学佛人进，我淫心太重，在网上本来说看国家新闻的，但是不太感兴趣，被边边角角的花边新闻迷惑

六下的看图写话“假文盲”作文600字，要以当事人的角度来写。~

2011-3-6 11:01 掵运の游戏 | 二级
在一个冬天的早晨，公交车站旁，一个牌子上写的“母子候车处”几个大字异常醒目。一个中年妇女抱着一个两三岁的孩子，可这对母子却没有站在母子候车处，为什么呢？因为他们的地方已经被四个大男人给占领了。这些人站在了自己不该站的地方。可他们丝毫没有注意，在他们的旁边，却站着真正需要站在这里的人。 第一个人，穿的大衣、裤子和皮鞋都很讲究，看上去是个有知识的人，可他眯着眼睛，一副旁若无人的样子。再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手插进兜里，闭上眼睛。盛气凌人。其实他心里没底，所以才闭上眼睛，躲避周围人的目光。第三个人，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，向四周张望，好像若无其事的样子。最可笑的是第四个人，他索性带个口罩，想掩饰自己的真实面目。他穿了件皮大衣，像是名医务工作者，他两眼眼角向下耷拉着，生怕自己被别人注意，省得丢人现眼。 这些人明明认字，为什么还要装成假文盲呢？因为他们自私自利，只想到自己的利益，一点儿都不为别人着想。别看他们外表很干净，可他们的内心是肮脏的。由此，我想到社会上这些假文盲还真实屡见不鲜：“禁止踩踏”的牌子立在草地旁，可一些人仍然在上面随便走动，随便摘花，甚至有人还在草地上躺着。可他们一点儿都没有留意到，自己脚下的花草，已经被他们搞得弯下了腰；在画展时，图画旁明明挂着“禁止照相”的牌子，可仍有的人依然我行我素在拍照。他们只顾自己留作纪念，可他们一点儿都没有想到，他们的所作所为却影响了对画的保护。 为什么会有如此现象呢？因为他们的心里只有一个人，那就是他自己。难道他们真的不明辨是非吗？不，他们比谁都明白。但他们还是图自己的方便为主。可就在这时，他们根本都没有想到，自己的所作所为给别人带来了不便，给社会带来了危害。如果像这样的假文盲越来越多，即使满街都立着警告牌语，它们在假文盲们的眼里也是根本不存在的。 已赞同11| 评论 2011-3-6 11:15 Blink夏 | 一级
680字作文
寒冬腊月的一天，北风呼呼地刮着，路边的小树被刮得左摇右摆，大街上的行人都把头缩进高高的衣领里，他们都想早点回家，迎接那丰盛的晚餐。 “咦？这四个身强力壮的男的怎么站在‘母子上车处’，难道他们是文盲？可细看又不像啊，他们不会……”我站在旁边猜疑着。 站在最前面的那个男的身材胖胖的，挺着个啤酒肚，头上还擦了发胶。他身穿华丽的衣服，一看就像某个公司的大老板。他站在那儿，一副不屑一顾的样子，好像是理所当然的，看着就让人生气。 排在第二位的是个又高又瘦、穿着大棉袄、戴着厚帽子的男人。他腰杆挺得笔直笔直，可能是个受过军训的军人。他大概也知道这是母子上车处，但为了能尽快回家，也当了一回假文盲。可能是良心上过不去，他干脆把眼睛闭上，一副“不是我不识字，而是我没看见”的样子。亏他想得出这种掩耳盗铃的办法。 排在第三位的是一个白发苍苍的老干部。他本来知道站在这里是不对的，但刚转身准备走的时候，吹来了一阵北风，把他的帽子都快吹掉了。他不禁打了个寒颤。再看看其它车站排成长龙的队伍，他想：“我是一个老干部，为国家做出多少贡献啊，我把自己的青春都献给了国家，难道现在享受点特殊待遇也不行吗？”最终自私心战胜了他仅存的一点点不安，他又心安理得地排在了后面。 第四位是一个戴着鸭舌帽和大口罩的人。他瞪着一双小眼睛想：天真冷啊！他又看了一眼其它排成长龙的队伍得意的想：他们真笨！我戴着口罩都冷的慌，看他们不把嘴巴吹歪才怪。这么好的位置不占白不占，哈哈！还是我聪明啊。 这时，一位抱着孩子的妇女走到这儿来，但很快被他们挤出了站外。看到这儿，我不由得想：这些“文盲”什么时候能变成“知识分子”呢？我期待着……

去掉点就可以了、、 赞同8| 评论 2011-3-6 11:36 热心网友
华君武先生的这幅题为《假文盲》的漫画，犹如一把锋利的匕首切中了社会中的丑恶现象，对假文盲先生进行了尖刻的讽刺和有力的鞭挞。
这幅漫画向我们描述了这样一个场景：在一个寒冷的早晨，四个有知识，有文化，身强体壮的大男人，出现在专门为母子上车方便而专设的候车站台上，把本应享有这项权利的一位年轻母亲和一个刚出生不久的婴儿挤在了一边。
这幅漫画中，在母子候车处等候的四个大男人中，第一个一看就知道是一名公务员，一件风衣，还有一圈貂皮毛领，一定是一位高收入者。由于起得太早，帽子也忘了戴，睡眼朦眬的。第二个人戴警帽，穿警用大衣，军鞋（在这里我不想说他是警察，因为一名真正的警察是不会这么做的，想来是一名保安）。第三个人穿一双皮鞋，皮大衣，肯定是公司的大老板。第四个人带着口罩，说不上是什么职业，但从他的着装上看，一定是一个注意自身健康的人。
再看看被他们挤在一边的母子，显得是那样的弱小和无助，而这四名高大健壮的男子，对旁边的母子二人视而不见，其冷漠的程度让人感到心寒，他们的行径是何等的卑劣，道德是多么的低下，真是“金玉其外，败絮其中”！
看看这幅漫画，再看看我们的现实生活，这种非法侵权，无视道德和良知的情形数不胜数。卖肉的小贩为了利润，在肉中注水；卖菜的小贩把新鲜蔬菜放在了外面，里面包的却是快要烂掉的菜叶；地沟油、毒大米、黑心棉……这些丑恶的现象，就像病毒一样，侵蚀着我们民族道德的底线。他们真的是没有文化吗？不，决不是，最让人寒心的是，他们都受过良好的教育，他们不是文盲，他们是心盲！他们的良心已经变黑了。
我们都知道这些人不是没受过教育，而是他们都忽视了道德的修养、人品的锤炼，所以，我们在提高物质生活水平的同时，更应该加强精神文明的修养。只有这样，我们社会的发展才是健全的、和谐的、美丽的。
让我们一起努力吧，从自己做起，从小事做起，做一个有道德的人。 赞同9| 评论 2011-3-6 11:58 炫彩水晶球12 | 一级
辽宁省阜新市民族街小学六年一班牟思浩 在某个公共汽车站点上，那里立着一个醒目的牌子，牌子上那五个鲜红的大字：“***上车处”格外引人注目。
在牌子不远处，一个头系围巾，臂挎皮包，怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女，正在用迷惑的目光，看着牌子下站着的那几个大男人。那个中年妇女为何不站在“***上车处”那儿呢？原来那里已被这些大男人占据了，根本没有她容身的地方。
咦！真希奇，这不是***上车处吗？这几个大男人也不符合条件呀？这们不应该站在这里呀！哦，我明白了，他们一定不识字，不会呀，看他们的装束，个个衣冠楚楚，象个名流似的，不应该连这五个字都不熟悉吧。那他们可能是没看见？也不可能，那五个字多醒目啊，只要眼睛没题目，肯定看得见。我知道了，他们识字，也看得见，只是装作没看见。
你瞧，第一个人，胖墩墩的，穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌，好象是个干部，而且有知识，有文化，可他依然站在***上车处的位置。他眯着眼睛，旁若无人的样子，一看就是个虚伪的人，让人讨厌。
再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手插进兜里，闭着眼睛，盛气凌人。实在他心里没底，所以才闭上眼睛，躲避四周人的目光。警备
第三个人太可笑了，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，两眼直勾勾地看着前方，不知道在想什么。大鼻下，有一张大嘴，嘴角向下撇着，看着让人厌恶。
最可笑的是第四个人，他索性戴上个大口罩，可能是怕别人认出来。他穿了件皮大衣，象是名医务工作者，他两眼角向下耷拉着，看起来既滑稽，又让人鄙视。
还有……
这些人明明熟悉字，为什么要装成假文盲呢？由于他们自私自利，只想到自己的利益，不为别人着想。他们早已把中华民族尊老爱幼的美德抛到了脑后，别看他们表面很干净，可内心是肮脏的。
由此我想到，社会上这种现象还真屡见不鲜：草坪上明明立着禁止践踏的牌子，可偏偏有人上往踩；公共场所明明写着禁止吸烟，可偏偏有人大大方方地吞云吐雾……
为什么会有如此现象呢？由于这些人是假文盲，真无 赞同9| 评论(1) 2011-3-6 15:04 88662211990055 | 一级
一篇短的：
在寒风凛冽的冬季，某个车站上有个牌子，上面清楚地写着“母子上车处”，可却有四个年轻力壮的青年男子若无其事地挤在上车处。可怜那牌子旁边的妇女一边要哄小孩子睡觉，一边却无奈地望着他们。
我认为牌子旁边那个妇女太懦弱了，所谓有理走遍天下，无理寸步难行。难道她不能上前去理论，这是其一；其二，这里的管理员上哪儿去了，他实在太失责了，作为管理员，应上前为这位妇女解燃眉之愁。
其实，生活中那些假文盲的事还很多。我就遇见过类似之事。记得在四年级时，我和全家去吴江，一上车，我便扫视了一下四周，发现有一张告示上写着：如果有老、弱、病、残、孕妇者，请先让位。过了一会儿，只见一个年青妇女抱着一个孩子上车，只见她一手抱着孩子，一手抓住拉环。可车子上的人却熟视无睹。儿童不懂让座，少年不知让座，中年人不想让座，只有那饱经沧桑的老人才明白人与人之间的关系。这时，我情不自禁地问：“中国的礼仪上哪儿去了？”
中国是个礼仪之邦，可如今却被世人淡忘，何时才能重拾这礼仪，这就得靠我们——新世纪的主人。我希望从此以后，假文盲现象销声灭迹！ 赞同6| 评论 2011-3-6 15:21 星_梦_铃 | 二级
看了著名画家华君武的漫画>，我心中油然而生一种感慨:现在的人真自私。
>这幅漫画画的是一个寒冷的冬日，北风呼啸。公交车站上车点，立着一个十分醒目的大牌子，上面“母子上车处”五个大字格外耀眼。可在牌子的下面的上车通道却站着几位大男人，他们一个个面无表情，装出若无其事的样子在那儿等车，实在让人气愤。你看，站在牌子下的第一个人，他长得很富态，手揣在兜里，目空一切。这个人好像是个领导干部，他闭着眼睛，看样子十分“沉着冷静”；第二个人穿着大衣，戴顶“大盖帽”，好像是个军人。可他眯着眼睛，毫不在意那牌子上的字；第三个人像个知识分子，他穿着一件时髦的羽绒服，脚蹬一双油光闪亮的皮鞋，鼻子上架着一副宽边眼镜，尽管眼镜上蒙了一层雾气，他也不檫；第四个人为了不让别人认出他来，索性戴上了个大口罩，可是眼中却有掩饰不住的不安……在“母子上车处”的外边，站着一位中年妇女。她头上系着围巾，手臂上挎着皮包，怀里抱着小孩。因为"母子上车处"的位置已经被那些人站满了，她只好站在旁边。她看了看牌子上的字，无可奈何地叹了一口气。
确实，在我们的生活中，这“假文盲”还真不少。公共汽车上，常有几个座位上方，明明写着“孕妇专用座”“老弱病残专用座”，然而有些人，在众目睽睽之下，依旧面不改色地坐在那儿，让那些孕妇、老弱病残者站在侧边；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却有人随处乱扔……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。
无论是生活中的假文盲，还是工作中的假文盲，都是社会的败类。像这些道德品质败坏的人，生活不需要他，社会不需要他，国家不需要他。这些人无论在哪里，都不会受到欢迎。所以，我们要从小养成良好的习惯，不做假文盲，不做社会的败类。只要每个人都遵守社会的公德，我相信，漫画中的现象一定会逐渐消失的。让我们为了这个共同的目标而努力吧！ 赞同7| 评论 2012-2-21 19:04 来吧864 | 一级
还有……
这些人明明熟悉字，为什么要装成假文盲呢？由于他们自私自利，只想到自己的利益，不为别人着想。他们早已把中华民族尊老爱幼的美德抛到了脑后，别看他们表面很干净，可内心是肮脏的。
由此我想到，社会上这种现象还真屡见不鲜：草坪上明明立着禁止践踏的牌子，可偏偏有人上往踩；公共场所明明写着禁止吸烟，可偏偏有人大大方方地吞云吐雾……
为什么会有如此现象呢？由于这些人是假文盲，真无 赞同
5| 评论(1)
2011-3-6 15:04 88662211990055 | 一级
一篇短的：
在寒风凛冽的冬季，某个车站上有个牌子，上面清楚地写着“母子上车处”，可却有四个年轻力壮的青年男子若无其事地挤在上车处。可怜那牌子旁边的妇女一边要哄小孩子睡觉，一边却无奈地望着他们。
我认为牌子旁边那个妇女太懦弱了，所谓有理走遍天下，无理寸步难行。难道她不能上前去理论，这是其一；其二，这里的管理员上哪儿去了，他实在太失责了，作为管理员，应上前为这位妇女解燃眉之愁。
其实，生活中那些假文盲的事还很多。我就遇见过类似之事。记得在四年级时，我和全家去吴江，一上车，我便扫视了一下四周，发现有一张告示上写着：如果有老、弱、病、残、孕妇者，请先让位。过了一会儿，只见一个年青妇女抱着一个孩子上车，只见她一手抱着孩子，一手抓住拉环。可车子上的人却熟视无睹。儿童不懂让座，少年不知让座，中年人不想让座，只有那饱经沧桑的老人才明白人与人之间的关系。这时，我情不自禁地问：“中国的礼仪上哪儿去了？”
中国是个礼仪之邦，可如今却被世人淡忘，何时才能重拾这礼仪，这就得靠我们——新世纪的主人。我希望从此以后，假文盲现象销声灭迹！ 赞同
4| 评论
2011-3-6 15:21 星_梦_铃 | 二级
看了著名画家华君武的漫画>，我心中油然而生一种感慨:现在的人真自私。
>这幅漫画画的是一个寒冷的冬日，北风呼啸。公交车站上车点，立着一个十分醒目的大牌子，上面“母子上车处”五个大字格外耀眼。可在牌子的下面的上车通道却站着几位大男人，他们一个个面无表情，装出若无其事的样子在那儿等车，实在让人气愤。你看，站在牌子下的第一个人，他长得很富态，手揣在兜里，目空一切。这个人好像是个领导干部，他闭着眼睛，看样子十分“沉着冷静”；第二个人穿着大衣，戴顶“大盖帽”，好像是个军人。可他眯着眼睛，毫不在意那牌子上的字；第三个人像个知识分子，他穿着一件时髦的羽绒服，脚蹬一双油光闪亮的皮鞋，鼻子上架着一副宽边眼镜，尽管眼镜上蒙了一层雾气，他也不檫；第四个人为了不让别人认出他来，索性戴上了个大口罩，可是眼中却有掩饰不住的不安……在“母子上车处”的外边，站着一位中年妇女。她头上系着围巾，手臂上挎着皮包，怀里抱着小孩。因为"母子上车处"的位置已经被那些人站满了，她只好站在旁边。她看了看牌子上的字，无可奈何地叹了一口气。
确实，在我们的生活中，这“假文盲”还真不少。公共汽车上，常有几个座位上方，明明写着“孕妇专用座”“老弱病残专用座”，然而有些人，在众目睽睽之下，依旧面不改色地坐在那儿，让那些孕妇、老弱病残者站在侧边；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却有人随处乱扔……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。
无论是生活中的假文盲，还是工作中的假文盲，都是社会的败类。像这些道德品质败坏的人，生活不需要他，社会不需要他，国家不需要他。这些人无论在哪里，都不会受到欢迎。所以，我们要从小养成良好的习惯，不做假文盲，不做社会的败类。只要每个人都遵守社会的公德，我相信，漫画中的现象一定会逐渐消失的。让我们为了这个共同的目标而努力吧！ 赞同 赞同2| 评论 2012-2-21 19:53 跳跳猴的一天 | 二级
画上的故事是发生在一个候车站里。那时一个寒冬腊月的早晨，在这个标明是“母子上车处”的候车站里，站着四位“妇女”，有的身强力壮，有的人高马大，有的站得东倒西歪。哎？完全是四个男生嘛！那么真正的母子呢？哦，他们在“母子上车处”的外面站着。母子俩既悲愤又疑惑地盯住那四位先生。难道他们四位先生看不见那字？他们是文盲？不，我看不像！他们发福的身材，华贵的名牌衣裤，一看不是养尊处优的国家干部，就是文质彬彬的读书人。

联想到生活上
对于这种情况的出现，我感到的不是无比的愤慨，而是无比的无奈。我真的希望能有人走过去指责他们，教育他们。因为以我这个小学生，根本就做不到什么！“母子上车处”得道貌岸然的伪君子，正是社会上某些人的影子。“假文盲”行为也是被他们弄得像可怕的病毒一样渐渐扩散着，侵蚀着文明的社会。

在标有“未成年人禁止入内”的网吧、游戏厅里，一排排小学生正在全神贯注地玩电脑、打游戏；“脚下留情”的草坪上还是被假文盲留下一道道黄褐色的土径；“禁止吸烟”的电影院里，一个个假文盲翘着二郎腿在“吞云吐雾”；“不准乱刻乱画”的旅游景区，又是被一位位假文盲刻下“××到此一游”的语句，在某公司的大厅里，用醒目的大字写着严禁吸烟，却看见保安人员带头吸烟;在安静的图书室里，明明写着严禁大声喧哗，却有人追逐打闹;在广场的草坪上，明明牌子上写着不能践踏草坪，草坪上却有一条条羊肠小道……难道这些人不识字吗？不，他们是为了自己的方便和舒适，不但不遵守社会公德，而且还破坏人与人之间的和谐。


例如
1.在那空旷的绿化带里，是禁止停车的，但依然有车辆明目张胆地停放着。难道他们没有看到醒目的指示牌吗？不，他们是看到的！

2.在那拥挤的公共汽车上，在那写明是“老弱病残专座”的座位上，坐的不是老人、孕妇、残疾人，而是身强体壮的年轻人。难道他们不是贪图方便吗？是的，他们是贪图方便！

3.在那写着禁止践踏草坪的标语下，在那被压扁、踩扁的绿茵茵的得小草上，尽是站着练太极拳的老人，尽是坐着玩扑克的青年，尽是睡着平时在街道上看到的无业游民……难道他们这样做不是为了个人利益吗？是的，他们是为了个人利益。


例文
450字作文
　　漫画是一种具有强烈的讽刺性或幽默性的图画。每次看完后，我都忍不住会捧腹大笑起来。而今天看了这幅华君武爷爷的作品《假文盲》后，自己却怎么也笑不出来，不禁掩卷沉思。　　画中画的是，在一个寒冷的冬天，停车站“母子上车处”的招牌下，站着四个衣冠楚楚的男人，而在离招牌不远的角落里，却躲着一对真正的母子，那个母亲像是个农村妇女，衣着单薄，头顶一条围巾，抱着一个幼小的婴儿，弱不禁风的身体冻得瑟瑟发抖，用胆怯而无可奈何的目光张望着那四个五大三粗的男人们。而挤占了“母子上车处”的那四个男人却保持着他们原有的冷漠状态，心安理得地站着，一点儿要退却的意思都没有。　　瞧，第一个男人双手插兜，闭着眼睛，一幅文质彬彬的经理样子；第二个男人头戴棉帽，穿着棉大衣，正在闭目养神，看起来像是个军人；第三个男人戴着一顶刚刚遮住脑门的帽子，穿着鼓襄的羽绒服，小眼睛躲避似的瞅着下面；第四个男人戴着口罩，身穿着长风衣，看上去似乎是个医生。　　明明是“母子上车处”，为什么真正站在旁边的却是一帮男人们，难道他们不认识上面那醒目五个大字吗？不是的，他们只是为了提前上车，为了抢先坐个座位，为了早点吃上香喷喷的饭菜。装作一回假文盲，他们是没有爱心的文盲，是没有公德的文盲的文盲！！ 但旁边的妇女却为什么又逆来顺受，不去据理力争呢？如果她去夺回自己的权力，也许会第一个上车。正是因为她的懦弱，铸就了四个大男人的不良作为！ 华君武爷爷的作这幅作品，离现在已经有22年了。但22年后的今天，在现实生活中，仍有假文盲的存在。草坪边，明明竖有标语“禁止践踏”但一些人却仍在上面嬉戏玩耍；公共场所内，明明看见墙上标有“请勿吸烟”的警示语，但仍有人吞烟吐雾，将烟头随地乱扔；公共汽车上，明明写着“老、弱、病、残者专用座”，但我们所看到的坐在上面的却是吊儿郎当的健康青年们。　　古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。改变生活，就要从身 边的每一件小事出发，提高自身素质，让“文明之花”处处开放，使整个世界变成美好的人间！

《金刚经》说，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。可见，我，人，芸芸众生，山河大地，古往今来，都是自己的妄想分别执着变现，而非实有。度众生，实是度自己。经典中，经常能见到佛菩萨在因地时发的愿，并且说，若此愿不能圆满，则不成正觉。从我们凡夫的角度来理解这些愿，似乎佛菩萨的愿并没有圆满，我们依然在痛苦的轮回，为什么他们却都成佛了？是不是佛菩萨违背自己的愿望？不是的！因为在佛的眼里，众生都是佛，一切度众生的愿自然圆满成就。契入众生都是佛的实相，自己哪有不是佛的道理。问题不在佛菩萨，而在我们自己。我们深深迷失在妄想分别执着的烦恼里不能自拔，我们自己不愿意作佛，而不是佛菩萨不愿意救渡，佛菩萨一刻都不曾离开众生。
我们这一生遇到的种种人事物，都是我们自己的业力变现的。佛说的因缘果报，也是自己的业力变现。所以，印光大师教我们修行的方法，很简单，就是把一切人都当成佛菩萨，就我一个人是凡夫，山河大地，芸芸众生，都是佛菩萨变现来度我的。事实上也是这样，一切人真的是佛菩萨，而不是当成佛菩萨。自己修行未成，一切人都是凡夫，自己修行成就，则一切人都是佛菩萨。能以这种心去修行，此生必定成就。

建议你尽量少看，原因如下：
（1）对比戒邪淫和了解新闻的重要性，很明显前者重要的多。因为前者与今生、来生的安乐，以及解脱都大有关系。而后者无非是让自己多了解一点时事，如果你不是靠新闻工作吃饭的，那么了解这些新闻无非就是在与别人交流中获得些许满足感罢了。这些满足感只会使自己更难以获得解脱。
（2）现在的媒体大多没有良心，即使看新闻，不见得有什么好的收获。官方的媒体稍好一些，不会去报道那些让人想入非非的新闻。可是它们很多时候都并不还原事实真相，所以你很有可能受到它们的误导。了解再多假的东西也比不上了解一点点真实的东西。而一般的商业媒体为了吸引人眼球，会报道很多对人没有好处的新闻，就像你所说的那些花边新闻。就算看新闻真的能得到一些真实的信息，也是要花一些时间辨别的，弊大于利。
（3）我最近三年就很少主动去看新闻，其实没有什么太大的影响。很多事情也就是当时有用，过后即使知道也没有什么意义。而佛教的道理却是始终正确和有用的。就像无常的道理，随时随地都可以应用，只要自己去思维，便能让自己对事物有更清醒的认识。
（4）纵使你不去看新闻，只要你没有与世隔绝，仍然会了解很多信息的。这一点你可以自己试验一段时间，相信你不会有脱离现实的感觉。

不要算命。只要改过行善，命运只会变好。到底是算命重要，还是改命重要？算的再准还是可以变的。只问耕耘，不问收获。

对于动物和普通人来说，好色之心人皆有之，到了一定年龄段，动物界叫发情期，有这个淫心太正常了，说明身体和思想发育还可以，符合自然界规律。不过以上所说的是普通人，修行人就不一样了。修行是为了什么？要我说最基本的就是要离苦得乐，要脱离六道轮回。如果淫心很重的话，恐怕是脱离不了的了，佛学里讲过，淫欲是轮回里面比较重要的一环，没有它，哪来的后面的生孩子啊。因此，你别怕它，你杜绝看一切色情这类的所有东西，这是第一步，也是最基础的，这个做到了再说别的。至于算命，佛教没说不让，只是不建议，因为这个泄露天机，不太好。最重要的是，算命的人大部分是很相信算命的，它就像一个程序一样，你算完以后，记在了心里，到时候就会很自然地往算命人说的那些去做，有些不是算命算得准，而是你相信了，潜意识接受了，慢慢就会向那个发展，不准才怪呢。

有这个“烦”就好，说明心里面承认邪淫是不好的。
建议首先注重修不净观，可以找一些血腥的异性图片来看，同时也观察自身的不净（五脏六腑，大小便溺），让内心彻底认识到沉迷于肉体的荒谬性。
在这个基础上，再去看那些所谓让你“烦”的图片或视频，如果还是烦，说明内心认识还不够，如果只是感到无聊，那就有一点功夫了。但如果你是已婚人，这个问题就要复杂一点，如何与老婆相处，就要靠自己的智慧了。
戒淫不是躲，躲不掉的，而是要把它看破，不再执迷。

《济公活佛圣训》，推荐你看一下。佛家应该重在“修心”，行为只是表面。
算命，要看你怎么看，“算命”的本质是为了解惑，往往别人都是心中有“惑”才来占卜，如果能够做到旁观者清，帮他做出正确判断固然很好。但如果没有那么多阅历，只能算是“江湖行骗”，这当然不许了。《易经》并不只是算命的书，在我国古代周朝以后，直到春秋战国以前，这段时期，《易经》的社会地位，就和我们现在学校里的教科书一样，当然那时念得起书的都不是普通人。
《易经》可以作为一本很高深的哲学书来看，同时它所包含的东西保罗万千，因此拿它来解读人生或者算命也不是不可以的。但是参考司马迁《史记》之中记载孔子晚年学易，并且为《易经》添注，又作《十翼》，但是孔子本人是不提倡占卜的。

没关系的，年青人很正常的，等年纪大了自然会退的。多放放生，多思考要做哪些好事然后去做，为别人着想，以家人、集体为先，慢慢会改善的。

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学佛人进，我淫心太重，在网上本来说看国家新闻的，但是不太感兴趣，被边边角角的花边新闻迷惑视频