著书立说,撰写了《浑天图》,注释《周易》和《太玄》,这些著作流传于后世,彰显了他的学术成就。
陆绩对自己的命运有着预知,他在生命的最后时刻写下挽辞,表达了对汉朝文化的热爱和对未来的期待。他遗憾未能亲眼见证“车同轨,书同文”的盛世景象,而他的预言,在六十年后应验,陆绩的智慧和精神,如同璀璨星辰,照亮了那个时代的天空。他的长子陆宏,成为会稽南部都尉,次子陆睿则成为长水校尉,继承了他的名字和精神,继续书写家族的荣耀。
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相关评论:18367605162:《三国志》·陆绩传(白话文+原文)
程荀钓陆绩,字公纪,这位才识卓越的青年来自吴郡吴县,其父陆康曾是汉末庐江太守。六岁的陆绩在九江与袁术会面,袁术以橘子相待,陆绩却在行礼时意外掉落了三个橘子。他跪地回答袁术:“我揣着橘子是想带回家给母亲品尝。”袁术对这个小小孩童的孝心和智慧感到惊讶。在孙策主政吴郡时,陆绩以少年之姿崭露头...
18367605162:三国志 陆绩传 全文解释
程荀钓绩既有躄疾,又意在儒雅,非其志也。虽有军事,著述不废,作《浑天图》,注《易》释《玄》,皆传于世。豫自知亡日,乃为辞曰:“有汉志士吴郡陆绩,幼敦《诗》、《书》,长玩《礼》、《易》受命南征,遘疾遇厄,遭命不幸,呜呼悲隔!”又曰:“从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及...
18367605162:陆绩怀橘 划分节奏
程荀钓术笑曰:“陆郎\\作宾客\\而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀\\而遗母。”术曰:“陆郎\\幼而知孝,大必成才。”术\\奇之,后\\常称说。今人席间怀果,欲娱其儿。夫\\一样怀归,盍易爱子之心\\以爱亲奇哉\\陆郎,可以为法矣。出自:晋·陈寿《三国志·吴志·陆绩传》译文:陆绩,他是...
18367605162:陆绩怀橘 主要讲述了一个什么故事
程荀钓袁术问道:“陆郎作宾客怎么还藏着橘子?”陆绩跪而回答:“留三只橘子欲回去送给母亲品尝。”袁术听罢惊奇不已。从此以后,陆绩怀橘便传为佳话。元代郭居敬将其编入《二十四孝》。
18367605162:《三国志.吴志.陆逊传》翻译
程荀钓陆逊字伯言,吴郡县人。本名议,世代为江东大族。陆逊年少时失去父亲,跟随堂祖父庐江太守陆康在庐江长大。袁术与陆逊有怨仇,将攻打陆康,陆康叫陆逊及家人、亲戚回到吴县。陆逊比陆康的儿子陆绩长几岁,所以在家替陆绩管理家务。孙权做将军时,陆逊二十一岁,开始在将军府中做官,曾任东西曹令史,后...
18367605162:什么是陆绩怀桔?
程荀钓这个成语出自《三国志·吴书·陆绩传》。陆绩是三国时东吴的一位学者,他幼年做客怀桔的故事,广为后人流传。陆绩六岁那年,在九江见到袁术(东汉末年的大军阀)。袁术见他聪明伶俐,就叫人拿出桔子来招待他。他见袁术与别人说话时没注意,就拿了三只桔子揣在怀中。临走时,陆绩向袁术弯腰行礼,想不到怀...
18367605162:陆绩怀橘文言文翻译及注释
程荀钓陆绩怀橘作品出处:本文出自《三国志·吴志》,本文经过改写。《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国四国时代的断代史,同时也是二十四史中评价最高的"前四史"之一。陈寿曾任职于蜀汉,蜀汉覆亡之后,被征入洛阳,在西晋也担任了著作郎的职务。《三国志》在此之前已有草稿,当时魏、吴两国先已有...
18367605162:陆氏橘的网络解释陆氏橘的网络解释是什么
程荀钓陆氏橘的网络解释是:陆氏橘陆氏橘,典故名,典出《三国志·吴志·陆绩传》。陆绩6岁时,在袁术处作客,塞在怀中三个橘子一事。陆绩回答袁术的话,表现了封建孝道,因此倍受赞誉。他被归入“二十四孝”。后因以"陆氏橘"为怀以遗母之物_作为孝亲之典。陆氏橘的网络解释是:陆氏橘陆氏橘,典故名...
18367605162:陆绩怀橘故事简介
程荀钓“陆绩怀橘”的故事出自陈寿的《三国志·吴志·陆绩传》,原文如下: 陆绩,三国时吴人也。官至太守,精于天文、历法。其父康,曾为庐州太守,与袁术交好。绩年六,于九江见袁术。术令人出橘食之。 绩怀三枚,临行拜辞术,而橘坠地。术笑曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术...
18367605162:《怀桔》的诗词典故、含义、出处
程荀钓含义 指孝顺双亲。出处 典出《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:'陆郎作宾客而怀橘乎?'绩跪答曰:'欲归遗母。'术大奇之。”意思为陆绩六岁时,在九江见到袁术。袁术拿出橘子招待他,陆绩揣了三个在怀里,临走时,因跪拜告辞而橘子掉...
陆绩不仅外貌雄壮,学问广博,天文、历法、算术无所不精,他的学识甚至超越了同辈。虞翻和庞统,一个是年长的学界翘楚,一个是荆州的名士,他们都与陆绩保持着深厚的友谊,尽管年龄差距明显。在孙权掌政后,陆绩因其直言不讳的性格,被任命为奏曹掾,但因遭人忌惮,转任郁林太守,加封偏将军,统领两千兵马。然而,他并未因此放弃学术追求,即便在军事事务之余,他依然坚持著书立说,撰写了《浑天图》,注释《周易》和《太玄》,这些著作流传于后世,彰显了他的学术成就。
陆绩对自己的命运有着预知,他在生命的最后时刻写下挽辞,表达了对汉朝文化的热爱和对未来的期待。他遗憾未能亲眼见证“车同轨,书同文”的盛世景象,而他的预言,在六十年后应验,陆绩的智慧和精神,如同璀璨星辰,照亮了那个时代的天空。他的长子陆宏,成为会稽南部都尉,次子陆睿则成为长水校尉,继承了他的名字和精神,继续书写家族的荣耀。
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程荀钓绩既有躄疾,又意在儒雅,非其志也。虽有军事,著述不废,作《浑天图》,注《易》释《玄》,皆传于世。豫自知亡日,乃为辞曰:“有汉志士吴郡陆绩,幼敦《诗》、《书》,长玩《礼》、《易》受命南征,遘疾遇厄,遭命不幸,呜呼悲隔!”又曰:“从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及...
程荀钓术笑曰:“陆郎\\作宾客\\而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀\\而遗母。”术曰:“陆郎\\幼而知孝,大必成才。”术\\奇之,后\\常称说。今人席间怀果,欲娱其儿。夫\\一样怀归,盍易爱子之心\\以爱亲奇哉\\陆郎,可以为法矣。出自:晋·陈寿《三国志·吴志·陆绩传》译文:陆绩,他是...
程荀钓袁术问道:“陆郎作宾客怎么还藏着橘子?”陆绩跪而回答:“留三只橘子欲回去送给母亲品尝。”袁术听罢惊奇不已。从此以后,陆绩怀橘便传为佳话。元代郭居敬将其编入《二十四孝》。
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程荀钓陆绩怀橘作品出处:本文出自《三国志·吴志》,本文经过改写。《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国四国时代的断代史,同时也是二十四史中评价最高的"前四史"之一。陈寿曾任职于蜀汉,蜀汉覆亡之后,被征入洛阳,在西晋也担任了著作郎的职务。《三国志》在此之前已有草稿,当时魏、吴两国先已有...
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程荀钓含义 指孝顺双亲。出处 典出《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:'陆郎作宾客而怀橘乎?'绩跪答曰:'欲归遗母。'术大奇之。”意思为陆绩六岁时,在九江见到袁术。袁术拿出橘子招待他,陆绩揣了三个在怀里,临走时,因跪拜告辞而橘子掉...