简单的现代汉语翻译成文言文

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尊师在上：
弟子叩首。承师恩数载，聆无私教诲。师之恩泽若日月江河，纵赴汤蹈火亦无法报之万一。师之容貌令万芳失色，师之柔情使碧流无光，师之光芒日月难当。君之博学乃吾辈精神之家园，灵魂之归宿。弟子本当携薄礼赴师之寿筵，怎奈山重水阻，路途险远，百事缠身，竟无法前往，数月之后，稍得空闲，定当携礼前往。再此谨祝吾师：福如东海长流水，寿比南山不老松。岁月纵然催人老，但愿吾师身健强。青春常驻胸豁达，延年益寿颐天年。
弟子稽首再拜

1.忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，没有人能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个乐官围困他，结果自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，有智慧、有勇力的人常常会因为沉溺某事物不能自拔而陷入困境，难道只是乐官吗?
2.所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。
3. 杀一个人，说它不义，一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去，杀十个人，十倍不义，必定构成十个死罪了；杀一百个人，一百倍不义，必定构成一百个死罪了。今天最不义的事，是进攻别国，却不知道反对，反而称赞它，说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的，所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道它是不义的，那还有什么理由记载不义的事传给后世呢？

悲夫！吾哀汝之智障也！

汝智之低请允吾哀之

请许为尔之知而恻。

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